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第10章 小狐汔济濡其尾（第1页）

她醒觉的同时泪盈于睫，反握了少姝的手，险些儿给她掐出印子来，哽咽难言，好半天抽抽嗒嗒地递过来一句话：“少姝姑娘的大恩大德，小女子永志不忘！”

少姝叹息着为她拭面，劝慰着：“我倒宁愿姐姐不要记得，修行是自己的事，如不是为着寻走捷径而遭迁延，凭你的聪慧，能误到今日？说不好早都一日千里了，再不济，狐市上的营生，也不失为一种磨炼修为的可取之法，以后，千万别再寄望于旁人口头上的运气了。”

巧巧闻此神情一凛，又仿佛堕入深思，回味了半晌，不由得愧汗欲渗，垂答：“我明白了，曾经吃不下去的苦，或者自以为聪明而放弃的苦，到头来并不是占了多大便宜，哪有那么容易的事？看到别人成了正果心生不忿怨怼，更显可悲可笑，人家苦尽甘来，是自己拼力熬挣得来的，与卿何干？两只眼睛净挂在无关紧要的事上，如何还能定心做好自己的事？今日多谢姑娘赐教，由巧而慧，我是摸索得太久了。”

“姐姐不要见外，咱们都是走一条路的人，守望相助，理当如此。”少姝见她坦然接受了，又清心直说，“俗世里也有句话，‘聪明反被聪明误’，警醒得就是精明讨巧太过的情形，其实脚踏实地，才不会错过身边的良辰美景，亦能尽享天伦。”

巧巧不停地点着下颌，眸子里也燃起了更亮的光华：“狐族只在本族中轮回，想来昔日亲友一定能找得回来。”

只能在本族中轮回？少姝出神，想起与玖儿上次说到的孤恓攀行，喃喃道：“原来，真是无休止的循环往复啊。”

（狐狸的轮回：按传统的说法，狐狸修仙是一个很长时间和一个复杂的过程，这辈子若修不成，死后轮回续继修炼，可以说狐狸成仙，需要很多代轮回与修炼才能成功。它们的修行是灵魂和行为上的修行，要弃恶从善，利益众生，方能够修成正果。）

“多数是如此，除非修为至高的，飞升太清去了，那便从此脱离苦海。”巧巧坦言，从浩瀚无际的星空中抽回视线，“少姝姑娘，我有句话，不知当讲不当讲？”

（太清：在道教中，太清是指玄气所成日神宝君道德天尊，即太上老君，住在33重天。狐仙飞升太清，应该是已成天狐了吧？）

“请讲。”

“与之前相见时比，夫人面容憔悴了不少，一定要擅自珍重保养才是。”

暖意涌上心头，少姝谢道：“多谢姐姐好意，我会好好照顾妈妈的。”

第二日，晨曦中起来，少姝到院中撤收供桌时，数出多了一盘供品，且是从未见过的奇珍异果，想到是谁送来的，她便拿起来一粒红果送入口中，唔，香甜美味，非同一般，正要端了送到母亲的卧房，恰好见她出来，忙献宝般迎了上去。

思霓款款在葫芦架下坐了，也不问少姝手中异果的来处，便悠然接过，喜道：“是沙棠啊，从前年节时分，你外祖最爱吃这个，酸甜软糯更胜李子，却没有果核，这味道真让人怀念。”

少姝刹那间傻眼了：“什么，妈妈说的可是《山海经》中的沙棠？”

“没听错，快吃吧，”思霓笑盈盈又拣了一颗享用，“昆仑之丘有木焉，其状如棠，黄华赤实，其味如李而无核，名曰沙棠；可以御水，食之使人不溺。”

（沙棠：传说中的“御水之果”，出自《山海经·西山经》，原文大意是：大泽西南四百里处，有一个叫昆仑山地方，山中生长着一种神奇之树，形状类似于棠梨树，开的花是黄色的，结出的果是红色的，味道与李子的很相似，但却没有果核。名字叫做这沙棠。人吃了他即可御水而行，漂浮不沉。）

“外祖父喜欢吃‘御水之果’，怪不得能跋山涉水一路来到狐岐山。”少姝明白了，改用小口一点点地啄起了汁水，“竟是来自昆仑的珍贵稀罕物，可不能囫囵吞下，容我细细品尝，铭记这顿美味！”

