糖果小说

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第54节（第3页）

“要是武族在，还需要卜族劳神费力？”徐老拿出几枚铜钱放在两枚龟甲中间，合拢举过头顶摇晃，往地上一扔，铜钱形成两个对立的三角形。

“东南，三丈三；西南，三丈三。交汇点，即是。”

明博心算着方位，全身一震：“在这座帐篷底下？”

十五

周一和讲到这里，突然停住了，许久没有说话。周一平、苏秋材更是闷头喝茶，好像这事儿和他们没什么关系。

我寻思着周一和难不成还要坐等打赏再讲？抽了半根烟，周一和也没啥动静，只是盯着手指头发呆。我这心里没着没落地浑身不得劲，又不好意思直接问，别提有多难受了。

“也就是说，您三人回来了？”月饼扬扬眉毛，“后面的事情并不知道？”

“可以这么说。”

“哦。”月饼像老僧入定，也不吭气了。

我心说几位爷这是唱“徐庶进曹营，一言不发？”这一出儿？

“南瓜，你还不明白？”月饼估计是怕我憋出内伤，“周叔已经讲得很明白了。”

“你信不？如果我……”我还没把话说完，楼梯响起急促的脚步声，有人从刚才偷听了我们的对话，正往楼下跑。

周氏兄弟和苏秋材追了出去，月饼推开窗户，一个胖硕的身影飞快地没入林中。

我万万没有想到：“大夯？”

“我始终想不通，高中时到底是谁拿走你的手机给了萍姐。”月饼摸摸鼻子看着大夯消失的方向，“现在有答案了。八族的人，始终在暗中监视咱们……”

周一和喘着粗气冲回屋子：“尸丹！不见了！”

（异闻：冥婚自汉朝以前就已存在。少男少女订婚，未等成亲而双亡，如果不完婚，两人怨气不散，使家宅不安。因此家人举行冥婚仪式，并骨合葬，也避免男女两家的茔地里出现孤坟冲了家族气运。

发展至宋元明三朝，冥婚最为盛行。

宋代康誉之《昨梦录》记载——凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”说亲占卦，卜中得到允婚后，各替死者做冥衣，举行合婚祭合葬。

《元史·列女传》载：“子弟死而无妻者，或求亡女骨合葬之。”

《明史·列女传》亦载：杨□死而其未婚妻殉；刘伯春卒，而其聘女亦如之，后皆迎柩合葬。

冥婚以黄河为界，分为“北搭南迎”。北方冥婚称为“搭骨尸”，又名“骨尸亲”，多在夜间举行。子夜时分，街巷里的鼓乐齐鸣，轿夫身穿黑衣，抬着一顶出殡影亭（纸轿子），由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引，轿内放着新娘画像送至新郎家。

南方冥婚俗称“迎门亲”，男方送的定礼，一半是真绸缎尺头、金银财宝；一半是纸糊的皮、棉、夹、单衣服各一件，锦匣两对，内装耳环、镯子、戒指及簪子之类的首饰，夜间在女方家门口或坟上焚化。

迎亲当天，男方给女方送去的“鹅笼”、“酒海”、龙凤喜饼以及肘子、喜果都是真的，惟有衣服、首饰是纸糊的冥器。女方陪送的嫁妆，一般都是纸活。新娘灵牌送至夫家，将两人灵牌摆入灵堂，尸骨入洞房，宾客们食用喜餐，至子时结束。三天后，尸骨合葬入坟。

最诡异的冥婚方式当属“万鬼朝贺”，据说与中国一个神秘部族有关，我在本文中已有描述。至于具体原因，会在下一章节中详细记录。）

第五章寻龙

自古以来，世界各地都有关于龙的描述，中国人更以龙为图腾，称为“龙的传人”，与龙有关的民间故事、神话传说举不胜举。

按照科学界的普遍观点，龙是古人类对抗大自然各种灾难时幻想出来的精神寄托，龙的原形应为曾经统治地球的恐龙。古人类发现恐龙化石遗骸，被其怪异巨大的形貌震惊，从而产生了图腾崇拜。

然而，这是真的么？

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