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第75章 大永昌寺（第2页）

文阿泰没有跟着去，是因为他安排了别的事做。

官场上的事情他不热衷，而且骆希美本身就对官场套路很熟悉，他去了也帮不上什么忙。

所以文阿泰打算出门碰碰看，能不能为九天玄教在京城的展找到一个突破口？

文阿泰的第一站目标是大永昌寺。这里是国师住的地方，也是李广卖官的地方，经常会有一些低级官员来永昌寺“许愿”。

大永昌寺是先帝宪宗皇帝为当时的国师，妖僧继晓所建。鼎盛的时候，寺中常住的各路和尚过千。

后来当今弘治皇帝继位，斩了继晓，驱逐了寺里的和尚。

再后来，弘治皇帝也册封了一位国师，法秀禅师；一位法王，法领禅师。这俩和尚也住进了这座大永昌寺。

法秀和法领其实就是慈教派来卧底的，通过结交大太监李广上的位。李广也从这俩妖僧那里学了一些小魔术，把弘治皇帝哄的很开心。

后来李广也开始学习太监前辈梁芳，卖一些官职。主要的交易市场就设在大永昌寺，由法秀、法领俩人具体盯着这摊生意。

其实卖官职并不容易！

想要绕过吏部给人升官，必须得请皇帝下中旨。满朝上下也就只有李广一人有这种能力。

正是这门垄断性质的高端生意，才让李广变得富可敌国！富可敌国的意思是，李广家里存的钱，比国库的钱还多！

总之和尚法秀、法领跟李广都是一路人。

文阿泰今天来大永昌寺的目的，只是看看这里能不能逮机会展一些官员做九天玄教的教徒？

虽然九天玄教不具备卖官的能力，但是可以教人长生术！这也是一门有潜力的大生意！

大永昌寺虽然已经不如前朝的时候繁华，但也聚集了五百僧众。前来上香的人络绎不绝。

文阿泰一路闲逛就走到了最后一殿，就是大雄宝殿。这个殿中正位上一般供奉的是地位最高的佛。

果然，这里供的是未来佛慈氏弥勒佛！

慈是弥勒佛的姓，是慈教名称的由来。

旁边有一个大和尚，坐在一张黄案后面。案上摆着签筒，还有纸、笔、砚台。用来记录香客上了多少香油钱。

文阿泰背着手，踱着步，晃悠悠的过来，扔了一个铜板在那大和尚面前。

大和尚有些恼了，抬起头看着文阿泰说“虽说佛祖不会计较施主你上了多少香油钱，但你也太抠了吧？”

“贫僧看你风度翩翩，也不像个穷人。捐钱得福报，不如多捐些。说到底还是你占便宜！”

文阿泰邪邪一笑，说“你这个摊子让给我吧？我算命比你灵！”

大和尚愕然，这个人的架势好像是来砸场子的？

和尚拱手说“还请施主报个字号，等下我也好找人招呼你！”

和尚这是准备去喊人了，可能是看见文阿泰手里有剑，明显不好惹。

文阿泰抱臂而立，大大咧咧的说“游方道人雪然！我看你今天有血光之灾！”

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