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卷三十八 本质(第1页)

“柳宗元。”

京都一处秘局内部,几个大人物坐在圆形办公桌前,翻阅着一份极为高级的人物档案。

柳宗元的名字跃入大人物的眼帘,渐渐下边的档案内容让大人物的眼色大变。

柳宗元的背后竟然是那尊庞然大物,他们越看档案的资料越是心惊。

“啪!”

一位首脑大人物将阅读完的档案压上,直接拿起电话,拨通一个大人物电话,下令道:“元青,烟台那件事不要查了,不要问为什么。”

。。。

一场源自中央渐滚雷到省中央的消息,让大人物们震惊到了极点。一个个电话传递下去,硬是将已经调查到了关键时刻的案件压到没有。

就这么平息了。

半年前冬季一辆火车轰隆隆由西向东从山东省的土地上西来,火车上有一对师徒。

盛夏时,一辆火车轰隆隆由东向南出发,火车上有一对师徒。

但是在离开烟台前,柳宗元却送了紫沙集团一份礼物作拜别,此礼名:本质。

宽敞明亮的落地窗户前,五个人席地而坐,外边的鸟语花香打扰不到五人的入迷,万天,万隆,韩珞,万肖,陈天围着柳宗元静静聆听。

“拳术社会道德心灵文字的本质在哪?”

柳宗元开卷道:“我们把式家追求的是现象背后的本质和真谛。华夏从三皇五帝开启文明传至当代,道德政治天文地理数学文字外语文化思想铺天盖地,华夏的众在这片土地受到的教育与国外不同。追本朔源,一切的文明都是在旨一个字,“人””

韩珞心中仿佛开启了一扇思想的大门安静听讲。其余人也是静听柳宗元自己的思想。

一切文明的起源来自于人吗。韩珞这样想着,他想到了从学校得到的教育。

“地球生物繁众生衍不息,无论动物与人都有自己的文明,狼有狼道虎有虎道鱼有鱼道。我们人类在地球上遍布陆地文明如万花绽放,每个民族都有自己的思想习俗。华夏文明是这些文明中的一员。”柳宗元道:“奴隶时代,封建时代,现代等时代的划分,区别出了我们华夏文明的发展起源过程现在。”

韩珞听了,感觉大脑的思想仿佛被带入了另一个角度,世界的角度!狼类哺育后代,捕食食物,争夺地盘等一切行为,不就是一个缩小弱化的文明吗,虽然连文明都称不上。

“华夏的文明璀璨辉煌,经各朝各代帝王贵族习俗传统等时间累积西,我们华夏已经拥有了一个完善的文明系统。婚嫁生育饮食着衣思想行为都有着深深的文化代表。”

“可是。”柳宗元平静道:“我们是人。”

“人。”

众人心中升起这个人字,都各自沉思起来。

“一切文明起源源于人道德文化都是人创造,经过淘汰洗涤已经留下了适应我们汉族的文化。”

“儒道佛占据了华夏九斗文化,各朝帝王的宣传下已经深入人心灵魂。而我们人在这种文化影响下已经祖祖辈辈化为了文明人。但何为人?”柳宗元问道。

众人立刻沉思,心中各有所想。却是与各自人生经历一一联系。

“我们把式家想明白拳术的真谛,就要明白这些文化的本质。文化因何何建立。真正的这个‘因何而建立’。同胞们,还原本质,我们要从奴隶时代讲起。”

“我们人最厉害的地方在思考,而我们把文化换个称呼。“一种支配性思想方式”。”柳宗元望着韩珞等众人:“我们的性格思想行为都有这一种支配性的思考方式催动着。”

“奴隶时代,人就分为了贵族与奴隶两种。贵族统治奴隶,奴隶一族生不如死,而奴隶时代,贵族统治奴隶的第一步就是驯化。”柳宗元平静道。而众人的思想已经如炸雷翻腾,驯化,多么可怕的词语。而万天万隆又是经历了人生风波大浪的人,对于道德这个规定的美好而社会的综合情况而言,完全不能信任道德他们是明白的,否则紫沙集团如何这般庞大。

而韩珞没有这么丰富的人生经历,他想的只能基于他过去的经历。他曾疑惑世间与书中有那么多不同。他从小学到的东西在世间一滔就变的脆弱不堪。可是父母老师都没有人告诉他这一切是为什么,给他讲人间的本质告诉他真正生存的道理。

“人最基本的条件是活,能活着是最最底线。奴隶为了活着无力也无势的听从贵族美丽的‘驯服’。在这般时代下,一代代驯化的思想下,一个基本的文明诞生了。”柳宗元道:“利益争夺,一条条将利益保存最大化的潜规则无形成形。”

“道德首先是人与人的等级发展起来,到后来才转到行动和性格之上。”

韩珞已经隐隐流汗,这些话听了是多么可怕,几乎颠覆他以往的那种支配性思想。他下意识已经思考起道德为何存在的原因来了。

“罚是奴隶文明发展到极狭窄的时候建立,它代表了强权者,家长的反应,因为强权者,家长因为自己的命令和禁令遭到蔑视而表达的愤怒。习俗的德行,统治者的德行最终形成了最基础的道德。”

“原来罚的本质是这样么。”韩珞想起了自己以前在学校与家里不听话遭遇的批评与挨打,本质上不就是因为自己反抗了老师与家长的命令和禁令么。原来原来。他的心里已经明白了罚的本质。

“三皇五帝时代,文字的出现掀起了真正文明的开启。经夏商周秦汉晋南北隋唐宋元明清等朝代,文字的丰富程度已经达到了繁华如锦的地步。文字可以描述一切我们用眼见到的,用耳听到的,甚至无形的思维。”

“行为这个词被从完整的人身上剥离解刨出去,形成了单独的一个概念。心灵也从人身上剥离解刨出去,形成了单独的概念。其实还原本质,行为与心灵只是词汇而已,它们不是真正行为与心灵,只是把行为与心灵标注仅此。其实行为与心灵是一起的。行为就是思想。”柳宗元一一讲道。

而整个房间已经安静的不能听到落针音,房间内的众已经进入了一种全新的思想层次。

柳宗元将一个个传统剥离解刨,将它们的本质还原出来,告诉众人。

时间静静过去。

“我们当作‘道德感’来感受的东西是丰富的,其中有尊重,畏惧,感动。好人统统都是软弱的,他们之所以是好人,是因为他们没有强大到变恶的地步。”

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