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第95章 虎授棋经为报慈 鸟投蚒胆因怜悌（第1页）

迁韶问其名氏，客曰：“我号通明，专向尘世为吉人报善信者。”拱手别去。

初，陶侃为母湛卒，欲营葬而无吉地。家中失去一牛，仆人寻之，路见一老翁，指曰：“汝家主寻善脉，前山牛眠处，下有真穴，当位极人臣。”仆牵牛记地，归告。侃即葬母于此。

老翁乃朱提郡郭志生，少得导引延年。元初间，须弥女吏戚逍遥来游南土，以道法授之，精通地理，更喻天机，游世已四百年，如五十许人。有短卷书二箧，常负之而行。复欲东游，上成公石坦，为道伴王烈、嵇康，往南海会鲍靓，故来相寻，因遇志生。言及侃事，述其品行，成石曰：“盍往视之?”侃庐于墓，忽有二客来吊，不言姓名，化双鹤冲起，州里异之，谓其孝感神人。

是冬，汉还怀愍梓宫，奉迎归葬。

戊寅夏五月，汉螽斯则百堂灾，烧杀聪二十一子。又鬼哭于光极殿，雨血平阳，广数十里。聪忧恐而殂。粲即位，靳准为大将军。五后皆少艾，粲并烝之。准谋诛粲，自称汉天王。呼延晏报于曜，兵至赤壁，诸将劝曜即位。石勒会讨。曜斩准。张宾劝勒修汉陵，收粲葬之。曜授勒太宰，进赵王。

巳卯十一月，日夜出，高三丈馀。曜还都长安，立羊妃为后，子熙为太子。建汉宗庙，追尊谌为孝光皇帝，崔为光烈皇后。曜长子彻，年十岁，长十尺五寸。既长，善射骁捷，没于别部，始归，封永安王。立管涔王庙，建武侯祠，渊宗支谓曜弃我宗统。五部异志，曜惧，即以冒顿配天，改国号赵，诸胡始安。

勒与曜绝，称大赵天王，改元大赦。张宾为大执法，石虎爵中山公，敕用中国衣冠，俨然可观。

帝在江东，王氏同心翼载，敦摅征讨。导专机务，时语曰：“王与马，共天下。”九月，有妖星现于豫州分野。逖曰：“为我也。”俄卒于雍丘。诏逖弟约代领。郭璞有徒陈训，在都见妖星起，谓人曰：“西北有兵权者，当暴死三人。”时代王郁律为其弟贺傉杀死，自立。张实亦被妖人所害，弟茂代抚凉州。

壬午正月朔，雪下三尺，人畜冻死无算。有言陈训先识，帝宣入问之。训惧王氏权贵，但云陛下大振乾纲。帝哂其迂，改元永昌。训退见师璞曰：“尔不经言阴胜于阳，有臣犯君之象，使王氏知警也。”

璞因母死居忧，卜葬于暨阳，近河漫水百许步。友人王用谓曰：“他日洪水漂荡，母骸为鱼矣。”璞曰：“卿何我忧，不久当为6。”未几，忽推沙壅涨，去墓十里皆为桑田。用始服神鉴，因求其择地葬父，璞教葬于庄外东陵。

帝闻璞为人择葬，常微行伺察，见王氏墓，谒用曰：“何以葬龙角，法当族灭。”

用曰：“璞云是龙耳，当致天子。”

帝讶曰：“出天子耶?”

用曰：“能致来闻耳。”

帝异其效，召璞为尚书郎，命璞寻地。璞曰：“江南吉地，无如鸡笼山阳。”命营建寿陵。

帝问曰：“卿之吉穴何处?”

璞曰：“得葬玄武湖中足矣。”

怪问：“何利而欲沉葬?”

璞曰：“臣博后世浮名耳。”璞言建安一山有异气，帝命凿之，朝凿而暮合。一日，忽有双白鹤飞鸣翔去。

帝问璞术从来，璞曰：“郭公。虽罄囊相授，然其道行高远，未易窥也。”

帝曰：“安在?”

