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  母亲拜访了一位在那霸市颇得好评的通灵女(女灵媒)。听说在从事通灵活动的女性当中,她是个非常合适的人。尽管如此,母亲对基督教教义也算是一知半解,而且还接受过洗礼,所以她还是预先仔细调查了一番。  通灵女的家位于高台的住宅街,是座毫不出奇的平房,从外面的大路拐进巷子,可以看到一所庭院,对面就是玄关。院子里种着很多佛桑花(木堇属植物)。  这里没有兴宗教建筑物那种虚张声势的奢华,反而异常简朴,但却像外面所说的一样,很热闹。她到这儿时是上午11点左右,可等待室内已经挤了十几个人。女性占压倒性多数,男性只有一名中年男子,缩在角落里。  母亲在那儿拿到了面见通灵女的顺序牌,三十二号,之前好像还有二十个人左右。  在她之后仍6续有客人到访,不一会儿,等待室就坐不下了,有人只好站到院子里。有些好像是互相认识的,四五个人聚在外廊、檐下的阴凉处言谈正欢。等待室里面摆了一个大水壶和一些茶杯。水壶里泡了麦茶,大家可以随意取饮。一位像是常客的中年女性正熟练地将麦茶倒人杯中。  “人一直都这么多吗?”母亲问那个女人。  “是呀,基本上都是,一天有五六十人吧。”对方满不在乎地回答说。  客人们之间一边聊天,一边会断断续续提及自己的烦恼,还直说“来通灵女这儿好”。  大家看到香樱里母亲是个面孔,就问她是为什么事而来。香樱里母亲觉得这并不是什么值得自豪的事,所以除了关于女儿升学的烦恼之外,其他的事情都略过去了。  不知是怎么设计的,外面一点都听不到里面房间说话的声音。每组大约需要通灵十到十五分钟才出来。大部分人出来后都是一副开心的样子,不过也有人显得比进去之前还要颓丧,看上去都让入觉得同情。  快到正午时,来了个卖便当的,母亲吃了一惊。他好像和客人们都很熟,麻利问过各人的需要,然后将他的手推车推来推去运送盒饭。客人中也有不少自带便当的。香樱里母亲好像被这种气氛感染了,也买了个便当。  下午部分开始后不久,就轮到母亲了。离开等待室,走过两扇门,就是“判示”的房间了。判示也叫“灵示”,意思是回答来客的提问。向自己所依赖的“chIJIFa”(指引自己的神灵)祈祷,然后得到判示。  等待室是通过开窗开门通风的,而这间屋子好像装了冷气,母亲感到凉飕飕的空气扑面而来。窗户位置垂下一层厚厚的窗帘,足有电影黑幕那么厚。房间有点暗,正面祭坛上摆放着的两根大蜡烛就是这里惟一的光源了。祭坛上供奉着不动明王、昆沙门、布袋、海神等许多神像,神像前面摆放着无数的供花、供物。祭坛旁边放了些用途不明的东西,一团麻绳、算盘等等。  一个女人背对祭坛而坐,因为逆光的原因,看不大清楚她的样子,好像是圆脸,稍微有点胖,大约五十来岁。身穿一袭白衣,外套一件紫色罩衫,脖子上挂了一串大水晶珠串成的东西,与其说是项链,倒更像是念珠。  “请那边坐。”没想到她的声音这么温柔。  母亲按她的意思坐到自己面前一块简朴的坐垫上。上面还留有上一位客人的余温,香樱里母亲心里有点不舒服。  “拜托您了。”  香樱里母亲低下头又抬起脸,现那个女人一直在盯着自己。虽然由于光线昏暗,看不到她的表情,但能看出她的双目正熠熠生辉。  “你的烦恼是什么?”  母亲按她的指引,慢慢讲述了香樱里“突变”的事情。上四年级后不久,香樱里就经常呆,成绩也下降了,问她怎么回事,她竟然说“看到了女人的脸”。这样下去的话,就没希望上尚进馆了。所以不知道该怎么办好。  那个女人始终沉默着,母亲讲完好一会儿,她仍然没有任何反应。  母亲觉得奇怪,提醒她:“那个,我讲完了。”  “我知道了。”那女人点头说,好像有点嫌烦。之后,她又继续沉默了许久。母亲没办法,只好等着。  “你女儿是萨达卡乌玛利。”突然,女人开口了。  “萨达卡……是什么?”  “你不知道吗?”  “对不起。”母亲赶忙道歉,担心自己会被责怪。可事实上,对方并没像她想的那样做。  “萨达卡乌玛利,是生下来就有凡能力的孩子。”  那个女人在纸上写下“天生开悟”四个字,拿给香樱里母亲看。  “这个,这是……怎么回事?”香樱里母亲很担心地问。  “正如我所写的,你女儿天生具备凡能力,这件事目前她本人还不知道,所以才会烦恼。作为母亲的你,必须先理解这件事。我想你的女儿是神之子。”  “什么?……”香樱里母亲禁不住惊呼。  她本来就不是很相信灵媒这种事,也想过这次不过是上一回圈套而已,就是说,这可能是个陷阱,充其量巫婆不过知道些表面上的东西而已。这种想法让她感到宽慰,反正对方不过说这是“神谕”,可能是祖先灵魂作祟,或是家里风水不好。  但万万没想到女儿会突然变成“神之子”。吃惊的同时,她在想:开玩笑吧,香樱里是我的孩子,怎么可能是神之子呢。  “不相信是吗?可是你必须相信。”那个女人说,好像看透了她的心思。  被她说中要害,母亲慌了。  “什么?不,怎么会……”  “必须相信。相信它,然后告诉你的女儿。不这样的话,你女儿将一直痛苦下去,可能会‘玛布衣乌西’,或者‘玛利姆恩’的。”  “玛布衣乌西”指失魂落魄;“玛利姆恩”指精神不正常。她的话其实很有说服力,香樱里现在已经出现失魂落魄的征兆了,而且精神状态也确实不太正常。  “请回吧。”那个女人最后说了一句,然后转过身叩拜祭坛。  母亲本来还有很多话想问她,可对方却已经摆出了一幅无法接近的模样。第一章布古茶会1  午后,汤本聪子回到电视台。  刚见到部长越坂雅彦,就听他说:“后天星期天,彦根清凉寺有一场布古1茶会,由你去采访。”——  1音译日语拟态词,意为冒泡状。  没等聪子开口,他就继续说:“刚才,我见过南冲绳观光协会的比嘉,和他谈了谈采访安排。你去后就知道了。对方同意我们自由采访,有关冲绳的乡土服装、风俗习惯,还有布古茶会上的事,你要做个特辑给我。”越坂一个人滔滔不绝。  “是什么,那个布古茶会?”汤本聪子愣住了,问部长。  “什么?不知道啊?呆子!布古茶就是冲绳茶。”  越坂总是说不了两句,就叫人“呆子”。聪子虽然也介意他这样蔑视年轻人没经验,但自己确实是不知道,所以也说不出什么抱怨的话。  “是什么样的?”  “因为泡好的茶会咕噌咕噜冒泡泡,所以就叫布古茶。很简单嘛!”  听说办“布古茶会”的是井伊家的菩提寺院,叫做清凉寺。

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