糖果小说

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第22章 有关人士（第1页）

时光转瞬到了第十四日的拂晓之前，打理神庙的圣火教徒洒扫火神庙的时刻。

又是一个安静的时段，神座上的顾轶等来了第二个高价值的目标。

是现在总管火神庙杂务的庙祝，圣火教徒胡友谅。在诛杀蜈蚣怪的雪夜，顾轶见过他，是一个有胆色，有威望的无道体凡人。赵普全去灵石镇改造钻地机之后，大同城的教务就由胡友谅主持了。

向火神像恭敬地磕头，从胡友谅的心灵里向梦幻火神座流淌出千真万确的愿力，让灵光圈的光度上升了一点点。

顾轶确定胡友谅是一个铁杆粉丝。

磕完头起身，胡友谅取出怀里的小本本，居然一板一眼地向火神像这一个铜块汇报起他在圣火教的工作来了。

古语曰：“侍奉神像，就像神真的在场”。又有说法：“老师在，和老师不在一个样”。没想到，世界上真有这样的傻子！

顾轶也算增加了见闻。

胡友谅汇报了这一个月圣火教罹难者（包括后来死于蜈蚣怪小地震者）的抚恤工作。

白驼会的大股东李延香兑现了承诺，没有拖延和克扣白银，能够让罹难者子女顶替的岗位已经全部顶上；罹难者子女尚幼的，就免了学费，安排到白驼会下面的各种塾学学手艺。

接着，胡友谅又汇报了圣火教众这一月的婚丧生死，争吵纠纷，他又是如何办理红白，化解纠纷。

圣火教里谁家娶了妇，谁家老人去世，谁家孩子出生，胡友谅一个个都如数家珍。说到可爱的生儿，胡友谅这个大汉也流露出慈母般的欢欣。

神座上，顾轶沉思。

李延香疑心圣火教有匪类。那个心机深沉的赵普全或许是。

这个胡友谅倒不太像。一个爱护小孩子的人，要坏也十分有限。他又是一个凡人，即便作恶，能量也很有限。

这样虔诚，热心社团的教徒，是顾轶了解圣火教，渗透圣火教，更好地榨取这个愿力基本盘的抓手。

顾轶可以和胡友谅等价交换。

如果世界上有真神，真神却不向这样重要的信徒显灵，这个教派活该灭亡。

“生本应乐，死本应苦。

怜我生人，忧患实多。”

犹如晨曦初阳的微光从火神像的光圈投下，在胡友谅足前青砖映现出十六个字来。

这是火中少年的古歌，也是当夜感动无数圣火教徒的神音。顾轶可以确定，这应该是他们圣火教的圣典名言。

——他的神听到了，又显现了灵迹！

胡友谅的眼中不禁滚起热泪，五体投地，再次向神磕头。

现在的顾轶已经驾轻就熟，愿力从容不迫地营造起舞台灯光的效果。不必耗能烧蚀青砖，只需投下光影，成本极低，唬人的效果极强。

“吾教祭典，可曾办否？”

胡友谅磕完第二趟头起来，青砖上出现了的神言。

….

“圣教的四大祭典依然在办。

每年夏季五月初五，纪念吾神消灭‘暗魔’的‘灭魔节’；

每年秋季八月十五，纪念吾神号召教众驱逐北土天之汗的‘杀汗节’；

每年冬至的‘圣火节’；

还有，每年春分的‘生节’。

四大祭典，都放烟火，都宰牛羊。”

胡友谅不敢怠慢，立刻回复了他的神。

——依照顾轶的常识，正经的教派必然有它们的节日来凝聚人心，铭记历史。看来兴盛时期的圣火教很有一番大教的气象。

在东土近千年，这西域教已经混同在东土的民俗里，“灭魔节”和大明的“端阳节”重合，“杀汗节”和大明的“中秋节”重合。