璞曰：“前招南行避乱，时臣为妻聘未娶，不得随行，公艴然。闻隐于馀杭天柱山，或于桐庐大壁岩寄迹。”帝令用意体问。

文举初客河东，辛未洛阳陷，因避地终南。遇同门梁谌，共购丹砂，作丹为饵。谌字考成，扶风道士也。

元康间，郑思远、传凌、白仲都同游雍、梁。谌奉思远于楼观，师事之，受其咒符。后思远南去，传白东还，谌独于雍、凉演符施治，精究阴阳。

永兴二年，老君命尹轨下降楼观，授炼炁隐形法及水石还丹术。谌遂携一二得意门人隐终南，食气吞符，安闲自在。适文举来，广索砂修合，丹成，能飞行变化，目能视地中物，耳能听百里声。

一日谓门人曰：“有友人召我于南峰。”辞别文举，顶冠整衣而出，忽云气迷绕，不见其形，惟闻鼓吹音从空升去。

文举南行入吴，自称郭翁，始居大涤山，恒着鹿裘葛巾。尝有一虎至岩前，张口向翁，若有所告。视其喉间有横骨，乃以手探去之，虎摆尾而去。

明旦，置一鹿以报，命将去，复衔一卷书至，阅是围棋局势。揣摩未几，弈理精熟，招山翁逸叟与弈，竟无敌者。虎常驯扰于左右。

出山，虎必随焉。入城市，俯贴耳，或以书策置背，负之而行。翁采木实竹叶，贸盐米以自供，置筐中，虎负随之。食无馀谷，所用苟足，即驱虎负箬叶出市易钱，辄恤穷匮。归则与侣伴弈于石上。

时谢雅坚、张兆期、孙登诸人在石室山，闻郭翁高手，慕而造访。翁偶出游馀杭，谢、张携棋追至求教，共弈于天柱山顶。二人始受饶四子，各弈二局，后日复会，即分先争胜，谢、张或有约不来，翁即策杖至石室寻斗。

由是三家鼎峙，轮流交弈。采樵者多见之，闻有旨访求，往告州守，言一七旬翁，居大壁山，傍树结庐，苫覆其上，虎狼出没，翁独无恙，反与一虎为伴，申报。司空导备安车迎至京，朝士聚观如堵。翁颓然箕踞，旁若无人。周迎问曰：“猛兽为暴，先生独不畏乎?”

翁曰：“人无害兽之心，虎无伤人之意。”

叹曰：“未见其才，已知其德。”

帝延坐问曰：“先生驯虎有术耶?”

对曰：“自然耳，何以术为?抚我则后，虎犹民也，虐我则仇，民犹虎也。理民与驯虎，亦何异哉！”

帝嘉其言，欲官之，不愿，赐第于西园奉养。

温峤往，则曰：“先生安独无情乎?”

答曰：“情由忆生，不忆故无情。”峤拜服。

郭璞进见，谢不从之罪。翁曰：“子何欲心大胜，恐不令终。”仍语以禳灾魇胜之术。

时周凯、庾亮、桓彝、刘惔好谈易理，善究玄机，皆以师礼事翁。璞与彝友善，彝每造之，虽在妇间，便自相见。值岁除，璞禳灯知来年有大难。至正月，欲行掩禳，谓彝曰：“卿来，他处自可，但不可厕上相寻。”彝笑而去。

旦日，彝饮大醉，诣璞家，遍寻不见，径至厕，窃见璞裸身披，衔刀设酸。璞举大惊，抚心出见曰：“天命难逃也！嘱卿勿来，岂但祸我，卿亦不免。”

彝悔曰：“为酒误矣！”歔欷别去。

璞初至金陵，相其地曰：“千年后，当出真命帝王。”

诸徒问曰：“得与今上相比乎?”