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十六回山神庙喜迎医斗会无羁客恰逢有情郎
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每年金秋,除了秦淮河畔选花魁热热闹闹,在这杏历丁酉年(1597年),白家人也在筹办着中元医斗大会的事。
先前提过,除去自家族人的清谈会,每年的上元,中元,下元,白家都会举办一次医斗大会。
特别是正月初一直到元宵的那十五天,都有面向全杏林人士的盛情邀约——这,才是真正意义上的「医斗大会」!
中元和下元只能算是小斗,由内门的家主,主要邀请白家各支门派前往,另带上一小部分外家学子参与。
一、金陵「内门本家」:
凭借自身才学考试入选,考入内门后,生下的孩子拥有传家宝“玉葫芦”的抓周资格;
二、洛邑「开阳派」:
擅驻颜、易容与房中术;
三、来自西南与钱塘两地的「须臾派」:
擅草药与毒蛊、解毒;
四、昆仑「千秋派」:
隐居雪山修行,气脉延绵不绝;
五、申城「香篆派」:
生活在水路沿边,擅调香、食疗、茶道等养生法;
六、据点不明的「归心派」:
丹药家,分散在各地的酒家与客栈,单从客栈外表分辨不出,人员行踪神秘。
其余各支气脉近断,以后不再赘述。
在这每年三次的医斗大会上,「开阳派」都会故意派小厮调侃内门本家的人:
“问女何所思,
问女何所忆。
明日复明日,
把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
本家的,您——打算什么时候接和合法事呀?”
这时候,开阳派、须臾派、千秋派、香篆派、归心派——这些其他的白家门派分支,都会在底下窃笑一番。
内门子弟会保持儒雅地静坐。
白家内门当家的——没过世之前,是白一鸿——白长庚的祖父,他总是微笑,认真施礼回去,说出那句大家都耳朵听长茧了的:
“白氏内门弟子,永不接和合法事。”
然后,开阳派大当家的,就会适时出来训斥这位小厮,向内门赔礼道歉。
这已经是医斗大会的开胃菜了。
接下来,内门当家的掌事就暂时委任给白玉楼了。
大会其中包含:
文斗:
天文地理、历史玄门等千奇百怪的知识;
艺斗:
调香、美食、赌酒、辨药;
武斗:
以破解世间奇毒为基础,进行各式比拼。
这武斗,历年都是颇受重视的,一般由白家最擅制毒的分支「须臾」派出题。
须臾派的人,一部分祖上由巴蜀和苗疆之地古栈道的旧民迁移而来,一部分祖上是钱塘本地人;近年的一把手是老前辈白双雁,二把手是司徒礼,也就是司徒苑的父亲。
两地互通往来密切,有时也会组织采风,把白家优秀的子弟带去西南地带进行短期修行。
须臾派的人,会负责武斗部分的出题,也就是,在复杂的关卡中插入奇毒。
每场比试,能第一个成功解毒并破关的人,可以得到该毒的配制药方。
大家都借此机会前来挑战自己的能力,也向往获得须臾派的各种神秘方剂。
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