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第8章 疑是掌门（第1页）

剑又在手中摆弄了一下，现没有练过的就是没练过的，手腕有点吃不住剑势摆动，摆弄的角度不习惯容易伤及筋骨。长剑归鞘，活动着手腕，琢磨着要开筋拉骨练上一练，身子骨还嫩，现在练还来得及。

负手在庭院中慢慢溜达查看，修炼的事也放在了心上，必须得具备自保的能力，否则老是被人轻易威胁，老是当缩头乌龟的滋味可不好受，所谓大丈夫能屈能伸，不能总曲不伸吧

找了个合适的房间，暂时安顿了下来，反正闲着无事，就此盘膝打坐，默练以前的修炼功法太乙，这功法他早已吃透，修炼起来驾轻就熟。他不辞辛劳来到上清宗，是因为见识到了东郭浩然的本事，想来修炼更高深的功法，不过目前看来似乎没那么容易得手，只能暂时先练自己的，图些自保能力。

至于他所修炼的太乙来历，这功法是他曾经地下考古的时候在一个古墓里现的，墓主人遗骸盘膝而坐，捧了个玉匣子，里面装有几页金册，记载的正是太乙修行功法。后对其苦苦钻研，不知翻阅考证了多少古籍求解，才练得了后面的成就，成就了江湖上的道爷之名。

但他并不满足，原因很简单，那几页金册的内容有限，只记载了一篇练气术和一道剑术，根据前言解读出的玄之又玄的总纲来看，练成后的结果应该能飞天遁地无所不能，想想都让人心旷神怡，而那篇练气术和剑术远远不可能达到那种境界，给他的感觉只是入门的东西，他相信修炼的并非是完整的太乙。于是之后，他不断寻求完整太乙的线索，若非如此也不会在古墓中遇难。而在见识了东郭浩然的实力后，给他的触动可想而知，毅然决然地离开了那个山村。

日子一天天过去，一日三餐虽然准时送到，却是囚禁的滋味。外面有人看守，始终不让他踏出院门一步，也没人跟他说什么话，像是把他给与世隔绝了。

他屡次求见唐牧也没用，对此他感到有些不正常，听东郭浩然话里的意思，如此信任唐牧，又是唐牧的师弟，按理说东郭浩然死了，唐牧不可能不见他，他意识到了其中可能有什么自己不知道的变故，这怕是看守态度对他不友善的原因。可他没机会跟外面接触，在此也没能力有什么活动，只能耗着，等着

有此空闲，他也没有浪费时间，除了修炼太乙，也开始锻体，劈叉、倒立、负重之类的，拉筋骨到了这个年纪稍微有些晚，可谓吃了不少苦头，然而有这个心，什么苦头不能吃

再则，就是摆弄那面铜镜，这铜镜曾被宋衍青搜身的时候搜出来过，但宋衍青显然没把这铜镜当回事，反倒是对那女将射箭给予的铭牌颇感兴趣，问过铭牌来历后，看不上眼的铜镜扔还给了他，铭牌给收走了。

牛有道却觉得这铜镜肯定不简单，先是觉得极像自己在古墓里看到的那面古铜镜，其次东郭浩然说过命就是丢在了这面铜镜上，并叮嘱他只能交给唐牧，试问这铜镜怎么可能简单，估计是宋衍青有眼无珠不识货而已。

可他把铜镜摆弄来摆弄去，一有空就拿来研究，也没研究出个什么名堂

上清宗主殿名为上清宫，有一行三人直奔主殿，见到了罗元功、苏破和唐素素。

如今上清宗掌门缺位，暂时由三人共同执掌掌门令牌理事。

待拜见的三人行过礼后，罗元功问“查的怎么样了”

为弟子禀报道“经小庙村的人确认了牛有道，应该不会有错。牛有道已经离开小庙村有段时间，在小庙村遭遇兵祸的第二日牛有道就失踪了，时间上能对上，小庙村的人也在找他，还以为他被野兽给祸害了，牛有道的画影小庙村的人一看就认出了。另就是那块铭牌，吴师弟奔赴广义郡找到了铭牌的主人，也确认过了，的确有其事。”

唐素素绷着脸道“牛有道的谈吐可不像是山野小子。”

那弟子回“这点也查过，早年的时候有个落魄书生曾在小庙村落过脚，牛有道家人遭兵乱遇害，就他一人住，家里有空房间，那落魄书生曾在牛有道家里住过，教过牛有道读书写字，牛有道算是村里少有的会识字的，至于牛有道学识的深浅，村民那点底子也分不清高低。而那书生离开后去向不明，现在想找到人核实也困难。”

罗元功问“小庙村的人会不会有诈”

弟子回“弟子先查了小庙村的人，确认都是实实在在的小庙村村民，这一点不会有误。”

“如此说来，这牛有道的身份应该不会有问题。”罗元功回头看向苏破和唐素素说道。

唐素素淡然道“万一有人找了个相似的人假冒牛有道呢还是让村民当面辨认了一下的好。”

于是几日后，牛有道终于离开了桃花源，去哪也不知道，只知被带去了最近的一个城郭。他还正好奇城中的风土人情，谁知在城中逛了一圈就回来了，什么事情都没干，搞不懂什么意思。

回来后又关进了那庭院。

而上清宗三位长老似乎忙碌了起来，不断召集上清宗的内门弟子闭门谈话。

足足一个月后，牛有道又被带出了桃花源，来到了对面山崖上的上清宫。

几只大铜炉将高大空旷的大殿内烤的热烘烘的，在宗门内的内门弟子全部到齐了，不少人面色凝重。

牛有道站在殿中央左看右看，见一群人盯着自己，有点莫名其妙，不知什么意思。

他最终又硬着头皮说了声，“师傅临终前命我拜见掌门”

上位居中而站的罗元功叹了声，道“你来晚了，掌门唐牧已经仙逝”