思霓看着失笑，什么也比上了她女儿这颗“开心果”。

门前泉畔，传来“哗哗”的落水声。

母女俩寻声望去，原来是一只通体火红的赤狐在涉水而去，泉水虽然不深，但是对于此等小兽却仍须仔细应对。

但见那赤狐四肢矫捷灵敏，在水里自如地翻腾爬泳而过，整个过程中，美丽蓬松的硕大毛尾始终高高地竖举着。

思霓饶有兴致地为女儿解释：“看到了没？那尾巴要是浸了河中吸了水，就会变得很沉重，湿哒哒地直拖到地上，以致行动不便，为着自保，聪明的小赤狐们都是这样子过河的。”

少姝看得分外专注，难免为她担心：“原来如此，小赤狐的平衡掌控得真绝了，眼见就要过河了，希望她那毛毛的大尾巴不要掉到水里才好。”

小赤狐的两只前爪搭到了岸上，该一瞬间，少姝几乎要为她的成功放声庆祝了。

不料小赤狐以为自己上岸的同时，放松了警惕，急着摇下了长尾，结果还是有一点儿被河水打湿了。

少姝忘情地“啊”了一声，不无遗憾：“早知如此，该给她吃一颗沙棠的，她为什么不吃呢？”

貌似那小赤狐也听到了，回头之际双目呈放精光，灼灼四射，又极地抖了抖脖颈以下的身体，厚实的毛如风过麦浪，层层的光泽煞是好看。

一晃神，小赤狐已在原地化作昨夜巧巧的模样，想来她对这幅皮囊已生出独有的偏爱了。

小姑娘带着某种恶作剧被抓了个现形的狡黠笑容，望着少姝，算是与亲密的朋友打个招呼。

接着又躬身而拜，少姝忙起身，遥遥还礼。

整个过程极其短暂，且没有任何言语，少姝依依不舍地再一眨眼，那巧巧的身影已消失不见了。

“成不仙的狐狸？”少姝一个人自说自话，怡然自得，“没有成不了仙的狐狸！”

“小狐汔济，濡其尾。”思霓却道，“人有能力未逮，事有缺陷难足，实为常态，每个不成的遗憾，可能是引导着人步入另一个世界的秘门。”

“妈妈是在说‘水火未济’的卦辞？”少姝反应过来。

（水火未济：未济卦是继既济卦而来，也是《易经》六十四卦之最终卦，卦辞讲了一个小故事，只用了七个字：“小狐汔济濡其尾”，指“未完成”，或者说“没完没了”。此卦的寓意，包含着一事的尾声往往蕴藏着另一件事的起始。“物不可穷也，故受之以未济终焉。”之所以不将既济排于最后，是因万物不可穷尽，若以既济为结束是代表完美画下句点，也是六十四卦的结束，但天道循环，始卒若环，无始无终，以未济为终正是代表这不是一个实质的结束，而是另一循环的开始。清·龚自珍《已亥杂诗》有“未济终焉心缥缈，百事翻从缺陷好。吟道夕阳山外山，古今谁免余情绕。”，说的就是对“未济”一卦的体认，很多的事情，过程中拥有点缺陷，其实还是最好的。）

“未济之时，小狐会扪心自问，是我划水的方式不对？还是泅渡的路径有误？或者我是否真的想要过到河对面去看看？再有，若我勤加练习，再来一试或更添胜算？无论怎样，心绪始终要活泛，切忌躺平不动，得过且过，最终迷失了自己的一颗心。六十四卦完了，也没什么，天外有天，山外有山，大可翻篇重来，尽管往前游走便是。”

少姝慢慢点头：“但她已尽力尝试过，待来日再渡，把握好分寸便好，世上没有徒劳的失败，所有的缺陷，曾历的苦痛，都会是生命的一个部分，待回头看，跳出来时，甚至会换上另一种眼光与心情，生命之美，就是不断地成为自己。”

“是啊，纵使仅仅前进了一小步，那也是异常艰辛的，也要懂得善待自己！如今的巧巧想必是悟出来了。”

“但愿如此！天外有天，山外有山，”少姝嘀咕着，陡生疑问，“外祖他老人家自不必说，妈妈少年时，也曾游历过的数不清的山山水水吧？”

思霓冲女儿挤挤眼，笑道：“是的，其实大多是与你父亲一起去的，不过他不知道我在一旁就是了。”

少姝惊异地睁大了眼，看来妈妈过去也有顶顶顽皮不拘的年岁呢！

思霓接着回忆：“你父亲他啊，最享受在山水间徜徉读书，视为平生一大乐事，如今看看你，就晓得了。”

“游历了那么多地方，他更喜欢何处的山水？反正不用问我也知道，妈妈最喜欢的还是狐岐山，对不对?”少姝胸有成竹地看住母亲。

思霓的声音愈温柔起来，用手捏了捏女儿的面颊：“你懂什么，嗯？”

少姝洋洋得意，自以为说对了。