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窗外就是人间,窗内也是。
——
武生以本源化天地真灵之气以为修行。
真灵无处不在,无穷无尽,随时随地都可以修行,就看有没有那个本事得到更多,运用的更好。
有些武生,哪怕于灵气最充裕最精纯的地方修行,一生也无法一跃而起开辟出那条心涧,站在大多数武生之上。
有些武生,于市井之中,不仅得见心涧,还跨越心涧而成圣。
关键还在于自身,其他的只能是锦上添花,低处时虽然还能收获不凡成效,却往往无法抵达真正的高处。
——
源兵,是有了自己的意识并且可以借主人本源而修行的兵刃,已经可以看做生灵,而他们与其他生灵的唯一区别就是他们的修行属于借源而修,并没有真正的属于自己的本源。
一旦没有了主人,便不能修行,只能停留在原本境界,只能使用已有的源气,又有不同于其他生灵的奇特之处,他们的源气消耗之后的补充,不需要本源,便可以化天地真灵为源气,不过也只能保持在原本境界的器量。
源兵修的,就是器量,而他们的器量,取决于主人的器量或者说境界,所以他们的修行,在比肩主人之前是极快的,而且一把源兵的修行并不需要主人全部的本源,难只难在开源而已。
不过一般情况下,源兵本身对于源气的掌控运用非常低劣,所以只有在主人手中,才能真正挥出叠倍的威力,不过就算是源兵自行攻击,也得是运用主人的本源来驾驭自身源气,不过,与主人彻底分离之后,源兵是可以做到无本源而用外源的。
周氏先祖周立功便是圣武生,其剑也因主而得以踏入圣境,周立功故去之后,其剑再未认主,一直保持在当年的境界,其威力却远逊于当年被周立功执掌的时候,可到底是圣者之境的底基,源气非常深厚,除却依然可以绝杀世间几乎所有的心涧境,与圣者仍有一抗之力,在名国三百年历史中的对外战争中,每一次都立下丰功,尤其是百年前“屈尊”与周厚端的爷爷共同抵御卑都蛮子的入侵,让立功剑再度声名煊赫,在相当程度上彰显了恐怖的圣兵之威。
——
古往今来,无数符咒师都热衷于钻研攻击类符咒,但都是造价昂贵实用性不强,尤其是对心涧境以上,基本属于无用之物,所有符咒师的终极梦想就是可以创造出比肩一切武生的符咒,甚至是以符咒为跳板强行为兵刃开源,但那已经属于有流程的创造生灵的范畴了,也许几千年几万年之后也不会成功,毕竟符咒师本就是武生的一个分支,也是自古有之,不知经历了多少代努力,到今天也不过是一般般的程度,跟“创生”的境界完全挨不着边儿。
不过鉴于绝大多数武生都是一境,所以符咒倒也非常风靡,甚至有些国家财富无数却兵力有缺,于是非常喜欢用大量符咒来弥补,更是热衷于符咒师的培养,想象一下,无数士兵与人对决,甩手就是遮天蔽日的火咒,一下子就生出一片火海来,重创敌人的同时,还能节省太多源气。
绮澜的符咒大体可以分为两大种,增益类和减益类,顾名思义,也就是增己之益,减敌之益,不必赘述。
有些符咒制作困难,比如刹那符,比如毒符之类,特别昂贵,大多只配备在小规模精锐部队,以期挥出最大限度的作用,避免一丝一毫的浪费。
有些符咒的制作就比较省事,比如低阶火符,一般符咒学徒最开始学习的符咒制作就有它。
——
隐匿,是武生本领的一个重要组成,然而至今都不存在可以帮助武生提升隐匿能力的符咒,所以这也是很多符咒师穷研的方向之一。
——
仿佛有不知千里万里的风吹了进来。
乌云奔逃,天光入涧。
一道道鲜艳如血的红色源气拖着长长的尾焰如同流星般自天际坠落,绚烂无比。
无数七彩斑斓的天地真灵气如天河倾泻,浩浩荡荡。
那是赵不雅打开了心涧的限制,纳入本源之气与天地真灵,以为剑修。
一刹那,数千源剑长鸣飞空,疯狂地贪婪地承接着那本源与真灵,修为暴涨。
一共是三千三百柄剑。
至于涧中,更有一千七百还未曾诞生意识的剑,它们也沐浴在本源与真灵之中。
不过十几个呼吸的时间,赵不雅便汗如雨下,气喘如牛。
他急忙收回本源,闭合心涧。
三千三百剑恋恋不舍意犹未尽,却不得不乖乖的退入心涧最深处,期待着下一次的修行,而且涧中又有大约两百剑开源。
他们在迅的接近着主人的修为境界,再要几次,几次就好,就可以比肩主人,因为主人这次是真正把本源借给了他们,远胜过他们在心涧之外时候的微薄感受,也远胜过其他任何武生的源兵修行度。
赵不雅趴在桌子上,一动也不动,面无血色,如果他照照镜子,一定会觉得自己跟激动的陈湛庭似的。
在这么短的时间中,调动所有的本源,吸纳如此庞大的真灵之气,极其损耗精神,他实在是累坏了。
这也是一次彻底的对自身的检验。
他已经知道了自己此刻的极限。
他可以同时分源去修行五千源剑,也是他的心涧所能容纳的最大数目的源兵,再多,就要撑破心涧刺穿魂魄并直接让本源崩溃了。
心涧者,所能容纳的一般物品的多少,取决于心涧的大小,而所能容纳的源兵的多少,则取决于心涧的强度。
而源兵不论是在心涧还是外放,其都是与主人的魂魄直接关联的。
所以赵不雅目前所能拥有的源兵,就是五千,不能再多。
可是五千,已经过于吓人了。
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