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哦,后世快失传了!
糊糊:“注意,李白的诗中用了‘跪进’两个字,不是说他对主人家有多感激涕零,而是在唐朝时,跪坐才是常态。
他们跪着说话,也跪着吃饭。
早期的‘跪’和清朝的‘跪’截然不同,这是一种礼仪,而非压迫。
老祖宗们也不傻,跪坐久了身体也受不住,于是明了支踵。
一种夹在两条小腿之间、隐藏在臀部之下的小凳子。
它的作用是支撑身体重量,避免双腿长时间过度弯曲,从而减轻膝盖和腿部的压力。
在外观上并不影响坐姿,但在无形中减轻了坐姿的压力。
因为生活习惯的变化,如今的生活中已经没有支踵的身影。
但日本还保留着,可流传中出了差错,他们拿来装寿司。”
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刘彻大笑,实在想不明白,坐具如何成为容器。
糊糊:“直到宋朝高脚桌椅的普及,才算真正解放了双腿。
另外,古人不光跪坐,稍微有点家底亦或正式的场合,都是分案而坐。
也就是每人一张单独桌案,分餐制。
古代有一个词语形容夫妻恩爱,叫做举案齐眉。
梁鸿的妻子孟光每次送饭,都要将盛装食物的‘案’举得与眉毛齐平,以示尊敬。
这个案,有的说是托盘,也有的说是桌子。
如果是后者,一张实木桌子再加上数量不等的碗筷食物,起码几十斤。
孟光的力气该有多大,这可能就是他们夫妻恩爱的缘由!”
李世民:“促狭!”
糊糊:“说起唐朝和雕胡饭,不要看沾了一个‘胡’字,就以为是草原或者西域传过来。
这是一道彻彻底底的本土食物。
早在《周礼》中便有记载,凡会膳食之宜,牛宜稌,羊宜黍,豕宜稷,犬宜梁,雁宜麦,鱼宜菰。
菰,就是雕胡的另一个名字。
禾、黍、麦、稻、菽合称为五谷,加上菰,就是六谷。
菰米,也叫黑米,和今天的黑米不是一个物种。
泽生禾本科植物,在唐朝遍布于中原及关内的水泽区域,华中和江南一带更集中。
唐朝人在夏秋两季逐次采集它的籽实,用来做成米饭吃,就叫做雕胡饭。
菰由于其自身易落米的特性分布范围广泛,在野外随处可见,并未被人工驯化。
唐朝时偶有人工种植情况,但规模极小。因为比起水稻麦粟,菰种植和收获的难度更大,产量更低。
从野外收集来的菰米,可以用来煮饭,也可将其磨粉做粑粑吃。
煮雕胡饭时不全用雕胡米,而是在稻米中加入一些雕胡米,这种饭就是雕胡饭。
因香糯可口,吃起来特别的香,一般的人家平时也很少吃雕胡饭,只有当家中来了贵客时,才煮一些来招待客人。
李白吃到的大概就是杂粮雕胡饭。
但到唐朝末年,菰种群开始受到一种名叫菰黑粉菌的真菌侵入。
每到菰茎开始拔节抽穗时,这种病菌就开始在其茎内吸取营养,使其不能正常的开花、结籽。从而再也结不出雕胡米。
菰并没有消失,它换了一个名字重新焕光彩。
被真菌感染后的菰,茎会畸形膨大,其组织细嫩,可食用。
唐代之前,菰以米为贵;此后,菰米渐稀,它悄然转身,退出了谷物的舞台,化身为一道独具风味、营养丰富的蔬菜,继续滋养着世人的味蕾。
茭白!”
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