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在道家,“气”是生命的一种体现,与人的生老病死有着密不可分的关系。
至于儒学中的气,则更像是道德状态与修养的体现。
《孟子》中记载“其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。”
宋代文天祥的《正气歌》中也有关于“气”的描述,“彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也。”
关于空气,道衍脑中思索许久,终于找到了一些记载
北宋苏轼在《龙虎铅汞论》时提到“方调息时,则漱而烹之,须满口而后咽。若未满,且留口中,候后次,仍以空气送至丹田,常以意养之。”
不过这里的空气一般是指元气,和傅先生所说的空气似乎不是一种。
“小朱,之前所说的原理可有不懂之处。”
“先生,空气是何物。”
“空气即是我们呼吸的气体,无形无色,但又实际存在。”·
道衍神情微动,他不由得想到冬季时口中呼出了热气,这空气果然和之前记载的有所不同。
“那密度为何物。”
“在介绍密度之前,我要先为你介绍体积。”
“体积?”
得,又是一个陌生的词汇。
“所谓的体积就是所占空间的大小。”
朱瞻壑露出了明白的神色。
这体积也不难嘛,很好理解。
“所谓的密度就是同等体积下对于重量的度量,就比如《孟子》中所言,“金重于羽者,岂谓一钩金与一舆羽之谓哉。
我们平时说的金子比羽毛重,是说体积相同的金子与羽毛,不是说拿一只金钩子与拿一车羽毛作比较。
拿木头与铁块同时放入水中,木头是不是浮起来,而铁块则是沉了下去。”
朱瞻壑此时突然灵光乍现。
“先生,莫非是木头的密度比水小,而铁块的密度比水大。”
傅林恨不得给朱瞻壑竖起大拇指,竟然这么快就理解了密度。
见傅林露出了赞许的神色,朱瞻壑也不由得大为得意。
自己真聪明。
“那先生,为什么热胀可以使空气的密度减少。”
“那就涉及到另一个方面,那就是相同重量下,体积越大,密度越小。就比如一斤的水变成一斤的冰,虽然重量没变化,但是体积变大,与之相应的,密度减少,所以冰块可以浮在水面之上。
热胀也是一样的道理,体积变大,密度减少,由于密度减少,所以孔明灯会上浮。”
道衍口中不停的念叨着重量,体积,密度等一系列的名词,心头巨震,虽然还没有实际的实验,但是他从对方的语气中听到了不容置疑的味道。
这便是世界的规则吗。
此时朱瞻壑露出了恍然大悟的神色。
“先生,我现在已经知道了原理,是不是就可以回去做孔明灯了。”
“非也,我虽然说将孔明灯放大十倍,但那是让你更好的理解,接下来我才要将真正的飞天之物交予你。”
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