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第81章 骑士樱花(第1页)

第八十一章骑士樱花

易子键以为龙潭就是这样的历史了,波澜不惊应该是它的本来面貌,就是一个茶马古道都被废弃多少朝代了,更别说其他的了。

当他翻开另一本社志时,他的眼睛一亮,他轻轻地对自己说

别看龙潭这个地方远离城镇,却也有它独特的魅力,山青水秀自然不在话下,地灵人杰同样说得过去。

远处龙潭的高山深山有珍贵的千年古树金丝楠木。近处同样是繁花似锦,不但有土生土长的当地作物多姿多彩,更有异域来客,它一一就是从漂洋过海而来的樱花树。

说起樱花树,谁都不会忘记历史,忘记被日本铁蹄蹂躏的那段历史,而社志上记载,并且要介绍的樱花树,又有另一番来历。

是的,不说别的,就是龙潭李家四合大院四周的那些樱花树,就让人想到这龙潭确实不一般。

当然日本侵略中囯的战火,并没有烧到龙潭这块古老的土地上,那生长在龙潭李家大院的樱花树,又有怎样的一段历史渊源呢。

我们都知道,樱花树本来并不是生长在我国,这种在日本随处可见的樱花,在我国很多地方都是少见。

日本自古以来都曾经与我国有着密切的关系,只是从近代历史开始,它就开始投靠西方,日本军国主义的野心也一直在澎涨。

樱花,它的祖先是在我们一衣带水的邻邦岛国日本,由于中日官方和民间的层层交往,樱花也得到迁徙的机会,由于人为的干预,樱花走向世界各地。

日本与中国有着欲说还休的关系,在早年日本人的日子不好过,他们依靠中国的强大支持,才算存活了下来。

民国时候龙潭出了一个人名李世奇,他精明能干,远远出了他先辈人的智慧。

有着骑士般的风采们李世奇,他不是当地土着,而是从外地移民过来的后裔,要说他的祖辈,只不过只无法抗命,作为徙大军中的一员,他们在龙潭仅为活下去而生存,他们并没有什么突出的贡献。

自从李世奇长大后,由于自己精明能干,不说实打实干,不说巧取豪夺,反正人家通过自己的手段,很快就聚集了一份不薄的家产。

李世奇最为精明的地方在于,他懂得愚昧是受穷的根本,拥一个聪明的头脑是远远不够的。

在他看来,将一个聪明的头脑装上更多的知识,才能做到有取之不尽的力量源泉。

他更知道只有知识才能改变一切,而要获取知识,必须受到教育。在这种思想的支配下,李世奇不但自己不放松对知识的获取,同时也认为后代应该青出于蓝而胜于蓝。

为了不让后代把自己辛苦得来的家业所败毁,李世奇加快了教育自己子女的步伐。

在知道这种仅凭一己之力,自己一知半解的水平自己勉强够用,对于子女的教育,凭自己是不可能教育好的。

知道短板所在,李世奇决定不惜破费也要让后代不误在睁眼瞎上,在这种思想支配下,他对教育事业尤为重视。

他不惜花重金,先后聘请高明的先生教自己的孩子提高见识面,同时他也觉得自己周围的孩子们应该享有受教育的权力。

虽说那时流行的是私塾,但是李世奇开明,不怕别人的孩子比自己娃儿强,他大胆接纳附近人家的孩子到自己私塾就读。

由于李世奇的善举,才使得龙潭在解放后有一批识文断字者的出现。

李世奇的家业越滚越大,为保自己的创下的基业长存下去,他请来阴阳先生,为自己选址建一座特别豪华的四合院,从此一家人搬到这个四合院生生息息。

李世奇的几个子女中,独有第三子李清明最让他引以为豪,因为李清明不但自己长得一表人才,更重要的是那脑瓜子比他老子更灵活。

读私塾时什么三字经,人之初之类的,不过三遍就能一流二水地背下来,后来的大学,中庸,诗经论语等,由他阅读后提出的问题,常常把先生都难住了。

李清明弱冠之后,李世奇本想让他接自己的班,管理偌大家产的,可是李清明坚决不干,他要走出大山,去外面的世界满足自己的求知欲望。

李世奇见无果,答应了李清明的要求,从此李清明来到县城求学,天资聪颖的他,在县城求学期满还不满足,要到更远的地方去拓展视野。

飘洋过海李清明来到日本,在日本求学期间结识了日本姑娘山口美恵子,两人情投意合结成连理,在日本学业结束后,李清明携山口美惠子回囯在国民政府做事。

回国后的李清明着是风光,衣锦还乡之时,还不忘从日本带回樱花树,栽到自己老屋四合院旁边,几年过后,这樱花树总是早春鲜花浓郁。

李世奇老爷子对儿子从囯外带回的洋树十分宠爱,总是见它年年开花年年不结果,加之洋儿媳山口美恵子也是年年不见肚子隆起来,遂有除掉这些樱花树的想法。

”清明呀,你弄来的樱花树,在我家房子周围都占了一圈了,你那劳什子,好看不中用,占据我上好的土地,又没有半点收成,不如废了它还耕,不然这样老是占着地方就为一观赏,得不偿失呀,再说你那美恵子洋媳妇也是好看不好使,都这么多年了,还没有给我家留下一男半女,我看啥日本也不是什么好货,砍掉樱花树,休了你那日本妻,还是我们中国货中用,你看可否。”

李世奇觉得自己说得言之有理,儿子应该不会不听的,古训不孝有三无后为大,这个道理他小子应该最懂。

“老爹,你真是赶不上形势了,我们家还缺那些樱花树占的地吗,有它们在风景多好呀,这樱花树是万万砍不得的,是两个国家有好的见证。再说了美恵子没有怀上只能怪她吗,有很多问题你是老古董,肯定你不明白的,人家日本为何那么达,我们就是思想落伍了,新形势迫使我去思考呀,这生儿育女之事,你也不是曾说过,土地再好,也要有种子呀,有些事不能只怪一方,可能我说的这些高深了点,以后慢慢的你就懂了。”

李清明接受的是新思想,他总认为先进的东西就应该保存,自己带回来的樱花树,按父亲的传统思维,确实是占地又没收获,但是老人忘了,它不结果是有它道理。

社志记载到这里,就再没有一文了,易子键感到很不过瘾,为什么不记载下去呢,他这话是问自己还是问当年撰写社志的人,他也很茫然。

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