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第七十二章 你是个好信徒吗（第1页）

粉红小蛇吐着舌头诉说它的计划，而洛意丝越听越是眉头紧皱。

“你一条小蛇，居然还会梦境行者的能力？”洛意丝疑问。

“哈哈哈，那是自然，我们教派，对于欢愉的艺术是非常精通的，而梦境的暗示同样具有催情的功效。再丑陋讨厌的人，我也能通过植入梦境的方式，让他或者她变成一些人的梦中情人。”粉红小蛇说得相当得意，摇头晃脑。

“好离谱的手段，真的有用吗？”

“当然有用，但也要看目标的精神力量。对于一个无力阻挡的普通人，反复在旖旎的梦境中遇到同一个人，对巧合的疑惑与对欢愉的回味，甚至会让其觉得，一切都是命运的安排。”

“这几乎都和催眠没区别了吧？”洛意丝心里犯嘀咕。

“可以那么理解，但是更高端。当然，由于我主的喜好，祂的力量引导的梦境必然与欢愉相关，不像梦境行者那么自由，但也可以用来夹带私货，顺便达成其他的目的。”粉红小蛇表示，“我也知道潜藏在人群中的少数风狼崇拜者，可以从他们入手，刺探情报！”

洛意丝若有所思，凝眉肃目，陷入沉思之中。

“你怎么会知道隐秘的风狼崇拜者？”洛意丝怀疑地说道。

“哎呀，大家都崇拜着隐秘的神灵，多少是有点共同利益的，所以有来往，很正常。”

“那你还把他们暴露给我？”

粉红小蛇狡黠一笑:“异教神就是用来背叛的！”

……

第二天的一大早，劳伦斯已经坐在了白之大教堂里，四周全都是正教会的信徒。

他正在参加礼拜，应得是阿梅利亚·罗林的邀请。

事实上，非夜家的傀儡师一向和无形之主的正教没有任何关系，毕竟非夜家傀儡师的行事风格和正教朴素的道德观念几乎完全对立。

试问，当正教会的传道人在讲台上侃侃而谈忠贞和诚信的重要时，非夜家的傀儡师们应该是什么表情？

也仅仅是出于王权的调停，互相看不顺眼的两方才勉强为了同一个国家共事罢了。

正因此，劳伦斯·非夜的拜访，让白之大教堂方面非常惊讶。

要知道，劳伦斯的父亲格尔曼可还出过诸如“我一靠近教堂就咳嗽”之类的言论，一时成为了贵族间离经叛道者的玩笑话。

于是，教堂方面迅反应，为劳伦斯空出了一片位置，还安排宗教骑士守候在旁，以表示对非夜家的敬重，雷恩·海拉尔也在其中。

劳伦斯受宠若惊，安坐于位子上等待。没一会儿，阿梅利亚也到了，依旧是一袭黑色裙衣，只是更加朴素，她明媚地笑着扬了扬手，便要在劳伦斯身边坐下。

然后贞娜·雪松却气呼呼地窜了出来，握着阿梅利亚的手，让她坐到另外一边，自己却像一堵墙挡在两人中间，把对电灯胆的扮演进行到底。

阿梅利亚无奈地苦笑，而劳伦斯却突然有点忍不住了。

虽然他那么想有点普信的嫌疑，但是贞娜把好闺蜜拦在一边，自己坐过来是不是有点怪？

贞娜本来还硬着雪白的脖颈坐着，但很快，她也意识到了劳伦斯表情的古怪，突然想起了什么一遍，脸颊一抽，还是起身和阿梅利亚换了过来。

劳伦斯终于有机会凑上去搭话了，只不过正在此时，传道人突然上了台，他也只好把嘴里的话又咽了下去。

传道人是一位高大俊郎的年轻男子，披着宽大的教袍，却支撑得充实挺拔，瘦削的脸颊颇有点忧郁的气质，一看就知道人气很高的样子，和劳伦斯印象中的教会人士相差极大。

“你知道那是谁吗？”阿梅利亚笑着低声道。

“不知道，但看上去似乎是个需要在意的人？”劳伦斯摇了摇头。

“他也是雪松家的人，是贞娜的表哥，名叫英诺森。有传言说，他会是下一任的白狼城大主教。”

“居然不是鲍里斯？”劳伦斯有点意外，以当下家族垄断教职的惯例而言，鲍里斯才是现任大主教的私生子，更有名分才对。

“鲍里斯行事对于教会而言还是过于乖戾了，相比之下，英诺森却是杰出的神职人员。”阿梅利亚解释道。

说话间，英诺森已经开始了讲道，劳伦斯侧耳倾听，表情却微微变化。

“在座各位也有许多不是无形之主的信徒，而是出于兴趣亦或冥冥之中的感召前来聆听福音，对于信仰的选择尚有犹豫。而作为一个传道人，我其实并不希望大家仓促地做出决定，我们信仰的起源，先是承认自己的脆弱，承认自己需要这位神。”

英诺森侃侃而谈，劳伦斯却有点懵，他第一时间还没完全搞清这位杰出年轻的神棍究竟葫芦里卖的是什么药。

“我们活在一个崇拜力量的时代，我们之中既有农民、手工业者、士兵、家庭妇女，也有军官、公务人员以及商人，还有贵族、法师与异能者，社会事实上区别对待着每一个人，每个人都被迫伪装强大，在窒息中前进，恐惧着失去一切。”

“然而，无形之主是全知全能的存在，祂的力量比宇宙还要伟大、奥妙。祂的爱是满溢而充盈的，你无需向祂证明自己的强大、富有、健康，祂都平等地爱着你。我们的信仰，并非源于对财富与权力的追求，也并非对其延续的追求，而是我们深知自己的脆弱，以及祂绝不偏私的恩典。”

“要知道，我们中，即使是最为优秀的强者，也曾在深渊的边缘直视过可怖的黑暗。也正因此，骄傲才是不让我们在天上的君主喜悦的。让我们互相谦和地问安吧！我们之间互相的友善和关心，正是无形之主的慈爱流淌于我们之间的证明，也是他所喜悦的。”

劳伦斯越听越是诧异，以他的理解，教会多少还是需要讨好社会中的实力派，即贵族、实权官僚、财阀和异能者，以获取现实利益的。