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恐惧,是人的一种正常心理,大多数人对待一些不确定或者确定的事物,都存在着恐惧的心理,要么担心其生,要么担心其不生,害怕承担最终生或不生所产生的后果。
恐惧,是与生俱来的吗?很多人认为恐惧是生下来就有的,甚至是可以代代相传的。就像女性害怕蛇和毛毛虫一样,即便只是第一次见,也是从心理感觉到战栗,仿佛这是内心的深处所散出来的东西。
然而,实际并非如此,虽然大部分女性害怕蛇和毛毛虫,但还是有一些女性不害怕,甚至把蛇和毛毛虫当玩具和宠物,特别是那些还不知事的小孩子,更是对外界毫无畏惧,不害怕这些东西。
中国人对婴儿有个说法,说小孩都是开天眼的,能看到大人看不到的东西,等他们到一定年龄的时候天眼就闭合了,那些让人恐惧和未知的东西就再也看不见了,他们也有了恐惧。
而这恐惧和未知的东西,就是中国人常说的鬼怪。婴儿因为开了“天眼”所以能看到鬼怪,所以有些小孩会哭闹,有些小孩是嬉笑,不同的表现是因为这些未知的东西在做不同的动作。
天眼有没有不得而知,鬼怪是不是存在也无从考究,但是婴儿对外界不害怕却是事实。婴儿看到外界的东西,只要不是那些看起来难看、凶悍、丑陋的,他们都不会感到害怕,甚至于那些能伤害人的东西都不害怕。
因此,恐惧并不是人生来就有的,而是因为对事物接触过之后,对它们有抵触、厌恶和害怕的情绪,进而演变成长大后的恐惧。如果对外界没有认知,那么恐惧就无从谈起。
恐惧,是由认知所引起的。因为认识该事物,对该事物有敌对、不认可的态度,才使得恐惧产生了。知道和认识的事物越少,恐惧就越少。正是因为已知的多了,恐惧才会变多。
人的认知就是一个圆,当你完全没有认知的时候,就只是一个点,此时对外界是茫然的,恐惧就无从谈起。当这个圆越大,它与外界接触的就越多,自身也就越会感到不足,然而对已知和未知的感到害怕。
站在山脚,不知道山顶的风光,同样也不知道悬崖峭壁的山顶风大和危险。山脚摔一跤,可能什么事都没有,而山顶摔一跤,可能就要付出生命的代价。因为山顶和山脚的位置不同,面对的东西也不同。
知道的越多,就会现自己未知的越多,内心就会对已知和未知的感到恐惧和害怕。无知者无畏,正是因为什么都不知道,才没有畏惧之心,因为不知道那些未知和已知的会带来什么后果。
恐惧,担心的是事物产生的后果。如果认知的事不会产生后果或者不会产生坏的后果,那人的内心就不会产生恐惧。恐惧是一种心理作用,也是一种思维方式。不管是心理还是思维,都离不开对外界的认知。
生存的进步在于人的欲望推进,而欲望的不断膨胀,会导致不同的结果,同时欲望的膨胀会让人不断需要接触新的事物,因此,恐惧会伴随欲望的膨胀而不断加深。欲望越大的人,恐惧也会越多。
要知道,欲望越大,想得到的就越多,接触面就越广,面临的风险就越大,因此也就越恐惧。一个完全没有欲望的人,他不需要接触外界,对外界没有认知,他的恐惧也就无从产生。
然而,要了解人生和这个世界,就必须不断拓展自己的视野;要取得更多的进步,就需要用欲望的支撑,让欲望不断地膨胀。所以,恐惧并不可怕,当认知的达到一定极限,对事物有了透彻的了解,恐惧自然就会减少。
正如一间暗室,只是米粒般的光,那对光亮外的必然会感到恐惧。随着光亮的增大,认知暗室的情况就越多,恐惧也会变多,当光亮充斥着整个暗室,让暗室的事物无处遁形,那恐惧就没了。当你认知了所有,就没有了恐惧。
