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摩诃正教之所能够迅扩张势力,主要是因为修行五系秘法,不需要严格的信仰。即使被视为渎神者也能施展五系秘术。虽然教廷宣称大神摩诃对渎神者的宽容,但是一些有识之人对摩诃身为主神的地位产生怀疑,这种疑虑的滋生,使得摩诃正教在急剧扩张百年之后,就显出颓势。
教廷也日益沦为世俗的势力。
难道摩揭伯岑要将衍培养成秘法术士?
不单衍,就是巫弥生对摩揭伯岑的决定也相当迷惑。衍在武道上所表现出来的天分,即使是巫弥生也有所不如。虽说摩揭伯岑不谙武技,但是在道的层次上,一法通,诸法皆通,在他的指导下,衍不难成为顶尖的武者。
巫弥生虽有不解,但是不会怀疑,因为他知道摩揭伯岑不是摩诃教徒,却是一个强大的秘法术士。
衍顿答应下来。摩揭伯岑将他挽起来,说道:“仅管称呼各异,天地间充盈着一种可以驱使控制的力,密罗武者称之为天地元息,秘法术士称之为元素之力,密罗武者修行,吸纳天地元息,凝炼成丹力,强化肉体,获得强大的武力。而秘法术士则通过冥想之道,凝炼念力,利用念力与法诀,控制天地间的元素之力,施展秘术。天地间充盈的这种力,摩诃正教又将其称为游离的星辰之力。武者进入修神阶段、术士进入凝神阶段的修行,人血脉里的灵魂力量开始觉醒,使人能够感应一种奇迹的力量。摩诃正教视星辰为一切力量的源泉,称之为星辰圣力。星辰神殿的术士们称之为他们所信仰的神的神力。密罗为十二星辰之神之一,严格意义上说来,密罗武者在武技之外,修炼的也是一种神术……”
修炼武技者,也有凝神入静的要求,摩揭伯岑将冥念之道讲授一遍,衍就知道其中的要求。
对于天榜中人来说,武者与秘法术士都有各自的优势;传说中获得天位力量、接近登神的传奇人物,无论是通过武技,还是秘术,已不在有本质的区别。相对于人的有限精力,魔武双修是个糟糕的选择。
或许只有神之后裔这样的天赋者,在天赋觉醒之后,才会在魔武双修上拥有他人无法比拟的优势,但是他们也只能修炼天赋技能。
巫弥生想起他的羽人朋友夷荻来,想起他那双能够在月夜里撑开的光影之翼。
羽人是暗月之神在人间的后裔,天赋觉醒时,能在背胛上凝聚暗月星辰圣力,形成暗月之翼,获得飞翔之能。据说只有高阶的暗月神殿术士才会施展这种七阶技能:暗月之翼。
想想夷荻这家伙才多大,十九岁。在群星璀璨的夜空下,自由自在的飞翔,真让巫弥生十分的羡艳。
正是这种飞翔的能力,让许多羽人在年轻时爱好流浪生活。
第五章奎狼星耀
素鸣戈走进下院,来到衍的居室,见里面空无一人,微微叹了一口气,便退了回去。西厢院的上空透出淡淡的光晕,若非素鸣戈晓得衍此时会去西厢院,在朦胧的月色下,也现不了这层结界。
摩揭伯岑和煦如春风的温雅,让人生不出恶感,但是初次相见时瞬间的寒意,却让素鸣戈印象深刻。既盼望衍因此能获得好出身,也抑不住心里的担忧。
素鸣戈觉得摩揭伯岑有着魔鬼一样诡魅的眼睛,能够窥见人心深处的欲望。
素鸣戈站在庭院里,望着结界上不时耀出银色、青色的光斑,那是结界之内能量的冲突造成的光斑。摩揭伯岑在考较衍的武技,素鸣戈这么想着。
天明之时,衍走出西厢院,看见素鸣戈站在狭窄的庭院之中,微微一怔。
“你已经决定了?”
面对素鸣戈的询问,衍为自己的擅做主张生出羞愧之心,垂下头,不敢去素鸣戈苍凉的眼神。语气却异常坚定:“衍从来就不甘心躲在先生的白袍之下,为什么下民的存在会污染高贵者的眼睛?”
“这些年来,你不说,我也知道你心里所想。我教不了你什么了,该是你离开经院的时候了。或许你觉得摩揭伯岑的出现,将是你人生难遇的良机,但是你要知道,低贱者仅靠才能永远无法获得上位者的欢心。”
“……”
“不要让心里的忿恨落在那些自以为高贵的人的眼中,摩揭伯岑与他周围的贵族们容不得身边有这样的人。”
衍翻身跪下,头深深埋在膝间:“衍谨记于心。”
“你还记得十岁时我让你用刀割开羯羊的咽喉,看着羯羊温顺而痛苦的眼神,听着鲜血喷溅出来的声音。对于追逐高位的人,仁慈是一种致命的奢侈。”一粒青色的坚果大小的种子,素鸣戈的手掌伸开,手心上有一粒青色的种子,“昨天经过前殿,靠近昆仑荆的那朵映颜花结出这粒种子,映颜花开了十四年,这是结出的第一粒种子,我想该是你离开经院的时候。”
衍双手接过花种,合在掌心,感觉花种之中隐隐律动着的生命气息,衍在经院里生活的十四年,十分熟悉这种气息。
“既然决定了,就不要犹豫,不要让经院的过去束缚住你。”
衍深深伏下身子:“衍摆脱卑贱的出身,能不能用先生的姓氏?”
“素鸣衍?”素鸣戈轻轻的叹了一声,没有说话。
衍起身时,只看见抄手廊里素鸣戈的背影。
……
素鸣戈转过墙角,却见摩揭伯岑负手站在观澜殿前,抬头仰望昆仑荆的树冠。
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