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美智子使用弥天大镇,吸得宇宙之气。体形慢慢变大。誓与这里的一切同归于尽。
一声鸡鸣,但见霞光万道,瑞彩千条。一道佛光普照下来。草木复苏,山川复流,众人皆醒。
听得钟鼓齐鸣,经声阵阵。万籁俱寂,正气充盈。
两朵祥云飘浮空中,佛顶骨舍利子稳然端坐,口中诵读华严经,多多莲花喷涌,“苦海无边,回头是岸。法海无边,回头是岸……”
美智子吸不得灵气,身形逐渐萎缩。美智子还想拼死挣扎,拔动身躯,向前迈来,想要踩死神兵神将,龙军兵马。
祥云之上,龙龘一记七宝莲花打来,把美智子捆了个严严实实,动弹不得,现了原形。
神兵神将隐去,天光大亮。众人降下云头,相互引荐,寒暄已毕。
众人到至建邺,金銮殿坐下。龙龘揽着啸昂的手,“哥哥,一别多年,今日相见,心甚欢喜。今日一聚,誓不分离。兄长且居建邺,兴旺寅国。也不枉大丈夫一世作为。”
啸昂道,“弟弟此言差矣,我若居建邺金銮殿,弟必会回长安,岂不又要分离,再要见面,更不知何时矣。”
“那可如何是好,要不兄长随我赴长安。”
“无需如此,今即至建邺,就在建邺久居岂不更好。”
“如何居得?”
“弟且听吾讲,寅朝气数已尽,虎族当退,不可强为。顺天应时,龙族当兴,现江南已尽归龙族,天下一统。弟当顺天命,应民意。一统天下。我虎族应时隐退,我亦无执掌朝政之心,更无一统天下之意。我将弘法于牛山,已随我愿。”
龙龘恋恋不舍。群称呼应,推举龙龘一统天下。
华夏迁都建邺,以巩固江南政权。
东北尚有倭寇作乱,龙龘封泰哥金为东北王,率领虎军虎将镇守东北。虎军得知回归家乡,哥哥涕泪交流,征杀多年,终于可以回家了。
至此,天下一统,太平盛世。
龙,在中华民族的信仰中,成为祥瑞和尊贵的代名词。
古代的帝王会被称为“真龙天子”,评价一个人才高且不鸟潜规则会说他“龙性难驯”。远古时期的信仰,大致可以认为龙是可以兴云布雨的神祗,形象可能来源于天上的彩虹。
对于农耕而言,水旱这些现象对于收成有着直接的影响,因此,形成了最初的龙神信仰。
在现实中,蛇、鳄鱼等生物都被认为是龙。
传闻,夏启曾经乘龙直上昆仑三重天,最终到达了最上层的天庭,于此拜见天帝,求得神乐。
还有夏启食龙的记载,根据出土文物推测,这里的龙很可能就是鳄鱼。玉帝在天庭也穿五爪金龙的龙袍,这说明五爪金龙就是天龙;地龙则是我们所说的龙脉,以镇守名山大川为职责;海龙地位最低,四海龙王就是海龙。
海龙天生不是龙,按照传说,是蛟与蛇修炼、鲤鱼跃龙门等变来的,由此可见,金翅大鹏鸟包括玉帝食用的都是海龙。
随着时间的流转,龙逐渐走入寻常百姓中间,成了凝聚民族自信心的文化符号,炎黄子孙也开始以“龙的传人”称呼自己,有了不可替代的意义。
甲辰龙年。提起龙,大概每个中国人都有所感、有话说。比如,茶有“龙井”,剑有“龙泉”,水果有“龙眼”,地名有“龙游”“龙翔桥”,等等。
中国人对龙的喜爱与崇尚是毫无保留的,这在不少描述中都有体现。像《山海经》里提到诸多神灵异兽,其中不少拥有龙或龙身;屈原《九歌·河伯》以“驾两龙兮骖螭”描绘龙可通天的神异;李白写下“熊咆龙吟殷岩泉”,用龙吟来形容天姥山间流瀑令人战栗的震响。
大概从商周起,龙的意象与皇权逐渐关联,并构建起等级、舆服等制度,以神化政权、巩固皇权、加强统治。比如,天子挂九旒龙旗、着龙衮,龙辇、龙驭、龙袍、龙纹等都是电视剧中常见的名词;秦始皇大一统后,被称为“祖龙”,汉代王充解释说“祖,人之本;龙,人君之象也”。
因其威武雄奇的形象和扑朔迷离的身世,龙又颇受志怪小说青睐。《搜神记》中,龙多是神人坐骑或司雨神兽;《西游记》中,四海龙王被迫赠予悟空金箍棒、金冠、金甲和云履。
与此同时,龙与人也生出更加亲密的关系。形容人出类拔萃之时,会说“人中龙凤”,描述人体态轻盈之时,会说“婉若游龙”。《庄子》用“尸居而龙见,渊默而雷声”来形容君子,王安石在《龙赋》中用龙德来写人德……可见古人认为,只有品德高尚的人,才能以龙来比拟。
以龙喻人,犹嫌不足,于是,文章雄健、文采华丽,称为“龙文”“龙章”;书法笔势刚健、变化无穷,则是“矫若游龙”“龙骧豹变”;绘画有张僧繇“画龙点睛”等故事;文赋有刘禹锡“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”等名篇。
穿越漫漫历史长河,我们现,龙对中华文明的意义是脱实体、别具一格的。在中华文化中,龙布德泽、润万物,是善良、力量和智慧的象征。距今约7ooo年至5ooo年的仰韶文化,先民将人骨、蚌壳摆塑成龙、虎等造型,或与星象有所关联。农耕社会,风调雨顺意味着五谷丰登,古人将“生命之源”水和龙绑定在一起,相信龙可行云布雨,通过舞龙、祭拜龙王祈求普降甘霖。
中国龙或是潜于深渊、或是遨游九天,都展现出奋进取、迎难而上的精气神。“龙腾虎跃”“云起龙骧”“龙马精神”“龙凤呈祥”等成语,舞龙、赛龙舟等民俗活动,饱含劈波斩浪的豪情,寄寓美好生活的愿望,激励人们活力向前。
龙是中华民族的图腾,具有刚健威武的雄姿、勇猛无畏的气概、福泽四海的情怀、强大无比的力量。可以说,龙文化蕴藏的奋图强的精神,一直流淌在中国人的血脉中。
龙,在中华民族的信仰中,成为祥瑞和尊贵的代名词。
古代的帝王会被称为“真龙天子”,评价一个人才高且不鸟潜规则会说他“龙性难驯”。远古时期的信仰,大致可以认为龙是可以兴云布雨的神祗,形象可能来源于天上的彩虹。
对于农耕而言,水旱这些现象对于收成有着直接的影响,因此,形成了最初的龙神信仰。
在现实中,蛇、鳄鱼等生物都被认为是龙。
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