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第1章 中华文化的根源在河洛(第2页)

后来再看看自己的手啊,一边五,合起来十个,这不是很巧合嘛!

你看天一地六相差五

地二天七,还是差五

天三地八,地四天九,通通差五

再看最后那个天五地十,也是五

所以我们中国人对这个五啊,它是非常重视的。你看我讲

队伍

我们现在要了解,凡是队伍,就是你可以完全控制的团队,才有资格叫队伍。否则就不叫队伍了,叫什么?叫队六嘛,因为他溜来溜去嘛,根本你就抓不住嘛。那怎么有资格叫队队伍呢,那个团队很松散,怎么能叫队伍呢。

然后我们又从象数,又体会到一点,为什么?天一生水,天一怎么会生水呢?那为什么?还要地六去成之呢?我们就悟到,原来啊象也不是最初的东西,数也不是最初的东西,最初东西就是那个气。

你看人一生下来,一口气不来就完了,什么都没有了。你活着也是一样活着就是一口气而已。所以为什么中国人到最后都讲你呀,要争气啊要争气。没有叫我们争别的,也没有叫我们要争象啊,要争数啊,没有,那个争它干什么。因为气到哪里,数就到哪里,气到哪,气数一成,那个象就出来了。气真重要。

然后我们就看一,三,五,七,九这是什么方向?这是顺的方向。所以你看后来我们时钟啊,就是朝这个方向在走,现在叫做顺时钟方向。其实以前没有时钟的时候,我们只知道顺的方向,而现在就给它一个名词叫做

右旋

可是你去看那个地数呢

二在这里

四在这里

六在这里

八在这里

它也是顺啊。慢一点,因为这只是数的顺序,这不是气的走向,你看这就是聪明的地方。一般人看到那就是顺嘛,那怎么可能,阳也顺阴也顺,那它怎么互动呢,它没办法互动。

所以我们慢慢悟来悟去,终于悟到说啊。就顺序来讲,它是次序是顺的,但是就气来讲,就不一样了。

我们来看一看啊,这个才是很重要的关键。会使我们想通了很多《易经》的道理,你看

一是阳的,

转到三

转到五

转到七

到了九就没了

那这个阳啊,转到最极限的时候,就是阳极,阳极后来叫做老阳。那它旁边那个就是阴的开始,因为阳极生阴嘛,所以九叫做阳九。

可是它旁边呢,很简单啊,你用九减去五就好了,那就是四。四是偶数是阴数,所以它是地数,所以地四就出来了。

地四才是阴的开始,不是二。因为阴是什么?我们现在有这观念很容易了解,就是阴它就是负数。如果阳是正数的话,阴就是负数。

所以四会跑到二去,那四到二,马上就到十,然后到八,到六。所以我们为什么用六来做老阴,就是气的变化。

你从数的变化,你会觉得为什么不用二呢,阳最大用九,那阴最小用二。可是九它是老阳,老阳生出阴是四,四要缩要小是跑到二,二没得跑了就跑到十,十很自然跑到八跑到六,六叫做阴数的终极,所以叫老阴。你看老阴生阳,所以一就在旁边,这样我们整个都动起来了。

数它有次序,也有顺逆。可是象呢它是没有顺逆的,象有什么顺逆!气它有顺逆,但是气的顺逆,你没有用很深的去悟性,是看不出来的。数的顺逆,如果你懂的气以后,你反而很容易去解释。所以我们只有讲逆数,我们没有讲逆向,也没有讲逆气,没有,就这个道理啊。

那东南西北中是怎么配上去的,那我们就可以看一看了。

天一生水,是南方还是北方,我们现在都很知道了。水是北方,可是北方怎么跑到这里来呢?北方应该在上面,这就是我们《易经》的方位,跟我们平常人所讲的方位,颠倒的一个主要的原因嘛。

各位想想看,天一生水,为什么要地六成之,为什么?不要背,背没有用的,要理解。我们已经讲过,一跟六相差五,这五从哪里来?很简单的,我们一只手伸出来,一,二,三,四五,这个叫做生数。生数不够用了,就拿这个手(另外一只手)来凑,所以叫成数,六,七,八,九,十叫成数。

所以我们讲生成,生成其实,生是生,成是成。你看,一,二,三,四,五,没了,那以上怎么办呢?就拿这只手来。

你看

一加五就是六嘛

二加五就七嘛

三加五就是八嘛

所以为什么?天一跟地六配,地二跟天七配,天三跟地八配,都是这个原因嘛。

那接下来呢?四个就是九,那五个就是十。

我们也悟到了,天跟地是不能分的,阴跟阳是不能分的。所以它一定是阴中有阳,阳中有阴,它是分不了的。

我们每次讲说阴阳不能分,很多人觉得很奇怪,那阴阳怎么不能分呢?分就分了嘛,它不能分。为什么?还要进一步去了解呢,大家都讲一句很熟悉的词,叫做气质,气质。说这个人气质好,那个人气质不好,什么叫气质?你看天一就是气,地六就是质。

这样大家慢慢了解到,天的气本来是在上面的。可是老是气在上面有什么用没有用,它一定要碰到冷,碰到冷才会下得来,下来到了地上就变水。有天一,有地六就变成水,整体就出来了。

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