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张角、张义就是杰出代表。
在东汉未年,他们领导了黄巾军起义!
而东汉时期张道陵依据道家学说在民间创立了五斗米教(因入教要缴五斗米,故称五斗米教),即为道教另一支。
张道陵把“道”认为是一切的根本,这个理解也没错。但由于是民间宗教组织,他们就失去了政治诉求,转而追求修真得道成仙去了。
不过,道教也自称道家。
东汉未张角、张义两弟兄领导了道教教众起义,即黄巾军起义!起失败后,太平教就被朝廷给抹杀了。
而五斗米道教则传到张鲁手中。
张鲁依靠道教势力占据了汉中。这或许算中国道教的唯一政权吧!后来还是不得已投降了曹操。不过却使得五斗米教得以存续下来。
五斗米教一般在南方展。主要集中在四川、湖南、江西、浙江这些地方。三国时葛玄、左慈等人就是其中的杰出人物!
后来晋朝葛洪,又把养身及医药之术等与道教修真相结合,形成了道教的北方分支。
不过,据说葛洪是受其叔公葛玄影响才入道教的,所承道教一脉也是葛玄一脉。
北方道教信奉水神玄武(即真武大帝)。
而南方道教敬奉三清(元始天尊、灵宝天尊、道德天尊)。
直到北宋,宗龙虎山正一派(五斗米教嫡传)为国教,才使得道教出现了大融合。
道教南北两大派虽然教义上并无大的出入,不过修炼方法及侧重点有所不同。
北方教派比较注重炼气尚武,南方教派则注重道法道术。
当然,这与他们各自生存的地区社会情况不同,各自谋身手段不同不无关系。
北方由于长期处于战乱地区,习武自卫就显得很重要。故而北方教派经常靠以武立身、以医济世,这样才能更好地展教众!
南方教派则主要靠做法事赚钱,所以法术方面就要精通才行。
总的看来,南方道教要展得好些。
而北方道教,直到张三丰的武当教派兴起,才得到了空前展。
当然,武当派的兴起,也是南北教派融合的结果(并未完全融合,武当派应该是三个教派组合而成。由张三丰自己展起来的武当教派(称三丰派),也融入了部份正一教徒(称自然派)和全真教徒(全真派)。)
但即使是现在,正一教允许结婚,全真派则不准结婚。而武当派则随意。
不过武当派展迅猛,至明朝初期,成为了大明王朝的国教!
无疑,中国道教南北教派的融合,既源于张三丰又使得张三丰成了集大成者!
而张三丰也成了唐以后唯一的一位得道成仙的人!
明史上对其事迹也有记载。人们称之为显化真人。
无疑,清松道长也算是挺渊博的!
他跟我讲的这些,我只晓得一丁点儿。不想入三清观修炼的这第一堂课,就让我丰富了如此之多关于传统文化的知识。
虽然他讲的是个梗概,但也确实让我这个“大学生”深感汗颜!
说真的,现代年青人,真的很少有人晓得这些的了!
这不等于有点数典忘祖的味道了么?
传统文化的败落,的确也算是一种遗憾啊!如此下去,到以后我们还好以我们民族而自豪么?
还别说,想到这些,我心中陡然升起的这种忧患意识!
这就更进一步地坚定了我要弄懂《道德经》的决心,也潜在地影响和改变着我的人生观!原本有些“摆烂”的我,忽然之间似乎有了种历史使命感了!
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