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第1章 处子情怀(第2页)

“知道了,妈。”当地有个习惯,新婚的媳妇儿头一夜要落红的。

石大庆长到二十五岁,没有碰过女人,今晚上是他的人生的第一次,他虽然很兴奋,但是也有些紧张,有些惶恐,还有些担心。

张贤芝手中握着那块白毛巾,感觉到沉甸甸的。石大庆说

“妈给这个干啥?”张贤芝欲言又止,把毛巾塞进被子里。说

“睡觉吧。”石大庆似乎明白了什么,也是欲言又止。停了一会他说

“贤芝,你是不是累了?还是紧张啊?怎么看你脸色不好,有心事啊?”张贤芝急忙说

“没事,可能是累了吧,浑身没劲。”石大庆脱了衣服钻进了被窝。而张贤芝却仍然在看电视里没完没了播放的广告。石大庆早已等不及了,心想,是不是不好意思呀,就说

“女人都得经过这一次,经过这一次后才能真正成为女人。”说着就拽住张贤芝的手臂往自己身边拉。张贤芝这才扭捏的脱掉衣服钻进了被窝……。

张贤芝看着石大庆比熊瞎子还笨拙的样子,觉得很可爱,立刻心情好了起来,憋不住地笑着道

“嘻嘻,你也不会呀,像个熊瞎子似的。”

事后他看了看那条白色的毛巾,没有看见一点点红的东西,依然那样洁白。

第二天张贤芝早早起床给石大庆打好洗脸水,挤好牙膏放在那里。一夜三次,她知道他很累,没有叫醒他,石大庆没有问她落红的事让她一颗悬着的心总算落了地。

张贤芝帮婆婆忙完了早饭,回到屋里正准备叫醒丈夫起床吃饭,见石大庆已经醒了,正瞪着一双眼睛盯着糊着报纸的棚顶出神呢,张贤芝在他的脸上狠狠地亲了一口,说

“亲爱的郎君,起床更衣,用膳了。”

张贤芝正在看一本关于武则天的书,就随口说出了书中的词语。她喜欢看女权方面的书;张贤芝是在男女平等、妇女能顶半边天的环境中长大的一代人;崇尚“中华儿女多奇志,不爱红装爱武装。”的女英雄形象;怀着女人不比男人差,男人能做的,女人也能做的思维观念,支撑着她想在男人主宰的社会中展示出女人的风采。

石大庆的脑海里时不时的还纠缠着“你也不会呀”和没有落红的情景中;他也不能问张贤芝为什么没有落红,良心拷问他,这时问她这样的事是否太残忍。

一个二十五岁的帅气的男人没有接触过女性,在现在年轻人看来似乎不多见,而在他那一代人很普遍,很正常现象。

石大庆的小学读了六年都没有上过自然科学方面的课程,如果说是学了一些,那就是一本叫《常识》的课本,也大都是犁地、锄地、薅草之类干农活的一些为现实所用的知识、术语。在父母那里更没有受到青春期卫生方面的教育。

石大庆的小学读了六年都没有上过自然科学方面的课程,如果说是学了一些,那就是一本叫《常识》的课本,也大都是犁地、锄地、薅草之类干农活的一些为现实所用的知识、术语。在父母那里更没有受到青春期卫生方面的教育。

自然科学知识很少涉及;音乐课、美术课也还不如蜻蜓点水,至于生理卫生课根本就没有沾过边;他在学生时代连汉语拼音都没有学过;在读初一的时候,因为批1in批kong的需要,让学生批判《三字经》;学生都不知道《三字经》是什么东西,那就先学后批吧。石大庆才知道什么是《三字经》,他学会了背诵《三字经》。所学不多的几篇古文也都是如“捕蛇者说”、“石壕吏”等充满时代需求的文章,老师把这些文章解读为“万恶的旧社会,人民生活在水深火热之中,苛捐杂税、劳役使人们的生活苦不堪言。”

小学的时候写得最多的一行文字是“千万不要忘记阶级斗争。”中学的时候写的最多的是“无产阶级专政下继续革命。”石大庆这代人就是在偏激、狭隘、仇恨、对立、斗争的教育中认知世界的,是在单一、封闭、激进的环境中成长起来的一代人。石大庆如此,张贤芝也是如此。

张贤芝的一吻让他回过神来,他马上搂过张贤芝的脖颈狠狠地回吻了她。说

“昨晚上累着我了,现在两腿还有些软呢。”张贤芝面带羞涩,说

“今天好好休息吧,别下地干活了。”石大庆每次回家都不闲着,帮助父母做农活,农家孩子把劳动视为日常生活的一部分。

石大庆边穿衣服边说

“酒席办完了还有一堆事要做呢,爸妈也岁数大了,我在家怎能让爸妈做呢。”说完,下到地上洗漱完毕,来到外间屋子。趁张贤芝不注意,妈就把石大庆拉到一旁问他,说

“昨天晚上给你们送去的一块白毛巾上落红了吗?”。原来,当地有一个风俗习惯,就是新媳妇第一夜要把落红的垫子晾在显眼处,让别人看见证明新媳妇是处女。石大庆是家里的长子,母亲虽然也不喜欢这个风俗,也很少被人们关注,可是经人提醒,也就遵照习俗做了。

石大庆不能把没有落红的事告诉母亲,那样张贤芝就没法在家里呆了,对他自己也是耻辱,他不能让别人知道这件事,即使他是的母亲也不能知道。他灵机一动,就悄悄地说

“妈,我们早就在一起过了,这事儿你不用操心。”话虽然这么说,可它始终是石大庆心中的一个结。

虽然他对妻子的婚前行为疑虑重重,甚至耿耿于怀,但是他们是相爱的。

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