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所以很多事情呢,孔子老教我们要
反求诸己
从自己方面找原因
就是说,我一定还有什么没有顾虑周到的,我一定还有什么没有设想的周全的。
所以我们读了无妄卦,应该记住啊,推来推去,是每个人都有过错。
先说这是我的错,那个说不是你错,我的错。我太不小心,我把它绑牢一点,就没有这事情。或者我委托一个人替我看一下,我没有事情,我太大意,就都没有事的。
一开始你的错,他说我有什么错?你的错,两边都有错。
我的错,他还说我的错,大家都没有错,那就不会有无妄之灾。
所以六三它因为是在什么?因为是在下震的上面一爻,叫做震之极。
所以你看这个《易经》很奇怪对不对,你也可以解释,它跟初九离得很远,所以它震得没有什么力量了,震之末。
你也可以说它震啊,震啊为什么?因为上面不同了。上面如果是地是顺的,那就越震越没有力量。
这一卦呢,它上面是天,天是很刚健的。所以就越震越厉害了。
所以你说怎么一会这样说,一会那样说。因为情况不同,大环境不一样,你怎么可以是老是一种解释呢。
我们要推己及人,要替这个行人想一想,难怪他会怨我们,那就好了嘛。
所以我们又想到很多,有一个人他无缘无故,蹲下去绑鞋带。然后不久有一个人现了,他的配玉掉了,就掉在那里,就是他捡的,非说是他捡的。
他说我哪里捡了,我绑鞋带而已,哪里捡。没有,我就在那丢着,然后就是你去捡,以后就没有人了,我看的一清二楚。不白之冤,而且所有人都认为一定是他,你看人家亲眼看到你还不承认。
可是没有多久啊,那个人在家里面清理东西,一看佩玉在家里,并没有带出去。可是那个,人已经不白之冤了。
所以以后不要随便蹲下去就系鞋带呀,那太危险。你要系你的鞋带,如果有别人的话,你说你们等一等,你们等一等,我鞋带装了,找几个见证人你再绑鞋带嘛。
如果没有别人的话,那你就勉强一点走,走到里面去,你再去绑。
我们有一个成语叫做
瓜田李下
人家一片西瓜田,你敢蹲下去去绑鞋带,那就是偷瓜嘛,明明就是偷瓜嘛。
那个李子树在那里,你会站在下面,他一看怎么少了三个,一定那个家伙摘的。
那你有什么办法,那谁叫你什么地方不站,非要站那个地方去。你就是不懂什么叫做无妄嘛,你不懂无妄,最后你就是无妄之灾。
所以六三爻真的给我们很大的教训。
··无妄
上卦?
下卦?
看完下卦以后,紧接着我们就来看上卦。
··无妄
上卦?外在的
下卦?内在的修养
一般来讲,下卦是你内在的修养,而上卦是外在的环境。
大家现在看到九四爻,它是不当位的。因为第四爻是阴位,它现在是阳居阴位。它呢,跟初九又不相应。
··无妄··九四爻辞
上九——
九五——
九四——可贞,无咎。
六三——
六二——
初九——
可是它的爻辞很好啊,叫什么?可贞,无咎。
什么意思?就是在无妄的大环境里面,只要你能够很
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