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“三线厂”搬到沂蒙市,各种古怪离奇的事情生。老人说,离开崮乡,三线厂很多人像没了根,一时半会儿,水土不服。
崮乡空气好,生态环境也好。九十年代初,“三线人”搬到沂蒙,工资放断断续续。很多人想不开,生了闷气,干了一辈子,怎么老了老了,没人管了呢?有的阿姨莫名其妙就得了怪病,有大爷大娘也得了肺病胃病。
表哥厚军说,“是不是水喝不惯?”
安家觉得,一方水土养一方人。不是迷信,崮乡人来的时候,真应该带点崮乡的土。
远渡重洋的人,听说,都会带点家乡的泥土。
父亲也曾经生过奇怪的事,有一天莫名其妙出去散步,喝了点酒,一直顺着新厂房的西边路的方向,走啊走。走着走着自己都不知走到哪里了?家里人看他一直没回家,母亲到处找他,家里人和表哥也到处寻找。
后半夜,父亲越走越不对,那条路就是走不到头。没有路了,如梦初醒,自己摸索着回来了。
那件事,母亲开始学会了抽烟。安家母亲年轻时,脾气不太好。到了沂蒙,偶然机会,接触了基督。身边朋友带她去教堂参观,告诉她,有什么烦心事,可以忏悔和祷告。一般都是女人之间互相劝导。信了基督,母亲不再抽烟了。
父亲没有阻拦母亲,父亲是党员,有党的信仰。母亲是群众,只要对母亲身心有帮助。家里人没有阻拦她。
安家知道,燕姐姐的姥姥年轻时脾气也不好,信了基督以后,温和多了。她也支持母亲,没有过多阻拦。
安家的老师五十岁以后,信了佛。诵读《心经》《金刚经》《黄帝内经》。最近,又开始研究幸福心学了。
母亲则是每天精进,诵读《圣经》。每天精进。一天都诵经,就说自己软弱了。
在北京帮女儿看孩子时,每个礼拜还去玉泉营的教堂。安家和老公都陪母亲去过。母亲那时候对基督很痴迷,西单缸瓦市的圣诞节,她坐着公共汽车,跟朋友们一起去参加。
安家女儿小时候,姥姥还带着她一起背诵。女儿也习惯了姥姥诵读《圣经》。姥姥戴着眼镜读圣经,女儿小时候觉得姥姥真有文化。
安家不太了解基督,只知道母亲常说,感谢神!母亲的床头也贴着海报。群众信仰自由。母亲有一段一心想建设基督家庭。
“快点信基督吧,只有神才能拯救世界!”
母亲知识有限,她的世界观只有眼前的事,如今开始考虑世界的事了。安家和父亲对母亲很宽容,说什么听着,也不阻拦。
女人年轻时,老公孩子是一切。老公去世了,儿女都成了家,各有各忙碌的事。年龄大了,有一种精神寄托,只要不走偏。
“做善事,做好事,与人为善。”
安家二舅家表妹的婆家,就是母亲一起做礼拜的阿姨的儿子。母亲为二舅家表哥表妹说的另一半。她觉得自己很有成就感。
厚军表哥的媳妇儿跟安家母亲更像亲娘俩。
父亲去世前,为了让母亲高兴,还陪着母亲一起诵读《圣经》,内心是祥和的。
安家父亲去世那一段,母亲一起做礼拜的姊妹们每天都来陪她,劝导她。
崮乡的人,年纪大的女人,信基督的,有一部分人。安家弟媳妇的母亲,老太太理智坚定。安家父亲去世时,她按照基督礼仪,给父亲献的白菊花。
安家其他亲戚,都是跪着磕的头。
“感谢神!”,母亲的口头语。
2o12年的时候,母亲说,圣经里描述世界末日,每天祷告,求船票,让诺亚方舟。家人们想,哪里能有什么世界末日。不过,只要母亲是善意的,为了家人祷告,就没有说什么。
沂蒙市,一个鲁西南物流城市,人务实又现实。父母喜欢那个城市,觉得物价便宜、交通方便。父母也愿意在普通亲戚中,寻找自己的尊严和尊重。开枝散叶的孩子们。在前辈们面前,能感受到温暖。她的母亲,也在崮乡找到了浓浓的乡情和厚意。
安家离开家乡时间太长了,习惯了京城的生活。崮乡的价值观和人文环境已经无法融入。
安家也想孝敬父母,想让父母享福。父母觉得给儿子帮忙,照顾小孙女,才有被需要的价值感。也曾跟安家承诺,“等安沪女儿上了高中,父母到北京跟闺女住一段。”
安家的母亲,不知是否还记得当年的承诺。感谢神!
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