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清风继续对我说道:“我辈修真,终须明理。求真明理,最终成就自身!然若迷失而不得真理,何从能铸就真魂?所以,秉持本性而率真,也归于道统!你能率真而言,相当不错!不少修炼之人,修炼了大半辈子,恐怕反不如你!”
没想到他居然对我评价如此之高!
但他忽然向我问道:“那你能否说说人活着有何意义?”
这是考我么?我对小石就举过这个例子来说过何为哲学问题。
这个问题明显是没有标准答案的!
不过,我还是相对含糊地回答了下:“绝大多数人活着只是为了生活而活着!少数人则为了证明自己的社会价值!而极为优秀的人,是为了整个人类社会而活着!”
清风没有想到我会如此回答。于是他又笑眯眯地问道:“那你是哪种人呢?”
这又把我考起了!我自己也迷茫得很!
在现实世界里,我本想为了生活而活着,就想找份相对得体的工作而已嘛!但这都不可得!
不过,我也没有像我女友那样,放下本科大学生的面子随便谋个碎银几两图个生活费,或许又有些想证明自己的社会价值。
至于为整个人类社会活着,我也是看了《道德经》才有了这种意识的。
要真说来,我还真的不敢把自己想得那么高尚!
但古人有言:“朝闻道,夕死可矣!”我如今既知道如此了,的确也似乎该向这方向展。
不过,我还是谨慎而又含糊地回答道:“随其自然!”
清风听了,不觉脱口赞道:“好个随其自然!的确,我等修炼,也正是个不断完善,不断改造自身的历程。
至于自己能走到哪一步,还真的说不得,只能顺其自然了!
成仙当然是我们的终极目标。然而,果真成仙者寥寥无人,但我辈何从放弃过?
至于你所言为了整个人类社会,那就不止成仙了,而是成圣贤,属于古之三皇五帝那样的人了!
而我等追求仙道之人,其实是在追求成就自我。这也涉及不到证明自己的社会价值。
方外之人,何言社会?然我们道家,又似乎极为关注社会,此也我素来疑感之处也!
无为?果真无为乎?老子又言:无为而无所不为也!我实在是参之不透!
当然,按你的说法,老子那《道德经》就是想教导统治者要以道治国来治理好社会的,这必然涉及到如何悟道与倡道,这恐怕也要涉及到修炼的嘛!
祖天师张道陵又是依此创立的五斗米教,《老子想尔注》中也有提到如何治好国家的。
就算祖天师对老子的意图理解有所偏颇,二者于修炼上可能应该是相通的!
对了,我们道家修炼,也是重在明悟的!
小俊颜啊,你能否把你对《道德经》的理解逐章与我讲讲啊?我们也好共同参详一下,或许就都明悟了呢!”
我有些为难地说道:“师父,《道德经》内容也太多了,一时说不完啊!”
清风便笑眯眯地说道:“你便接着上次第五章往下讲嘛!一天与我说个一两章就行了!”
我答应道:“那好呢!今天我就接着说《道德经》六、七、八章吧!”
于是,我正色说道:
“《道德经》六、七、八三章老子主要说一回事:统治者引领天下,就要像道那样无私奉献,才能确保自己在人民心目中的崇高地位。
第六章,老子主要讲了“道”是天地之母,它对世界的付出犹如它的永存一样绵绵不绝,一直养育着这个世界。
“谷神不死,是谓玄牝(牝,雌性;玄,玄妙。古人对母体诞生新生命感到十分玄妙。)”,是说生命之神(母神)永远不会死去。
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