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弘星端坐,王黑猪吓的瑟瑟发抖。弘星召集刑部所有的仵作们,问他们:“官员做官,纵使有很多贪污行贿不法之人,有不少奸臣佞臣祸国害民,可也有清官好官,忠君报国,为国为民。
为官一任,造福一方。这是朕理解的,官员文化。仵作……王黑猪,你手下的尸体,就是你的‘民’。他们在向你诉说,在向你祈求,你要倾听,要发现……要替他们说话,明白不?”
王黑猪:“!!!”真不明白。所有的仵作都不明白。
仵作乃是贱业,身在衙门赚银子不少,但地位着实很低,连普通种地老农都不如。
大清的仵作,对比前面的朝代发展正规很多,但也是听命于上官,受影响于钱财,凑活着混口饭吃。操守或者职业信仰是什么?信佛信道信金龙神信皇上,拿钱干活儿。
弘星注视着他们,很有耐心地循循善诱:“很多好官清官,克己奉公,面对地方上的老百姓,面对朕,面对自己读书的初衷,骄傲且自豪。朕相信,你们也能为了自己的差事骄傲且自豪。
人命关天。有一天,王黑猪作为一个仵作,骄傲地告诉朕,自己一生中的每一次验尸,都为死者写下忠实的验尸报告……不为钱财所动,不怕上官所迫,不为私心,不图钱财。
等王黑猪老了,含饴弄孙,骄傲且自豪地告诉孙儿,帮助多少具‘尸体’说出冤屈,帮助多少人找到亲友的死亡真相,破获多少大案要案……”
王黑猪直接摊在地上,其他的仵作们面色惨白,在场的官员们一个个化身柱子。
弘星也没生气:“都不说话。朕知道你们的下一个问题是不是,作为仵作,一个小吏,岂可和官员相比?”
安静中,王黑猪等等一干仵作低着头,不敢吱声。刑部官员们一个个,心里震动,人愣愣的。
仵作,验尸官。大州县额设三名,中州县二名,小州县一名。仍各再募一、二名,令其跟随学习,预备顶补。各给《洗冤录》一本,选委明白刑书一名,为之逐细讲解,务使晓畅熟习,当场无误。
《洗冤集录》曰:“事莫大于人命……杀人者抵法故无恕,施刑失当心则难安,故成指定狱全凭死伤检验。倘检验不真,死者之冤未雪,生者之冤又成,因一命而杀两命数命,仇报相循惨何底止……”
但是,还是那句话,仵作地位低下,听命于上官,受影响于权势钱财,各种关系网。
弘星看他们一眼,也不求他们现在能明白什么,声音平静:“官、吏。小吏对比官员,作用重大,地位低下。朕听说小吏中的师爷混的最好,衙役账房讼师……也好,仵作刽子手最低。
今儿朕给大清的仵作们一个定心丸。”
“自今日起,大清国的仵作,□□学评定,于医科学院开设法医科,学习尸体外表检查、尸体解剖检验、组织切片观察、毒物分析和书证审查……坚持‘为生者权,为死者言。’
这,就是大清国的仵作文化。仵作,是法、医。”
仵作,是法、医。不说仵作们,所有大清人都懵啊——医者高尚,人都说不为良相为良医,医者治病救人,救死扶伤,悬壶济世……仵作是什么?
可他们的皇上说,仵作是法、医,死者的医者。
死者为大。
是人都有一生,是人都有一死。
仵作,为生者权,为死者言。
大清的仵作们沉默。大清的老百姓沉默。
死亡,在华夏文化里,是忌讳莫深的一个话题。日常中,提都不要提及。可谁能真的避开那?
老死床上是福气。可有多少人家,因为亲友莫名冤死上下打点仵作,只求一个真相?有多少人家,因为各种目的上下打点仵作,只求遮掩真相?
为生者权,为死者言——仵作。
世人,包括官员本身都对自己有着很多道德律法要求,却很少有人能做到。弘星理解且悲悯,弘星只希望,有那么一天,仵作们和冤死的人,也能,做个人。
沉默中的腊月节中,年羹尧从陕西回来京城,汇报完事务之后,嬉皮笑脸的模样儿:“皇上,人啊,到老了,到没有那口气了,谁去管?说是孝道,其实人都知道,活着的人更重要。”
弘星从善如流:“朕明白。大象老了主动找一个地方死去,人老了……以往就有合情合理抛弃老人的事情发生。子女要生存,国家要生存,只能看向孩子,舍弃老人。”
年羹尧笑不出来了:“皇上,臣也知道,臣也有老的那一天,如果臣老了,臣希望子孙们孝顺……老了的福气才是真福气。”
年羹尧吞吞吐吐地问道:“皇上,那,衙役那?讼师那?讼师,也有文化?”
弘星笑着点头:“当然有。衙役维护地方安稳。讼师,大清的讼师很少,这是一个遗憾。行走市井间的一般都是讼棍。
讼棍为金钱利益而充当‘挑词架讼’,代人写书状、遗嘱、各种契约,信件……
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