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待我停止冥想来后,他才对我说道:“去膳食堂吃点午饭吧。饭后还要做午课呢!”
没得说的,每个孩子一听说吃饭都是按捺不住的。
我也想起我们读中小学时,只要是上午最后节课,一到临近要下课吃午饭了,课堂秩序就有点儿乱起来,老师招呼都招呼不住。
清松老师以为我也会欢快地起来跑去吃饭呢!但我只是沉毅地点了点头,然后站了起来,不紧不慢地去了食堂。
这弄得清松道长又对我有些刮目相看起来,总觉得我不同不样的。
的确,一个二十四五的灵魂掌控的一个十三四岁的少年身躯,肯定会显露出与年龄并不相符的成熟稳重来的嘛!
何况我而今心境又渐返质朴起来,就更老成持重起来。
但这些并没有引起清松道长的任何怀疑,反倒在他眼里是难得的优点。
午饭自然也很粗淡,就米饭与一些野菜炒或煮汤。这些野菜都是一些道士到后山及山下去采的。
如此看来,此界道家一个宗门,虽然人口众多,但日常花销并不多大。
我没吃过野菜。初次吃,虽觉有些微苦,但感觉还挺好吃的!
特别是用少许腊猪油炒的,挺香的!
回想起现实世界里我们吃的那些东西,油是色拉油,根本不香。就算猪肉,也是饲料猪,根本煎不出油香味儿来!
看来,人类自己弄些有违自然的东西出来吃,的确不算哄鬼也只能算哄大家的胃而已!
由于野菜好吃,我胃口大开,吃了两碗米饭后还想吃。
这惹得不少道士看我。原来他们每顿饭都吃得不多,一般只吃一碗而已,所以他们一般说来都比较清矍。
现被那么多人看着,反正已经不饿了,我便放弃了吃个饱胀,拐了个弯去洗了自己用过的碗筷。
话说来,这也是我这辈子吃饭吃得最“窝囊”的一回了!
回到清松师父这儿,见他已经盘脚打坐地在静坐吐纳了,我便也跟着那么做。
清松师父闭着眼睛说道:“练习吐纳气功,最重要的是子午二时。所以,晚上子时必须练,中午午时也必须练!”说完,不再言语,便如同昨夜那般,自己练着自己的。
我的进步是明显的,我竟然能挨过这么一个时辰的静坐吐纳而没有乱动也没睡着过去了!待得收功时,清松老师也不由得赞许有加地说道:“不错!不错!”
下午,清松师父带我去了趟经堂。
道观的经堂其实就是他们的图书馆,当然也有供大家坐的地方,一地放满了蒲团。
修习者可以去书架上找自己要读的经书来,坐在蒲团上诵读。
互相之间哪怕紧挨在一起,也不嫌受到别人打扰。
相反,他们还故意如此用来练习自己屏蔽外界干扰的能力。
这倒又让我想起小时候的早读课来,一个班的同学各自念着各自的课文,实则绝大多数都在读着“望天书”!
但道士们念经自是不同,他们是要达到在比较嘈杂的环境下都能诵唱自如的,这是他们做法事必须做到的!
所以,他们这样读书,自不可与我们做中小学生时读“望天书”可比的。
他们中好些人对经文基本上已经背熟了,再在此捧经诵读,也还真是为了练习抗干扰能力而已!
清松师父告诉我,做一名合格的道士,是必须要背得许多本经书的。
特别是一部经书叫《道藏》,分三洞、四辅、十二类,总计一万多种!收录的内容极为博杂。连墨家的《墨经》都收录在内的!
因为道家认为墨子研究的科学,也应该是属于自然的部分。
既属于自然,就可入道家典籍之中。
还别说,他们这么做,无形之中为中华留下了一笔瑰宝!
我一听,头皮有些麻了!
不过想着有小石在,便决定由他去背吧!反正我也不想回到现实世界真的去做个道士呢!
诵经的时间是自由的,可长可短。但一般是以吃晚饭前为止。
晚饭后就要修炼法术咒语之类的了,那些名堂就更多了,花样百出的。然后才是夜晚又打坐吐纳休息。
可见,道士的一天还挺充实的嘛!
要达到可以下山行走江湖,一般说来得十年八年的才行,不比我们现实世界的寒窗苦读容易!
最了不得的是,他们不避暑热与寒冷,常年都是一袭单衣,连被褥都没有!
这在他们来说,也叫适应自然。
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