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时间悠悠,如白驹过隙。
十日光景很快过去。
定远候府偏堂的一处小院中。
许言结束桩功修行后,两个丫鬟拿着毛巾,给他擦拭干净了汗水,又拿起来膏药,仔仔细细的涂抹在他身上。
人仙武道的修行,虽说循序渐进,却也不是固定死的,各个境界相对独立的同时,又有着一定的联系。
不是修炼到武师境界后,就能抛弃基础桩功不再修行。
修炼桩功是为了凝聚气血,将体内的精气凝练成气血之力,桩功修炼的等级越高,炼化精气,凝聚气血的度就越快,效率也会越高。
然后就是淬体术,借各种炼体动作,调动体内的气血之力,淬炼血肉皮膜,让皮肉更加有韧性,防御力大增。
再其后,则是以锻骨拳法,通过拳法等引导气血锤炼周身筋脉骨骼,增强武者的爆力,配合之前的淬炼血肉皮膜的过程,练出一副铜皮铁骨,力量大增。
等锤炼完筋骨之后,则是配合吐纳法,强化脏腑,使内脏强大,体力悠长,内外筋骨皮肉,五脏六腑等,凝聚成一片,铜皮钢骨铁脏腑,整个人气血体魄无比强大,不惧阴神夺舍。
当脏腑和血肉皮膜筋骨等,都强大到一定程度,气血便能侵入血髓中,改善血髓,最终达到练髓如霜,血如汞浆,脱胎换骨,伐毛洗髓,肉身无垢的境界,寿元大增,生命获得进化跃迁。
最后则是精气如狼烟,凝聚出独属于自己的拳意精神,心灵圆润无暇,意念通达天地,便是鬼神亦要退避三舍,仙佛惊惧,当为武道圣贤。
这便是人仙武道一途中,人仙境界前的修行情况。
每一个境界都是独立存在,有着相应的修炼法门。
只不过人的身体是一个整体,最重要的是平衡,而不是某方面的特别突出,所以人仙武道也需要循序渐进,不能贪功冒进。
不是你不能在武徒的时候,学习吐纳法,锤炼五脏六腑。
而是没有前面几个境界的打基础,就算给你一部吐纳法,你也修炼不出什么名堂来,反倒会将自己练伤。
不将血肉皮膜淬炼好就修炼锻骨法,下场很有可能是剧烈运动时,出现大片的肌肉拉伤。
同样的,如果不将血肉皮膜和筋骨等淬炼到一定程度,贸然修行吐纳法,强化五脏六腑,不练出名堂来还好,真要练出名堂来,很有可能会一口气下去,就会将你的脏腑损伤,活生生将自己练死。
还有就是洗髓换血的修炼。
倘若不将肉身筋骨脏腑等锤炼到一定层次,气血怎么寖入骨髓中强化血髓?
全靠意淫幻想,念动力吗?
所以人仙武道的修行,虽然每个境界都相对独立,却也有着极大的牵连,不是你想怎么样修炼就能怎么样修炼的。
许言在服用气血丹之后,先练习桩功,是为了将气血丹的药力,全都转化为气血之力。
如今涂抹灵虎锻骨膏,修炼锻骨拳法,则是为了更好的使用气血之力淬炼周身骨骼和筋脉。
中间省略了淬炼血肉皮膜的过程。
那是因为他已经将《玄武淬体术》修炼到了极高境界,完全能支撑的起他筋脉骨骼的淬炼。
同样,也唯有将练骨拳法修炼到的一定层次,才能支撑吐纳法的更高层次修行。
经过十日的努力修炼。
如今许言的实力较比十日前,提升的不是一点半点。
打开脑海中的经验面板,只见上面显示有:
【宿主:许言】
【功法:玄武桩Lv12(1o212oo)、玄真淬体术Lv1o(121ooo)、白虎练骨拳Lv9(7859oo)、灵龟吐息法Lv7(3247oo)、万道真我神灵观想法Lv4(1374oo)】
【技能:白虎庚金刀法Lv9(119oo)、麒麟步Lv8(638oo)、青龙爪Lv5(315oo)】
武道修行,直接从武师初期,突破到了武师后期,练脏大成,并将《玄真淬体术》修炼到了破限的层次,《白虎练骨拳》圆满,相信用不了多久也能打破功法极限了。
所谓破限,是许言自己定义的。
根据他的观察,一门武学一级是入门程度,四级为小成,七级则是大成,九级为圆满,功法突破十级后,就会打破原有的桎梏,在原有的基础上,自动进行推演和完善。
这种情况,许言称之为破限,也就是打破功法原有极限的意思。
除了武道修行外,许言还将《万道真我神灵观想法》提升到了小成境界,凝练出了法力,成了一名货真价实的法师境修士。
所谓的仙道法力,说白了就是神魂在吸收灵气后,形成的一种奇异力量,施展后能引得天地灵气共鸣,继而挥出巨大威力,跟武道的气血之力截然不同。
没错。
许言并没有因为老爷子的话,放弃神魂仙道修行,就像他不会因为修行神魂仙道而放弃肉身一样。
在他看来,肉身的修行固然重要,但是神魂的修行也不可或缺,二者缺一不可。
如果只修炼人仙武道就能脱,长生不死。
古往今来那么多的人仙强者,也不会没有一个能够长生了。
或许神魂仙道的修行很危险,有着巨大缺陷。
但不可否认,仙道在寿元这方面,较比武道强的不是一点半点。
世上有千年的天仙,地仙,神仙,鬼仙。
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