恐惧,是人的一种正常心理,大多数人对待一些不确定或者确定的事物,都存在着恐惧的心理,要么担心其生,要么担心其不生,害怕承担最终生或不生所产生的后果。
恐惧,是与生俱来的吗?很多人认为恐惧是生下来就有的,甚至是可以代代相传的。就像女性害怕蛇和毛毛虫一样,即便只是第一次见,也是从心理感觉到战栗,仿佛这是内心的深处所散出来的东西。
然而,实际并非如此,虽然大部分女性害怕蛇和毛毛虫,但还是有一些女性不害怕,甚至把蛇和毛毛虫当玩具和宠物,特别是那些还不知事的小孩子,更是对外界毫无畏惧,不害怕这些东西。
中国人对婴儿有个说法,说小孩都是开天眼的,能看到大人看不到的东西,等他们到一定年龄的时候天眼就闭合了,那些让人恐惧和未知的东西就再也看不见了,他们也有了恐惧。
而这恐惧和未知的东西,就是中国人常说的鬼怪。婴儿因为开了“天眼”所以能看到鬼怪,所以有些小孩会哭闹,有些小孩是嬉笑,不同的表现是因为这些未知的东西在做不同的动作。
天眼有没有不得而知,鬼怪是不是存在也无从考究,但是婴儿对外界不害怕却是事实。婴儿看到外界的东西,只要不是那些看起来难看、凶悍、丑陋的,他们都不会感到害怕,甚至于那些能伤害人的东西都不害怕。
因此,恐惧并不是人生来就有的,而是因为对事物接触过之后,对它们有抵触、厌恶和害怕的情绪,进而演变成长大后的恐惧。如果对外界没有认知,那么恐惧就无从谈起。
恐惧,是由认知所引起的。因为认识该事物,对该事物有敌对、不认可的态度,才使得恐惧产生了。知道和认识的事物越少,恐惧就越少。正是因为已知的多了,恐惧才会变多。
人的认知就是一个圆,当你完全没有认知的时候,就只是一个点,此时对外界是茫然的,恐惧就无从谈起。当这个圆越大,它与外界接触的就越多,自身也就越会感到不足,然而对已知和未知的感到害怕。
站在山脚,不知道山顶的风光,同样也不知道悬崖峭壁的山顶风大和危险。山脚摔一跤,可能什么事都没有,而山顶摔一跤,可能就要付出生命的代价。因为山顶和山脚的位置不同,面对的东西也不同。
知道的越多,就会现自己未知的越多,内心就会对已知和未知的感到恐惧和害怕。无知者无畏,正是因为什么都不知道,才没有畏惧之心,因为不知道那些未知和已知的会带来什么后果。
恐惧,担心的是事物产生的后果。如果认知的事不会产生后果或者不会产生坏的后果,那人的内心就不会产生恐惧。恐惧是一种心理作用,也是一种思维方式。不管是心理还是思维,都离不开对外界的认知。
生存的进步在于人的欲望推进,而欲望的不断膨胀,会导致不同的结果,同时欲望的膨胀会让人不断需要接触新的事物,因此,恐惧会伴随欲望的膨胀而不断加深。欲望越大的人,恐惧也会越多。
要知道,欲望越大,想得到的就越多,接触面就越广,面临的风险就越大,因此也就越恐惧。一个完全没有欲望的人,他不需要接触外界,对外界没有认知,他的恐惧也就无从产生。
然而,要了解人生和这个世界,就必须不断拓展自己的视野;要取得更多的进步,就需要用欲望的支撑,让欲望不断地膨胀。所以,恐惧并不可怕,当认知的达到一定极限,对事物有了透彻的了解,恐惧自然就会减少。
正如一间暗室,只是米粒般的光,那对光亮外的必然会感到恐惧。随着光亮的增大,认知暗室的情况就越多,恐惧也会变多,当光亮充斥着整个暗室,让暗室的事物无处遁形,那恐惧就没了。当你认知了所有,就没有了恐惧。
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