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道理很简单,受难之神如今的强大,完全源自于那些受苦受难人群的信仰。而祂的诉求,则是解决这些人的苦难。
为了解决信徒的苦难,祂需要更加强大的力量,但祂的力量,却源自信徒的苦难,如此一来,就形成了一个悖论。
西塞尔向那对母子走来,他从次元袋中,拿出了一个白面包,还有一块肉干,悄悄地塞在了那个孩子的怀里。
面对孩子欣喜的神情,西塞尔将食指放在嘴边,比了一个“嘘”的手势。
孩子的母亲见状,露出了感激的神情,然后赶紧把食物藏好,快步离开。
在贫民区,食物是异常的宝贵,母亲不敢拿这个考验其他人的良心。
看到这一幕,武僧与牧师松了口气。
见此时周围已经没有别人了,西塞尔便和牧师与武僧攀谈起来。
“你们好,受难之神的使者们。我是西塞尔,一个路过的吟游诗人,很高兴见到你们。”
();() 牧师说道:“感谢你的善行,西塞尔。愿受难之神保佑你不再遭受苦难。我叫贝恩,旁边的这位武僧是杜卡尔。”
武僧点头示意。
“不知道两位大师最近在翡翠城过得怎么样?”西塞尔问道。
贝恩无奈地说道:“唉,别提了。原本一切都好好的,我还能靠出售神术赚不少钱的。但自从上个月开始,不知道怎么的,我感觉翡翠城的高层好像在处处针对我们。不仅买我神术服务的人没了,就连杜卡尔都找不到报酬高的任务了。他一个高阶武僧,只能接一些低阶冒险者的活计。”
随后,西塞尔就将痛苦少女信徒的事情告诉了他俩。
听到痛苦少女这个词,牧师与武僧的眼神瞬间变了,原本和蔼的他们脸上开始变得狰狞。
果然,守序善良阵营的人一旦发怒起来,也是很可怕的。
原本沉默的武僧破口大骂:“我就知道,果然是有人在捣鬼。我说我为什么任务老是被人抢。肯定是那些痛苦少女信徒干的。贝恩的神术卖不出去肯定也是这个原因。”
贝恩牧师严肃地说道:“必须要尽快解决痛苦少女的信徒,否则翡翠城将永无宁日。”
受难之神的信徒一直与痛苦少女的信徒不对付,两者的教义截然相反。
前者是希望能够帮助人们摆脱苦难,后者却是不断地将痛苦传递给人们。
同时,信仰受难之神的牧师和武僧们,都有着强大的意志力与忍受痛苦的能力,导致他们将痛苦少女的信徒克制的死死的。
因此,痛苦少女的信徒非常不喜欢和这些榆木疙瘩正面作战,反而是利用自己的腐化能力,操纵统治阶级给受难之神的信徒制造麻烦。
这也导致受难之神的信徒,虽然力量强大,但在痛苦少女信徒的面前,总是处于下风。
毕竟守序善良的受难之神信徒,不可能玩得过有统治阶级撑腰的痛苦少女信徒。
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