糖果小说

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第18頁（第2页）

顧舍予說完，又立刻補充：「但信量子教的人可太多了，我就信。」

方彧一愣：「噗——你信量子教？」

她刻板印象中的量子教徒，要麼是那種衣不蔽體、食不果腹，沒什麼文化的無量子獸貧民，要麼是那種神神叨叨、披著大袍子、整天作肌肉強直狀的老神父……

怎麼看都和風流倜儻、一擲千金的顧公子不沾邊。

顧舍予撓撓頭：「……唔。」

方彧忍不住問：「為什麼？」

「不知道，」顧公子大言不慚，「藍母星時期那些被大頭朝下扔進水裡洗禮的嬰兒，都知道自己為什麼信上帝嗎？」

「就莫名其妙跟著家裡信了而已。反正又不是做老和尚，不讓吃這、不讓吃那。」

方彧：「……」

顧公子這一套靈活的宗教信仰理論，還挺邏輯自洽。

可真正的量子教，可不像顧少校那般靈活。

——量子教是在帝政時期隨著大分流出現的宗教，他們相信人類發展的盡頭是地獄般的大毀滅，只有一位「量子神」能庇佑皈依者度過大毀滅。

他們傳教、集會，倡導量子獸平權運動，甚至集資創立了「瓦爾哈拉」量子家園——一個能上傳、保存意識的小型光網，用以使信眾的「意識」和「靈魂」度過大劫難，得到永存。

儘管目前還看不到「劫難」的影子，但仍有激進者主動選擇安樂死，並在試運行的瓦爾哈拉中上傳自己的意識。

由於瓦爾哈拉目前還處於試運期，那些選擇進入家園的人，面對的其實是一片完全荒蕪未知、荊棘叢生的領域。

因此，教徒們稱他們為「開拓者」，稱這此行動為「人類的第二次地理大發現」。

帝政末期，量子教徒熱衷投身瓦爾哈拉，引起了主政的伊莎貝爾女大公的嚴重不滿，認為「有損帝國的生產力」，曾對其進行一定程度鎮壓。

聯邦建立後，頒布了宗教自由原則，量子教才第一次獲得了陽光下的地位。

或許是曾經遭到過鎮壓，量子教如今很有強烈反彈的趨勢——量子教徒和一些保守派水火不容，動輒就要拉出自己被壓迫的歷史說話。

「這都不是重點，」顧舍予一揮手，「我想說的是——」

「你知道……」

顧舍予罕見地沒有脫口而出，而是猶豫了一下，才壓低聲音：「軍方內部一直有傳言，說有些叛軍和量子教不清不楚。」

方彧：「監控呢？看不到他到底做了什麼嗎？」

「奇怪的地方就在這裡，」顧舍予認真搖頭，「那段時間的監控消失了。」

方彧垂下眼睫：「……」

萊登少校自己是絕對沒有力量刪除軍方的監控的，如果監控消失，那很有可能意味著，軍方內部也有多股勢力正在纏鬥——

按照聯邦憲法，聯邦軍隊是政府的暴力機器，是公民意志為自保而向外拋出的利刃。