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第13章 太极由伏羲一画开天（第2页）

你看西方人，他离不开宗教。现在有很多人是很羡慕，他们说哎呀，你们有宗教啊，我们没有信仰啊。其实这句话是不正确的，西方人的信仰直到宗教为止，我们的信仰呢？我们比宗教还高一点叫做道。

老子说

道法自然—《道德经》

这句话是什么意思？道法自然，不是说道去效法自然。那不是这样子，因为道本来就是自然。

所以道法自然，这个法在这里应该解释等于，道就等于自然。

道=自然

可是当中国人讲等于的时候，我们还有不等于的意思。曾老想这一点呢，是最神奇的。我们中国人慢慢要去了解自己，因为它除了自然之外，它还有一点别的东西在里面。我们用伦理两个字来解释它。

其实

《易经》就是把

自然的规律转移到

人事方面的伦理

所以伦理从哪里来？从自然来。自然那么有秩序，是谁在管呢？如果伏羲氏当年说神在管，那我们就产生宗教了。他说没有，这是阴阳的互动，它是自然的孕育，并没有什么特殊的主宰，没有。

我们现在从物理学上，大概可以了解到，《易经》其实是比较接近真理的。就说它有两种不同的力啊，这样子交互的去作用，那很自然就产生万物，而且它会不断的运行，

他认为是

一生二

二生三

三生万物-《易经》

你看一二三再缩起还是一二三，再大还是一二三，它统统是一二三。

这样各位才了解，为什么汉高祖统一天下以后，他就简简单单

约法三章-刘邦

中国很多思维是从《易经》来的。《易经》告诉我们，世界是一所构成的，可是这个一，如果是单纯的一，那就是一到底了。那就不会变化了，那怎么会有万物呢？

你光是有阴有阳，如果两个不互动的话，能有什么作用呢？那不能生作用啊。

所以他就知道阳一定会跟阴，它会碰在一起。阴会跟阳会化合在一起。这样才会产生万物。

世界上东西它有阴有阳，而且分不开。你看一天就好了，你早上起来，太阳已经出来，你会觉得热吗？不会。你知道上面是热的，但是那个太阳光的热，还没有完全照到地底下来。因此你就感觉到上面是热的，下面是凉的，所以叫做少阳。一定要等到中午了，上面下面都热了，就叫老阳。到了黄昏的时候，你有没有感觉到下面还是很热的，但是上面已经开始凉了。因为夕阳他没有什么热了，上面凉凉的，下面热热，叫少阴。到了晚上十二点，哪里都冷，就叫老阴。

一天从早晨起来，它就是从少阳到老阳。从黄昏开始就是从少阴。然后到半夜就是老阴。

一年来看，春夏是阳，秋冬是阴。

所以你不管在哪里，你都可以用太极生两仪，两仪生四象，来看所有的变化。你只要把这个搞清楚，然后采取动态平衡。你就完全了解。

我们应该很尊重伏羲，因为他那个起点很高很全。而且让我们呢永远可以遵循，这就叫做经。

所以为什么把《易经》变成群经的第一个，其实它是所有诸子百家，共同的起源，叫做群经之源。