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第21章元婴之剑（第1页）

对于苍天前辈所说的道门之术瀚如星海，无数的前人都有着独一无二的道术的说法，以及苍天前辈想格蓝拥有自已独立而成的意境道术的心愿，格蓝还是细细地考虑过的。

格蓝还是不明白于什么是自己的意境，但是苍天就没有再作出任何解说了，格蓝有时实在不明白苍天前辈的真正想法，格蓝总是觉得比蒙王宗的几位前辈虽说对待自己好的不得了，但是每每都像有许多事都隐匿起来了似的，让自己对于这些事显的有点不明不白，虽说自己也是不可多得的一代怪才，但是有许多事都是要详细地说出来，自己才会明白的呀。。

在格蓝的左探右探之下，也没有从苍天前辈的嘴中探出所想要的答案，格蓝也不再勉强了，格蓝很明白，修道界就如一个无底的洞一样，有这种前辈为自己开路，虽说有许多话没有说清楚，但是也是无比幸运的了，试想那些独立小修，在门派之中哪一个不是在出类拔尖之下才受到师门的重视，哪像自己这般好运，还未有作出过任何的对师门有功之事，就受到师门如此的重视了，其实只是格蓝不知的是，比蒙巨人可是比蒙王宗的一位老祖宗的呀，救出了比蒙巨人这一件大事可是不得了的大功了呀，而且比蒙王还和格蓝称兄道兄，再加上格蓝的确是一个怪才，将来一定会对比蒙王宗有着巨大的贡献的。

格蓝再度进入心魔斩洞之时，背后真是出了一身的冷汗，心魔斩洞的内领域，这里本应是受到比蒙王宗的封洞大阵所封的，只是不知为什么现下这个封洞大阵再度开启了，这一件事的确有点菲而所思，不过对于现下的格蓝而言着实没有必要去深究，只见封洞大阵内皆是用石雕雕着道文，本来格蓝还以为可以直接就来个装几百本书的，但是眼上看了一下，那些全部连在一起的石雕之书，格蓝本来的想法就打住了，进入了完全没有办法之状了，看来自己只可以在这心魔斩洞的内领域之中加以学习了。

修练，对于格蓝而言是非常渴求的，格蓝来到了最开始的一块石雕之前，石雕的第一道术竟是雷之术，这一个雷之术以本身的灵力作为中轴线，从而将天地之中的雷属性粒子加以凝聚，当雷属性的粒子凝聚到一定的程度之时，就可以产生出雷之斩，虽说这并不比的上真正的天地之雷，但是也初具有雷之本质了。格蓝看了看，觉得这样的道术自己还是不大适合的，就又向着第二块的石雕而去了。

兵器凝成之术，将空气之中的金属粒子凝结成不同的兵刃作为已之兵器，汗，格蓝看了这一道术就摇了摇头，有时间用灵力去将空气之中的金属粒子凝结成兵器，那样不如多带几把兵器，那样也不用浪费时间与灵力呀。

格蓝可不会就此而作出放弃或死心的，格蓝向着更里面的石雕而进，看了无数的石雕刻之后，格蓝得出了一个理论出来：道门法术，最为常见的是二种，第一种就是用自已本身的灵力作为动的主介质，这就要自己的灵力有着相当充足才可以的，第二种就是运用天地的元素之力，通过外在的因素而作出攻击之术，这样的术法虽说不会将自己的灵力大幅度地减小，但是却是并不好控制的，而且很容易受到反吞噬，这样对于修为低的修士而言绝对是一种最为快的自杀行为，而且也不一定可以使用出强力的道术，因为天地之力的运用实在是太过讲究于机遇与本身的实力了，当然如果你可以达到了制定法则的地步，那样运用天地之力就会像运用自身灵力一样，但是这种修士，本身的灵力就极为之强大的了，还有的就是借于法宝，那同样可以提高修士的实力，由着不同的法宝，可以提高出不同程度的实力，当然，这些法宝是在修士有能力使用的前提下才作为之标准。

对于这些道学之术，格蓝还是作出了比较详细的研究的，而从中有二种道术格蓝还是看上了，火之术以及剑影重天这二种格蓝还是特别留意的。

飞天之术，这个术对于现下的格蓝而言也是有着相当的吸引力的，而剑影重天，格蓝为什么要学，那就是因为格蓝看着那些剑可以花开万朵，斩敌千万，剑光重重，那可是让人非常赏心悦目的，再加上在天空之中飞，以及剑中可以带着灼热之火焰，那样的情景实在是让人想想就觉得兴奋不已的。

对于三种道术的合为一体，格蓝一方面将这三种道术的行术经过完全地学着，一方面试图着将他们合为一体，但是却是有点难度呀，格蓝又想了一会儿，有宗派之中的老前辈可以去问呀，自己什么时候变的这么笨了呀，有经验丰富的老一辈在，自己也不会去加以询问。

当格蓝欲去找苍天前辈或自己的师傅天陷，甚至于自己的兄弟比蒙王之时，而他们几个竟一齐在开议会了，只有扫地的老者海天还在玩他的狂风扫落叶，格蓝心中一想，问一下海天前辈也是可以呀。

听到格蓝竟将飞行之术，火之术与剑影重天作出了三招相合之法，海天那张脸简直是可以用惊讶莫名来形容呀，只见海天张大着嘴，因为三术合一这种想法，不是没有人想过，只是没有人会真正地去将之加以实践。

不过当海天看着格蓝那认真的样子，也不好说什么了。

飞行之术最基本就是将自己的灵力外放于自己的脚下，再将自己的身体轻化，最好的还是将自己的灵力围绕身体，再将空气之中的火焰元素注入剑中，再将之施展出剑影重天，这样基本上就可以了。但是说来容易，做起来并不是这么容易的呀，当然，飞行之术加以法宝，那样自己的灵力就不用快地消耗掉了。

