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第30章(第1页)

崔大娘面色一松,双手合十,连连谢道:“阿弥陀佛,多劳高僧。”

于是,歇息片刻,三人同行,先是走过赤枫岭,一路讲论许多。

崔大娘虽在乡野,也听说了扬州城里那桩桃花人头案。

她晓得曾有个白马寺的和尚出过力,不由开口多问一句,和尚笑而不答,她便留了心。

又行得几处山岭,下山渐渐望见一条长溪。

溪边屋舍连绵,官道人烟,马匹往来,岸边爆竹声声、咚咚鼓响,原是镇上百姓祭神。

三人走到山脚一个丁字路口,槐树头下挑出一个旗儿,是间茶棚。

和尚正欲与崔大娘作别,崔大娘却道:“有劳高僧一路照应,无以为报,不如借此处,请高僧一壶香茶、几笼素包子,心意虽浅,高僧莫要推辞。”

和尚摆手相却,不料崔大娘苦苦相求,阿沅心知有些古怪,道:“也是午时用饭,吃些素包子,也不错。”

说着阿沅迈进那茶棚,和尚只得跟随,崔大娘心上一松,紧随其后。

只见茶棚里,摆几张柏木桌,三面芦帘遮日。店里靠壁的磁盆架上,摆着贴着红纸的茶罐。瓦瓮灶上,蒸着高高笼屉的馒头。茶棚后边还有几个土灶,铁壶煮着冲茶热水。

阿沅拣着柜身对面一个干净桌儿坐下,小二已上前来问。

阿沅要了一壶龙井,六个素包子。店家应声,已转去后院提来铁壶。不一会儿,包子盛盘上来,三副茶碗也备。

和尚坐在阿沅下首,崔大娘打横而坐。

崔大娘暗暗将手里包袱放在桌子底下,忽而推说解手,便转去后园。店家此时已上来冲茶倒水,阿沅慢条斯理,心安自吃。和尚索性也不等崔大娘,吃素包子填肚。

半晌吃饱,那崔大娘却仍不回来。

和尚有些心疑,阿沅却已起身,提剑道:“走罢。”

二人付完茶水包子钱,正走出茶棚没几步,那店家却拿着个包袱,赶出门,叫道:“和尚落下东西!”

和尚回头一瞧,向那小二道:“那包袱是同行那位崔大娘的!等她回来,店家给她便是。”

店家不依,只奔上前来,将锦缎包袱塞到和尚怀里,道:“那位崔大娘早嘱咐了,说这包袱是和尚的要紧东西,不能丢失!”

和尚诧异,阿沅回头瞧那茶棚,亦不见崔大娘踪迹。

和尚只得打开那包袱,裹着的,不过一双绣花鞋罢了。那绣花鞋半新不旧,鞋底沾着干泥,五寸长短,与崔大娘的大脚相合。只是这也是一处疑惑,崔大娘自称有个叫碧珠的女儿,在贺家庄上做针工。既做针工,缝纳新鞋,想必不难,何须三十里路揣一双脏旧的绣花鞋探亲?饶是为了俭素,但这绣花鞋并不值钱,为何用上好的锦缎来包裹?

作者有话要说:

☆、高门悬尸

端午节,来七柳镇白水溪看赛龙舟的,人山人海,哪里去寻那个崔大娘?

和尚叹口气,只得将那锦缎包袱,搭在肩上,与阿沅往白水溪头看龙舟去。

路过一座城隍庙,却见一个五六十岁、粗衣打补丁的老僧官,正和庙门口卖跌打膏药的江湖郎中,坐一处遮棚长凳,吃花生,说兴亡。

那老僧官一见飘瓦经过,慌忙起来,迎上前抱住飘瓦,道:“宗师,怎么有雅兴下山游玩?《长阿含经》有几处要义,我甚是不明,夜夜看得心烦意乱,日日盼望宗师指教,没想到正遇着宗师经过,莫不是佛祖显灵?”

“圆智,你先松手,我有话问你。”飘瓦发声庄重,那老僧官立时肃然,道:“宗师,莫在日头下曝晒,到阴凉处说话。”

说着老僧官拽着飘瓦,到遮棚底下坐着,将桌上花生壳扫尽,涤净茶杯,倒一碗新茶,献给宗师。

飘瓦也不喝,只是让阿沅也坐。

圆智看一眼阿沅,问道:“这位姑娘是?”

飘瓦照例说是寺里种菜的,圆智艳羡道:“姑娘好造化,能在宗师座下种菜,日日聆听圣音说法,佛缘无量,佛缘无量。”

阿沅微微一笑,静坐而已,不搭这话。

飘瓦看阿沅一眼,道:“圆智,我这有个包袱,寄在你处,好生保管。”

圆智接过那包袱,道:“既是宗师所托,我自当收好。”

“还有一事,贺家庄在何处?庄主如何?”和尚问道。

圆智道:“沿白水溪,过东桥,柳林深处,高墙绵延半里的一处大庄院,就是贺家庄。庄主贺太公,为人宽和,家中两子,长子贺大,二子贺瓒。贺大在家守着田庄度日,贺瓒在扬州城做个刀笔吏,靠写些讼词谋生,也有三寸不烂之舌,起死回生之笔。扬州城里要打官司的,多去寻他写状纸。”

飘瓦心中有数,只问道:“写讼词据实以告,他家二儿子怎个起死回生之笔?”

圆智却收口,道:“此事说来话长,宗师若不急着回山,不妨在小庙多住几日。三千佛经,我有好些不通之处,还要宗师指点。”

飘瓦微微一笑,道:“也罢,晚些时候,再来问你这个滑头。”

阿沅瞧着飘瓦年纪轻轻,倚老卖老,冷哼一声。

和尚晓得惹阿沅发笑,起身要走。

不料此时,城隍庙门口,正经过一辆绑着竹篓竹筐的驴车。

车上一个老汉揽着柳鞭儿,膝头坐着个十岁左右娃娃。

那娃娃绑个冲天髻,身穿红衣小袄,抱着老汉腰身,正闭目垂涎好睡。——想必是赶集的爷孙俩。

那老汉赶车到城隍庙门口,卖布的卖糕的,各色小贩挨挤,哪有空地给他?

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