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第53章 哲学课唯物主义三（第1页）

“工业化的进程与国民教育程度必须是匹配的，否则就很容易出现极端情况。”

刻瑜笑了笑，在黑板上板书着：辩证唯物主义。

“既然常云都已经提到了枫丹的问题，那我们就借着今天我们上课的真正主角辩证唯物主义来看待这个问题吧。”

“要说到辩证唯物主义，它是实实在在地出现在形而上学唯物主义之后，是在批判了形而上学唯物主义、取其精华去其糟粕之后才给大家端上了餐桌。”

“而其中，辩证唯物主义与古之以往的唯物主义相比，它多了一个更加严谨的东西：辩证！

形而上学唯物主义普遍认为，世界是机械的，是教条与僵硬的。它忽略了事物与事物之间的有机联系，很容易孤立于其他事物看待问题。

就比如曾经的枫丹，由于被庞大的生产力冲昏了头脑，以至于他们疯了似的发展，疯了似的抢夺资源，生怕慢了一步之后利益就全被别人夺取了。

事实证明，他们是对的，因为一丁点文化都没有的平民百姓明显慢了不止一步，所以毫不意外成了这场饕鬄盛宴最多的受害者。”

说着说着，刻瑜在讲台上游走起来，仰头看着帐篷的顶端，脑海中终于浮现起枫丹主城的大致框架，便在黑板上勾勒出来。

“等以后我们生意做大了，一定要给你们安排国外出差的任务，让你们见见世面，然后你就知道我们璃月的政策到底有多优秀。”

刻瑜继续讲述道：“枫丹庭看似繁华，实则金玉其外败絮其中。它有一个地下城，说好听点是地下城，说难听点就是改造后的下水道，它的名字叫做灰河。

我曾经去过那里，醉生梦死，浑浑噩噩，你能想象到一切有关人性堕落的一面都能在这里找到。

潮湿的下水道是最容易聚集老鼠与蟑螂的地方，但那里没有，我能想象到的是并非灰河人们又多爱干净，而是有不得已的苦衷。”

“形而上学最大的败笔就在这里，从后来的辩证唯物主义来看，生产力与国民受教育水平是存在对立与统一的关系的。

而一旦这个关系失衡，尤其是生产力占优的时候。

急速膨胀的生产力立马就将受教育水平低下的平民一下子全甩出去了，最大的果实被枫丹贵族窃取。”

刻瑜知道自已说的有些晦涩难懂，看着台下一众工人们茫茫然的样子，便知道果然要举实例才能让他们听懂：“在座的有没有穷困潦倒过的，你们觉得，最贫困的生活是怎么样的？”

台下鸦雀无声，过了好久才有人举起了手，是陶唐。

刻瑜微微点头，陶唐满脸憨厚地站起来，搔着头发道：“老板，实不相瞒。我曾经也想过做生意，但后来失败了，祖上留下来的田地也败光了。

所以在街边流浪过一段日子，那真是吃了上顿没下顿，身上没件遮身的衣服，有时候还要跟丘丘人和盗宝团抢东西吃，这应该就是最贫困的情况了吧？”

“还不算，毕竟你竟然能够在饿极了的情况下都能打得过丘丘人和盗宝团，可见还没到彻底绝望的地步。”

刻瑜的话语略带调侃，这样的生活在他眼里还没到山穷水尽的地步：“如果我没记错的话，你后来在和记厅找到了工作是吗？

这就是大部分璃月穷苦人民的写照，就算你混得再惨，也始终有个兜底的存在。不说生活奔小康，但至少饿不死你。

你依旧买得起能够保暖的衣服，晚上睡觉的时候也不会冻着。

与你竞争同一份工作的人们最多见你能干、看你不顺眼，可能会骂你，会找人欺负你。但此时你去找千岩军，千岩军一定站你这边。”

忽然，刻瑜噗嗤一下笑了出来，微微摇头，嘴角里流露出几分苦涩：“你知道灰河的人们，他们竞争对手是谁吗？”

他们的竞争对手？

台下的工人们忽然愣住了，脑子里没个概念。

难道还能和我们不一样吗？

常云反应最快，忽然惊声：“是发条机关！”

此言一出，宛若碧水池中炸响一记惊雷，所有人恍然大悟！

“正确答案。”刻瑜打了个响指：“这就是不关注生产力与国民教育之间平衡的后果，底层百姓没有知识，做不了高精尖的工作。

然后忽然有一天，工地老板带着一群发条机关过来了，告诉他们，‘老子养着你们这群混饭吃的东西是在干什么？都给我滚，从现在开始，你们不是我的员工了！’”

“这群百姓能怎么办？以血肉之躯同不知疲倦的发条机关竞争吗？卷不死你！”

“所以我们来回答一下常云提出来的问题，为什么枫丹在获得了远超其他国家生产力的时候却没有迅速占领其他国家的市场？”

刻瑜解释道：“因为底层要被饿死了！其他国家把门一关，拒绝自由贸易，你能怎么办？

是，没错。

一定会有贪心的别国商人玩偷渡。但你这是在用枫丹底层百姓的忍耐挑战其他国家杜绝枫丹产品的决心！

当然，不是没有一劳永逸的办法，比如发动一场战争，强行打开别国国门，将本国危机转移到别国，给予枫丹下层人民利益。

这虽然是一种治标不治本、饮鸩止渴的办法，但至少暂时是死不了了。

可问题又来了，枫丹的战斗力都是些谁啊？它的邻居们又是谁啊？

把本国危机转移到国外，那就需要国外的那个国家有很强的抗风险能力，有庞大的市场。

蒙德、璃月、须弥、纳塔、至冬。你觉得枫丹要发动战争的话，该找谁啊？”

“根本打不过的好吧？只能是自已的苦果自已吃，想办法消化。结果就是几百年过去了，灰河问题一直没彻底解决。”

咳咳！

突然，刻瑜咳嗽两声，重新指着黑板上板书的辩证唯物主义。

“而这就是辩证唯物主义所强调的，世界绝非孤立的，而是整体的。

世间的一切，无论是物质自已，还是物质与物质之间，都处于、并时刻处于对立与统一状态。”

“简单来说，就是既抗争又合作。”