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如果说,正常工作日的规定,是几个世纪以来资本家和工人之间斗争的结果。那么有一个更令人指的事情,就是大不瑞腾帝国底层孩子的成长。
在那个时候,孩子应该受到国家保护的观念几乎不存在,没人会在乎街道上游走的孤儿孩童。许多孤儿、难以维持生计家庭的孩子们都生活在贫困和肮脏的环境中。他们要么靠乞讨为生,要么成为工厂的消耗品,要么沦为卖淫的牺牲品。为了生存,许多女孩成为童妓。当时妓院比学校还多,卖淫的法定年龄只有12岁,(实际上,直到1885年,政府才将法定年龄提高到16岁,1886年出台新法令,提高开设妓院的门槛。在欧洲,不少国家性产业都是合法的)许多妓女根本不是女人,而是女孩。由于性安全意识的缺乏,避孕措施的缺少,有很多妓女不久就会挺着个大肚子……
这个悲催的画面让他又想起来了卖花姑娘,也让他下定决心,决不能走向以经济为目的,以资本为手段的“异化社会”。
“当一个国家让不道德产业成为生财的工具,其实就是经济堕落的开始。一个国家不自强,总是想依靠所谓的捷径达,甚至整个社会都跟着一起沦丧,看不到希望也实属正常。”苏水寿分析,现红灯产业占大不瑞腾帝国gdp的比重很高,这也是政府为什么不愿意“割爱”的原因。他们也知道,这个产业不算什么好东西,但是,钱多呀!正所谓饭饱思淫欲,资本家们挣到了钱,解决了衣食住行,下一步就是为了自己基因(虽然当时还不知道基因这个东西,就当作血脉的延续吧)的延续啦。像“包二奶”呀什么的,这是对于那些思想异化了的“人”来说是再正常不过的事。
生活安逸,人们容易产生邪恶的、不好的欲望,这些欲望使人沉迷放纵、不能自拔。以这些“人”为基点,伸展到整个社会,就是为富不仁,世风日下,以至世态炎凉,麻木不仁,最终整个社会上下很多人都是臭不要脸,跪求资本。
苏水寿坚决抵制这种死不要脸的行为。
“唔!”一口气,泻千里。突然之间,苏水寿想到了她。
“还好吗?卖花姑娘。”
苏水寿又开始回忆着,当年调查到她的事后,心情的悲愤欲绝。他恨着这个肮脏的,异化的社会,他为她的苦,为她的怨流下了不知多少的泪。在通过自己朋友给她钱财以支持后,写下了一封信,表达了自己的希望:希望你能来我身边,成为我的朋友。
可惜,回音却是:虽然心动了,但离开才是最好的选择。
之后,查无音讯……
苏水寿自己也不晓得到底是看上了她什么:
美貌吗?不是,上流社会的美女还是不少的,真算起来她的身材,面容也不是多好。
钱财吗?不会,如果苏水寿是那种追逐资本,渴求利益的人,不说别人,就是他的母亲也先会给他两个耳光,打的他不知道东西南北。
那是什么呢?
苏水寿其实连自己爱不爱她都不知道。只是单纯的希望她过的好些,但他很有一种感觉,知道这绝对不会是由怜悯产生的,而是一种自己也说不上来的东西。
“罢了,我累了。”苏水寿心想着,走向了回家的船。遥想当年,家人欢送。遍观当下,无人问津。
已经和自己同学分别了,该走向自己的路了。
整理的资料像一座小山一样,苏水寿把这些东西打包,带到了自己的出租屋里。
苏水寿不知道自己到底是怎么想的,但是他突然想去看看,看看带英国家里最为真实的样子。
“我看不到未来,未来好乱。”苏水寿毕业了,但是比刚刚上大学时还迷茫。
他感觉带英的缺德事真不少。他感觉带英生产力能过啰萨,是好的,但是手段也太无耻了点儿。带英的生产制度,无论是在精力、贪婪和效率方面,都远远过以往那些以强制劳动为基础的生产制度。而啰萨帝国就是那些强制劳动的代表。
“难道就走不出这个怪圈吗?”苏水寿悲痛着,苦恼着,流泪着。
如果不原始积累,不进入资本主义,那么啰萨就是第二个东方。
如果进行原始积累,要进入资本主义,这个时候世界已经被瓜分,啰萨也难以完成原始积累,只能苦人民。
不管是哪一个,帝国都必须苦人民,至少要苦一代人。
苏水寿也想到了共产主义,但是共产主义也需要原始积累。这是完成工业化的必须过程,不是制度问题。
不建立在经济基础上的社会制度只是哄骗人的空话。
我们都知道,在我们世界,西欧强国的积累是依靠殖民地,而东方日本是依靠战争赔款……
(其实我们中国也有近代工业化,就是洋务运动。这其实也是让农民拿命来填的,详细可以查一下丁卯奇荒等等事件。要知道,白银这些钱不是凭空变出来的,原本清政府就割地赔款缺钱,怎么可能突然有钱搞洋务运动,这些都是苛捐杂税一堆堆的出来的,都是人民血与泪的历史。)
我们的世界,沙俄完成原始积累是依靠农奴制度改革,从农奴手里拿走了极大的资金,而且驱赶了大量农奴变为劳动力,同时依靠“剪刀差”的办法,这才让工业化三要素(资金,劳动力,技术)完成。同时,随后到苏联也是依靠这些办法(抢夺农民口粮,安排农民进入工厂,利用农产品剪刀差价格夺取农民手上的资金,这也就是为什么苏联前期有极多农民起义。)完成工业化。
似乎现在要完成工业化,必须苦人民。
这就是悲哀的现实。
苏水寿决定回去了,回到自己的祖国,令自己魂牵梦绕的地方。
“建设工业,我们会痛。没有工业,敌人会疼。宁愿自己痛,也不要敌人疼!”
在世界上有一个不成文的外交基础,要被看得起就先站起来再说!
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