格蓝一听到这就有点头痛了，因为他实在听不明海天前辈所云。

三道术合之为一，本来就非常人可以用的道术，一种道术许多人穷极一生也是无法可以修练出来，更不会说炉火纯青了，学三道术皆炉火纯青的人就更加地少之又少了，可以说凤毛麟角的，而格蓝还要将三种道术合之为一种，那样的道术纵使不可以惊天动地，但也绝对地是威力惊人的，如果没有法宝作为辅助，想也不用想的呀。

看着格蓝那艰难的表情，海天一拍自己的脑袋，手中一闪之下就多了一把长剑出来，剑之法宝，虽说称之为兵器更加为之确切，但是许多剑还是有修士将之改变为法宝，而且还是改变成了一件不寻常的法宝，外面看起来只是一把普通无奇的长剑，但是内里却是别有乾坤。

在海天的嘴中这把长剑法宝是其在元婴期之时所使用的一把成名的长剑，虽说现下自己是分神期了，这把剑对自己的作用并不大了，但是让低几阶的修士加以应用，还是一把不错的法宝之剑的，当然的了呀，元婴期修士的成名之法宝剑，让一个凝神期的修士来用，简直就是灵宝了。

格蓝自是知道个中的轻重的，正所谓大恩不言谢，海天也是阻止了格蓝的谢意之说的。

只见海天灵力注入长剑之中，长剑立时显现出了一道血一样的红光，红光照耀之下就犹如火红之斩剑一样，那种红就好比一阵灼热的火，转而又似一把血红之斩。

看着如此变化的长剑，格蓝可说是由表及里地喜欢上了呀，这绝对是一把级宝剑，格蓝这是心中第一个想法。

而且更为厉害的竟是此剑竟然可大可小，伸缩自如。并且可以随用者的心而随心所欲，而且小的可以至小针一样的小，大的如一把百米巨剑，这可是花费了海天的不少的元婴之气再加上不少的元婴之力加以练制而成的。

这下子格蓝可不敢要了，元婴之气格蓝还知道是什么的，只有那些修士最为心爱之物，修士才会将元婴之气喷在其上的，就像更加厉害的神通之士将自己的魂血放于法宝之中一样重要的。

但是这样之下可让海天不高兴起来了，以海天的说法，格蓝就是太过执着于这些外在的因素了，没有将你格蓝当成了自己人，谁会将如此重要的法宝送出的，而且格蓝才经过了修心之行，这么快就放下了吗？

看着海天前辈如此，格蓝也不敢再推了，只可以收下了。格蓝也由海天的另一些讲解之中明白了一个道理，那就是心之修行一定要做到松间明月，石上流泉，什么事情也由自己看透才对的，自己不可以再钻牛角尖了。

这一把元婴之气所练之剑不但可以帮助格蓝飞于天上，还有着另一功能，那就是可以帮助格蓝自行吸取天地之间灵力，那样就可以将格蓝的灵力更加快地吸收入体内，从而可以让练功达至事半功倍的境界之中去，而且有着元婴之气的感化，那样结丹至丹熟生婴将会少走许多弯路。

此剑还有一个非常古怪的名字，名叫婴剑，格蓝听到这样一个名字，心中不由然地产生出了一种异样的感觉，真的是婴剑呀，元婴之力与元婴之气所练的剑呀。

对于海天而言，命名之为婴剑，还有另一段原因的，海天当年进入元婴期之时，那种快意恩仇，体内生出婴之感觉，感受天地之力的那种情况就像婴儿学习一样快，就像婴儿对这个世界那样，有着一种期待，因为到了元婴阶层，看这个世界也是与结丹期修士是完全不同的了，就像婴儿看一个全新的世界一样的感觉。

宝剑送出，由于格蓝根本上没有元婴期的修为，也不可能再叫婴剑的，那样是对元婴期修士的一种不敬，而且法宝只有认主了之下才可以挥出其全部的力量，海天元婴之气与元婴之力所练之剑，对于其而言，就是剑之主，但是现下送给格蓝了，当然要另外认主并重改名。

海天向着婴剑动了几个术式，婴剑表面的血红也在渐渐地谈去了，海天将剑交到格蓝的手中，但剑却不愿意于格蓝的手中，海天吩咐格蓝先滴血认主，然后再向着剑输入其具有火属性的变异灵力将剑的本质加以改变，虽说这是改变剑的质，也是比较困难的，但是总比一点练器之术也不会的格蓝自己去练一把兵器或法宝出来容易的多的，而且这可是元婴之气所练的兵器，绝非寻常兵器可比的，再加上这把元婴之气所练的剑斩杀了不少的同阶修士，剑上自是有了一种血之杀气，这才是最为重要的，没有经过长久的吸血的剑，纵使再厉害也只是一个新手，新手永远也是比不过老手的，在格蓝的火属性灵力的注入之中，剑身变的更为火热灼热了。

海天对于此也是带着点儿惊讶的呀，在海天的心中所想到的是，这就是火属性的变异灵力了吗？竟连元婴之气与元婴之力所练的剑也可以将之如此地强化，虽说有我这个剑主的帮助，但是以其凝神期初阶就可以做到这一点，着实厉害，着实是一个怪才。

格蓝也明白，自己可是吃了一株天材地宝的呀，体内的灵力自然是多一点的呀，其实格蓝有所不知的是，他体内的灵力可是变异的了，变异成了火属性了，而这把元婴之剑有着火属性的主要特质，再加其主人的意愿使然，以至这一把元婴之剑才会显出如此效果出来。