糖果小说

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  “小心？”我说道。

  “没错。”他答道。

  来到庙堂门口，我们才知道为什么民警同志这么说了，就见其门口围了不少的流浪狗和流浪猫，一只只的正在庙门口徘徊，见到陌生人，呲牙俐齿的，顿时犬吠猫叫声不绝于耳，我们根本就靠近不了。民警说道：“昨天我们好不容易才将尸体运出来。跟我们来吧，低调些，小心被咬。”

  民警带着我们绕了一大圈，然后搭上梯子，我们才从院墙之上进入了庙里，民警打道：“那些流浪狗流浪猫算是天然的警戒线了，没有人能靠近……”

  屋子的门都紧闭着，民警径直带着我们来到正对着庙门的屋子，也就是摆着那三尊塑像的屋子，一进门，就能闻到强烈的血腥味，低头看去，地上是早已经凝固了的大滩的血液。顺着血迹的痕迹去看，只见左面雕塑所持的剑上，已经被血液所染红，加之雕塑面部狰狞的表情，让人看了就不觉的打颤。

  我突然想起了一种说法，正所谓身，语，意为三业，业障太重的人进庙堂，总有种说不出的压抑之感，害怕恐惧，想要离开，而林民有出狱后，已经在庙堂里呆了五年了，不知道他会不会有这种感觉，如今真的是青灯古佛了此生，一了百了，再也不会害怕什么厉鬼复仇了。

  民警说道：“昨天下午，我们接到报案，林民有师傅一个人将自己锁在了庙堂里，平常的时候，林民有师傅是应该接待村民诵经念佛的，可是昨天，林民有只接待了一波人之后，就将自己反锁在了屋中，将庙门紧闭，任人敲打也不开门。”

  “村民们觉着事情有些不对，就报了警，我们来到的时候，现庙门是被关上的，屋子也是反锁的，我们将屋门撞开，这才现，林民有已经被那把钢剑刺穿了身体，鲜血流了满地。”民警一边回忆着昨天生的事情，一边对我们说道：“他的眼睛当时是睁着的，手上还挂着佛珠，表情惊恐，似乎是看到了什么恐怖的事情，让我们奇怪的是，这塑像足有两米多高，这剑就更高了，你们看，塑像持剑方向是斜着向上的，凶手是怎么把他抛上去的呢？”

  我们四周打量着这个现场，娟娟说道：“凶器应该就是这个了，从尸体的伤口看，林民有是背部先接触到的这把钢剑的尖端，然后由背部直接刺穿了身体，从腹部穿出，致使死亡，当时他应该是垂直于剑柄的方向，然后在重力的影响下，形成了斜斜的较长的伤口。”

  民警补充道：“我们现他的时候他已经滑落到剑柄的方向了，我们好几个人用梯子，才将尸体弄下来……”

  我点了点头，然后沿着钢剑的方向延伸看去，对面是一根庙梁，漆着红漆，但与之垂直的方向却被蹭掉了一块，我摇了摇头说道：“这次的案子不是谋杀，而很可能是自杀。一来，庙门屋门紧锁，尤其是这屋门，你们来之前没有被破坏的痕迹吧？”

  “没有。”民警斩钉截铁的说道。

  “那就对了，要想进入正殿，只有这一个门，其二，我想，林民有是爬上了那根横梁，然后背对着塑像一跃而下，被刺穿在了钢剑上。”我看着现场的情况说道。

  “自杀？”民警显然有些不敢相信，他说道：“怎么会有人选择这样自杀的方式，这也太复杂了，我们从常理上来推断，就是他上吊也比这样要轻松多了吧！”

  我没有回答他的话，而是对闫俊德说道：“德子，你能上到那个横梁上么？看看上面有没有什么绳子之类的东西能让其爬到横梁上。”这根横流的位置距离地面足有四米多，民警说道：“我去外面把那个梯子搬进来，只不过好像还是不够啊。”

  闫俊德却是摇了摇头，然后说道：“没有这个必要。”

  说着，闫俊德走到了一根柱子和墙面之间，仔细的观察了一番，然后退后几步，紧接着助跑起来，在离柱子不远处，直接跃起，一脚踏在柱子上，然后借力踏到墙壁之上，紧接着再是柱子，连续几次，眨眼之间，整个人就已经到了横梁上。我们看的是心惊胆战，同时又热血沸腾，果然是深藏不露啊，派出所的民警同志看的眼睛都直了，不敢相信闫俊德竟然就这样到了横梁之上。

  闫俊德不顾我们的崇拜，说道：“横梁上有根很粗的绳子，还有一块大石头，看起来，林民有就是这样把自己吊起来到横梁上去的。”闫俊德的话基本上证实了我的判断，民警同志仍旧是不敢相信：“我还是那句话，如果一个人要自杀，他为什么要选择这么复杂的方式呢，你们也现绳子了，为什么他不直接上吊呢？”

  我摇了摇头说道：“这就是我们要解决的问题了。”

  林民有为什么要自杀呢？为什么偏偏在我们离开后自杀呢？这其中到底有没有什么关联呢？

  “我想，他一定是中蛊了。”小草突然说道。

  第44章蛊毒种类

  “中蛊？”我反问道。

  以下是小草告诉我们的东西，不论真假，还是望大家不要模仿。这里，我们将蛊毒大概分为四种不同的类别，分别为虫蛊，草蛊，药蛊和咒蛊。其中虫蛊和草蛊，是自然界天然能够找到的东西，而药蛊和咒蛊则是需要人工的加工才能练得，较上面两蛊来说是比较难的。

  我们一般从电视上或者是小说中了解到的蛊毒大部分来说应该是第一种，也就是虫蛊，其实我们能从这个“蛊”字上就看出一二来，“蛊”字上半部分为一个“虫”子，下半部分则是一个“皿”字。本草纲目中曾经记载“取百虫入瓮中，经年开之，必有一虫食尽诸虫，即此名为蛊。”