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肖八叔则是让肖八婶子送来了半匹细棉布的尺头，同样是二十个崭的铜板，用红纸包了压在了笑哥儿的枕头底下。
而铁青给了老肖大叔半只羊，二十根麻花，老肖婶子两匹蓝染印花的细棉布，单独送了笑哥儿一匹花布，只是那花布里头裹着的却是一匹藕色缎子！
吓了笑哥儿一跳！
他平时只用一些碎布头，或者尺头做东西，好料子的尺头可不多见，何况这一整匹的缎子。
摸着柔软的缎子，笑哥儿一咬牙，将娘请到了自己的房间里：“娘，您看！”
老肖婶子也吓坏了：“这是缎子啊！”
她跟哥儿做一些小手工，也接触过一些好料子，在她看来，这样的缎子，她只摸过几次，用缎子做了几根头带，就卖了不少钱。
这可是整整一匹缎子！
第o17章过小年儿
这么贵的布料，他们家可从来没有过！
这么一匹，足够他们家半年的布料开销。
“是铁青大哥送来的，我以为是一匹细棉布料。”所以他就收下了，可是打开之后就懵圈了。
这个的确是他喜欢的料子和颜色。
但是好贵，他觉得不该收下。
可是老肖婶子却转了转眼珠子：“你先收下，铁青小子……娘自有道理，你别跟你爹说。”
“哦，好的，娘。”笑哥儿很听话的点头。
老肖婶子却出了门之后，抚了抚胸口，暗自嘀咕了两句，随后就去了自己的卧室里头，老肖大叔正在铺炕，放了被褥上去，要休息了。
“干啥去了？笑哥儿咋了？”
“没干啥，孩子想着给咱俩再做两身衣服，我说够穿了，何况这马上就小年儿了，正月里又不能动针线。”
“这么晚了，做啥针线活儿啊？当心眼睛。”老肖头儿嘟嘟囔囔的脱了衣服躺了进去。
老肖婶子吹灭了蜡烛，也脱了衣服躺进了被窝。
“当家的，你看铁小子怎么样？”
“啥怎么样啊？”
“就是，他这个小子咋样？”
“挺好的，就是花钱大手大脚，这一点不好，将来成家了，估计也死性不改。”老肖头儿没好气的道：“不知道攒钱的人，能有啥好日子过？现在喝酒吃肉了，将来老婆孩子吃啥？喝啥？他还是个猎户，今年虽然是临时分派了流民过来，可是明年划分田地的时候，他一个光棍儿，连个家都没有，亲戚也没有，单打独斗的能分多少田啊？何况两手空空，搁啥种田？”
老肖婶子一听这话，就不再吭声了。
随后老肖头儿就睡着了。
但是老肖婶子翻来覆去的半宿没睡着。
不过不管她怎么纠结，该到小年儿了。
东北的乡下过小年儿，没有南方那么麻烦，但是这个时代，还是有送灶王爷上天的习惯。
老肖家祭灶的就是老肖大叔；铁青没有家，这里的灶王爷也没有他啥份儿。
灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。
玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。汉族民间还有“男不拜月，女不祭灶”之风习，故祭灶仅限男子。
女人跟哥儿是没有祭灶的资格的！
所以谁家要是没有儿子，只有哥儿跟女儿，就会被人称之为“倒灶”，也就是这个家完蛋了，散了的意思。
老肖家就没有儿子，谁让他们家的儿子当年去参军，一去就没了消息。
家里头只有一个笑哥儿在，故而很多人背地里都说他们家要“倒灶”啦！
但是老肖大叔自己祭灶，却是一丝不苟，家里头选了最大的一只公鸡，厨房里头贴着灶王爷的神位，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。
两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。
前面放着的龛笼里头，还摆着家里买的糖块，油炸糕。
祭灶时，祭灶人老肖大叔跪在灶爷像前，怀抱公鸡。
据说鸡是灶爷升天所骑之马，故鸡不称为鸡，而称为马。若是红公鸡，俗称“红马”，白公鸡，俗称“白马”。
焚烧香表后，屋内香烟缭绕，充满神秘的色彩。
老肖大叔又是斟酒又是叩头的，嘴里念念有词：“古传腊月二十三，灶君朝天欲言事。云车风马小流连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松粉饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔，送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。”
模样虔诚，犹如神棍一般，跟笑哥儿一起偷偷看祭灶的铁青脸色也不太好看，这跟闹精神病似的！
念完后，老肖大叔高喊一声“领”！
然后执酒浇鸡头。
据说若鸡头扑楞有声，说明灶爷已经领情。
若鸡头纹丝不动，还需再浇。
不过老肖大叔一刀抿了大公鸡的脖子，它还扑棱个啥？
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