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第6章 宙斯和忒弥斯的漂亮女儿们(第2页)

第二卷第6章:宙斯和忒弥斯的漂亮女儿们

在奥林匹斯山的入口处,守卫着三位美丽的女神,她们名叫荷赖。

荷赖,不过是一个统称;其实,每个女孩子都有自己的名字,老大叫欧诺弥亚,老二叫狄刻,老三叫厄瑞涅。

这三个荷赖,是宙斯和忒弥斯的女儿们。

因为她们的母亲是她们的神王父亲最尊重最信任的妻子,父亲对她们三个女儿也格外喜欢,封她们为“时序三女神”,还委派她们看守奥林匹斯天庭的大门,这真是母贵子荣。

每天,她们都会用黑压压的云雾将天门锁上,有谁要下山去人世间,或者上山进神殿时,她们就撩起遮蔽大门的浓重的云彩做的门帘,欢送他们过去。她们那欢快的笑脸,让神们这一整天都会高高兴兴的。

不过,你也别以为她们每天就做拉幕布这种枯燥乏味的活儿,她们还有其他重要事情要做。

如果大地上太过炎热,她们就赶紧布云行雨,以免地上的植物干渴枯死;如果大地上太涝或者太冷,她们就给予大地温暖和热量。

作为时序女神,她们还司掌季节时间和人世间的秩序。

“买房要看梁,娶妻要看丈母娘。”

既然三女神的母亲忒弥斯是秩序的创造者和守护者,端庄正气受人尊重,三个女儿自然也差不了。

为了显示公正,忒弥斯给自己这三个宝贝分了工:欧诺弥亚掌管春天,狄刻掌管夏天,厄瑞涅掌管秋天。

春华秋实,从植物的开花季到植物的生长季,再到植物的成熟季,她们都会各司其职,悉心照料,不敢有丝毫懈怠,她们是这样地勤勉不懈,大地在她们良好秩序的运行下,一派富饶与繁荣的景象,一切高贵的、美好的与和善的,都在她们的庇护下扬光大;可想而知,农民们有多么地喜欢这三个美丽的仙女了。人们因此还赋予了她们生命的诞生、成长与衰亡的象征。

不光是农民们,天庭里的众神也非常喜欢她们。

每当宫廷宴会,或者有什么祭祀庆典活动,神们都会请这三个俏丽端庄的妙龄少女跳舞。

她们是多么地会打扮自己啊!——如云的髻上插着鲜亮的花冠,手里拿着花朵或果实,将裙子撩得高高的;她们一边婀娜地舞蹈着,一边手托盛满食物的黄金器皿,为众神送来美味的食物……

每当这时,奥林匹斯山的天庭里都喜气洋洋,神们都浸润在了喜悦和快乐的气氛中。

舞蹈,是荷赖们最喜欢的。

欧诺弥亚跳啊跳,春天来了,她髻上插得鲜花更多更娇艳了。

欧诺弥亚跳累了,狄刻接着跳。她跳啊跳啊,夏天来了,她的髻上一会儿插上了紫阳花,一会儿插上了荷花,一会儿又插上了黄蝉花……别提有多美了!

狄刻跳累了,厄瑞涅接着跳。她跳啊跳啊,秋天来了,她的髻上插得花枝乱颤。

不仅如此,她还给人间带来丰收,给众神奉上果盘,——橘子、石榴、枣子、梨子……

关键是,她总是随身背着一个聚宝盆,里面什么都有……所以呀,欧诺弥亚、狄刻和厄瑞涅这三个仙女,谁也说不出谁更漂亮一些,但人间非得说厄瑞涅更好看一些!

三个女神跳累了,都歇了下来,奥林匹斯山的下方,就会飘动起层层浮云。

有时,这些洁白的云会突然变得乌黑,并急地聚集起来;它们就像奔腾的千军万马,咆哮着压向广阔无边的大地。

这时,在人类生活的下界,万物凋零的冬天就来到了。

渐渐地,女神们的权力越来越大,欧诺弥亚还掌管法律和立法,维护社会的安定。

和她的母亲一样,狄刻也成了一个公正女神,掌管着人类的正义。

宙斯原本想让狄刻到人世间维持人类公义,但狄刻实在是太聪明了,她很快就学会了希腊天文及星座占星术,宙斯于是把她放在了奥林匹斯山上。

厄瑞涅后来成了和平女神。

自从厄瑞涅抚养了失去双亲的小孩普路托斯,她变得越来越接地气,——穿着古希腊的佩普罗斯女式长袍和希玛纯披风,右手拄着权杖,左手抱着普路托斯,成了赫西俄德的《神谱》中那个“鲜花怒放的厄瑞涅”。

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