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这幽鸣琴究竟妙在何处,这琴以海底沉木制其琴身,水火不侵,而那七根琴弦,是由一块天外陨铁的残片制成,其精妙之处便在这琴弦之上。
相传周时,从天外落下一方陨铁,周王寻能工巧匠,引天坑火,入纯阳血,熔陨铁,铸下一方宝刀,名为寒月;铸寒月之后,那几位匠师,将多余的残片收于阴山之中,后至七国之乱,寒月刀落入始皇手中,匠师门人便将残片取出,又造了一把琴,但这七根琴弦炼成时,却无法出清脆的乐声,反倒是出如同撕裂吼叫的鬼魅厉声,十分骇人,而此人仍是将琴献予始皇,并告诉始皇此琴需与寒月刀供奉一处,吸取刀上精气,而自己将在一年之后为琴开封,为此始皇特命人在宫中,修建一作坊存放刀、琴,并为将来开封之用。
过了一年,匠师果然又去拜见始皇,同行的还有一人,据说也是一名刀剑师,他二人,在始皇建特建的作坊中为琴开封,每日精心打磨,一个月足不出户,三餐也是由宫人送入。一日,守卫兵未听见作坊之内有所动静,便进去查看,却见作坊里头摆着有了赤色琴弦的古琴,和一堆七零八落的残肢,两名刀剑师父的身体残破不堪,根本无法辨认,但作坊内却没有一点血迹,宫人将此事禀报始皇,始皇大惊,一直将寒月刀与幽鸣琴存于作坊,数日之后,寒月古刀却不翼而飞,唯独留下了七弦琴,无论何人弹奏,琴都会出有一种犹如啼哭般悲切余音,余音一起,始皇就记起一统七国时血腥的战场杀戮,称琴声宛如鬼泣,便唤此琴为幽鸣,幽鸣一琴很快便在坊间传开,更有幽鸣琴诅咒一说,始皇便派去人,找来了打造幽鸣琴的匠师的同门,来解除他的困惑,却不曾想寻人未果,而宫中乐师推断幽鸣琴吸取的正是寒月古刀精气,而神兵流落已久,沾染过多血腥,故而幽鸣琴也蒙上刀上杀气,当夜宫中又响起琴声,侍卫宫人,死伤百余人之多。幽鸣琴被封于宫中多年,直至始皇驾崩,始皇本想在他死后,将此琴作为陪葬之物,埋入皇陵,可惜始皇的后人没有遵从他的遗命,还不断的寻找打造寒月古刀和幽冥琴的工匠后人,一来是为了寒月古刀,再者,他们是想探寻幽鸣琴所藏的秘密,所幸秦传二世即忘,幽鸣琴的秘密也随之葬送,除了两名匠师的后人以外,已无旁人知晓,两家人隐姓埋名,四处流浪,其中一人逃至西域入了西域圣教,机缘之下他得了幽鸣琴献给圣教教主,由圣教教主保管,却在三十年前,幽鸣琴又重返中原。
然实情则是,幽鸣琴除去本身制材罕见以外,与普通七弦琴别无二致,但若能配以一部曲谱,确又能成其神兵之威,这曲谱中暗藏绝世武功,与幽鸣琴相合,能有声动山河之力之。幽鸣琴之所以能如此传神,除了仰赖江湖中人以讹传讹,还有便是这部曲谱。而这玉书生自然想正其典故,摸清其来龙去脉
殷红鸾瞧向戚梧桐,戚梧桐听着玉书生问她依据,她只应了三字,’不知道’,殷红鸾记起儿时她们常常钻到黄莺姐房中睡,可常常睡到半夜,梧桐便会大声呼喊,到第二天问她,她只说是做了噩梦,可听她描述梦中的情景又有些像真事,黄莺姐姐说可能是梧桐从前当真经历过什么极可怕的事情,印象太深了,让他们不论再听到,还是看着,都不要问戚梧桐,更别再提起。殷红鸾想戚梧桐或许真能分辨幽鸣琴也不一定。
不多时,凤天翔又回到厅中,不单是他,还有清风道长的小徒弟,和清风道长,众人皆十分惊诧,见清风道长转醒,任子游也上前一问,清风道长只道,&1dquo;反正同老夫年轻时瞧见的不大一样。”
玉书生再余详加追问,老道长也只是摆手不知,他也只得作罢。
清风道长好好瞧了瞧这说话的小姑娘,相貌清秀,双目熠熠,笑着捋捋长长地白胡子,夸她真是个好孩子。
戚梧桐不知这老道长夸她什么,只听凤天翔道,&1dquo;算聪明而已。”
戚梧桐白了她爹一眼,朝清风道长看看,见这老者方才脚步沉重,便知他能转醒一是靠凤天翔从她行囊中取得一枚丹药,二是凭借老道长一身内力压制,如此一来,这老道长与寻常老者已无区别。
然这老道长失去一甲子的功力,却仍如同丢了六十纹钱一般倘然,全然不失大家风范,戚梧桐对其平添了几分敬意,道,&1dquo;我要是能找到那紫衣姑娘,一定帮你要解药。”
清风道长的小徒弟听戚梧桐要去寻那紫衣女子,急忙道,&1dquo;姑娘要是西域,那能不能带上我一道。”
殷红鸾道,&1dquo;那紫衣姑娘绝非是来自西域。”清风道长的小徒弟咦的一声,殷红鸾又道,&1dquo;那姑娘双手光滑细腻,西域是什么样的地方,烈日风沙,西域人终日需裹头蒙面以御,我用红绫卷她琴时,看到她的手,那样一双漂亮的手,不是使惯刀剑的手,更不会是久居在西域会有的。”
那玉书生附和道,&1dquo;姑娘说的极是,魔教教主龙腾所创傲云十六式,同凤四庄主的剑法,并为刀剑双绝,但与梧桐姑娘交手的两人显然用的都是剑法。”
戚梧桐蹙眉瞪着玉书生,什么梧桐姑娘,梧桐姑娘,叫得他们好像十分熟络似得,戚梧桐平日最恨就是沽名钓誉之辈,偏偏这玉书生任子游几乎给全天下的东西都排了三六九等,存心惹人争斗,居心不良。
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