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但等泥土被捏成一个个胚,再用火煅烧,一个个陶制品出炉后,大家都很欣喜。
“你们可以用陶器盛水、储藏食物、装载物资……比你们想象的有用过了。”在没有足够的金属和炼铁技术前,甚至能用陶锅做炒菜。
而这时候,薄筱芽也找到一点在人身上刻制符纹的门路。
她喊来高:“想不想拥有巫族战士的能力?”
高大喜道:“当然想,你是说涂上他们脸上那样的纹路?”好多人私下用颜料图过,但是没用,被巫族发现还会挨打,运气不好遇到坏脾气的巫族甚至可能直接
被打死,巫族说他们奴族是被神厌弃的存在,不配拥有神力。
薄筱芽道:“意思差不多,但细节不太一样。”
巫族身上的图腾纹路她还在研究中,但已经知道那些图腾纹路不适合画在人体身上,那些纹路对人类的身体来说太爆裂了,修士可能还勉强能承接,但修士应该没法引动那些纹路。
“是一种修行法门,但还是需要你付出努力才能得到力量。”薄筱芽问高:“不像巫族那么一本万利,前期也没有巫族的厉害,你要不要试试?”
“当然要!”高完全没有多想。
在瀛洲各族判定人类不可能拥有神力的时候,在长期生活于被各族驱逐猎捕的状态里,在不知道明天会发生什么、还能活多久的前提下,对待力量,还需要考虑那么多吗?
但凡有一丝一毫的可能,高也会选择尝试。
她带着薄筱芽道洞穴深处,有一个个小洞穴,类似房间,进入其中一处后,薄筱芽说:“脱衣服。”
高利索的解开从胸口裹到大腿的兽皮,薄筱芽取出符笔和调配好的朱砂:“会有点疼,你忍着点。”
如果只把人体皮肤当做符纸,在身上画符不会疼,但那样的画符做不到薄筱芽设想的目的。
所以她需要借鉴给晏鳞改变图腾纹路的那次。
巫族的天然朱砂——圣水,具有一种其妙特性,会透过皮肤,浸没血液经脉,最后落脚于骨骼,所以才能让巫族在成长过
程中一点点点亮图腾。
因为那不仅仅是图腾纹路本身的力量,而是在刺激巫族血脉深处的能力,跟图腾一个结合才能达到效果。
就是因为发现他们的图腾落足于骨骼,薄筱芽帮助晏鳞更改图腾时,才不得不破开她的皮肤,往她骨头上刻画,不然那符没法成功。
但人族是受不了这种血腥的方式刻录符纹的。
所以基于巫族圣水的特性,薄筱芽调配出了同类替代品朱砂,一种也能够从皮肤渗透到骨骼的合成朱砂。
用在瀛洲找到的几种材料熬制而成,分子特别小,能渗透,喜欢附着于骨头类物质上。
有了这种朱砂便不用再破开高的皮肤,但是这种朱砂的渗透过程不像圣水那么无知无觉,过程中伴随着灼热、疼痛,需要一定意志力才能克服。
其次,她需要先在高身上绘制开关。
巫族的符纹开关是头骨和尾骨,可人类的话,开关还是设置在灵台和丹田处最合适,这两处是人族修士最好控制的地方,但灵台和丹田处是没有骨头作为基站承接符纹的,最后薄筱芽通过一番计算,把开关定在头顶百汇和足底涌泉的位置。
在绘制特殊符纹设下开关后,她会沿着开关绘制一条符纹,符纹是五行心法,同时也是开关的连接线,这样高身上的符纹才真正闭环,并且受她自己控制。
且确认刻录心法前,她还特地检查过高的灵根。
翠虚子说过这里的人
大多都是五行,薄筱芽不是不信,她只是担心这里人、狼、巫杂居的状况,说不定就有人的体制被改变了。
但目前来说,现存的人类仍大多是五行属性,不过这里人有灵根的比例要高出很多,只有少数几人没有灵根。
看来生活在灵气充沛之地,对灵根出现的概率是有正向加成的。
如此,薄筱芽不免又发散了一番,想起雄洲修士把平原地区的灵脉通通移走的事……此事当真不能细思。
她摇摇头,提醒高做好准备:“痛也要忍着,一旦中途停止,没有第二次机会。”这样的刻符方式,人类只能承受一次。
高咬牙,她干脆用麻绳把自己手脚都捆绑起来:“我准备好了。”
薄筱芽抬手帮她重新绑了绑,将四肢分开绑在石床四角。
一切准备好便开始动作,先在高百汇处画了一朵盛开的莲蓬,又在她脚底画一朵莲花花苞。
基于高的五行体质,任何单一元素的符纹做开关都不合适,她想到了混沌青莲,便以混沌水域里伪青莲的外形设计了开关的符纹。
而后便从百汇开始,一点点刻录似文字又似纹路的心法符纹。
此时高还没什么异样,甚至只是觉得某些部位,譬如脚板心之类的,有点痒痒,痒有些时候比疼痛还难忍耐,还好她没绑住了,就算怕痒也没阻断符纹绘制。
但等符纹路过丹田处时,前期的符文开始渗透,高感觉到剧烈反应。
像
有针在血液里游走,又像是骨头在被火灼烧,是有点疼,但没有被翼族利爪穿透胸骨的疼痛,还能忍。
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