糖果小说

手机浏览器扫描二维码访问

第90页（第1页）

  少东家冷冷喝茶，看也不看他，仿佛他根本不存在一样。

  “别装了，装也装不像，你根本就不是逃荒的。”秦师爷走到高文采面前，背着双手，语重心长的道：“提醒你一句，我们少东家见过你！！”

  高文采心头微微一震。

  他早就知道这番变故是因为少东家而起，但他并不觉得自己曾经见过这位少东家，当然了，这并不表示少东家没有见过他，毕竟他在锦衣卫十几年了，穿着飞鱼服稽查山西商队的事情，也有过那么一两次，难道这一次是巧了，真遇上“故人”了？

  高文采心头一阵凉。

  “跟他废话干什么？”刀疤脸怒喝：“直接杀了就完了，管他是谁派来的？”

  秦师爷不理他，深深望着高文采，一脸怜悯的叹息道：“还不说吗？”

  “我没有见过少东家，少东家啊，冤枉啊，求你放我走吧，我一辈子都忘不了你的大恩大德！”

  高文采磕头磕得更猛，额头上的血都流到手臂上了。

  如果少东家真见过他，并且知道他锦衣卫的身份，那他没什么可说的，只能恨苍天无眼！如果是试探，那他的戏就必须演足。

  “顽固！”秦师爷皱起眉头，冲刀疤脸说道：“割他一只耳朵！”

  “啊，不！”高文采惊慌闪躲。

  刀疤脸早已经冲了上来，左手揪住他的左耳，右手里的尖刀就往耳朵根子上切，一脸狞笑，张开血盆大口：“小子，我看你能挺到什么时候？”

  鲜血喷出。

  高文采嘶声惨叫，但四个护卫死死按住了他，让他无法动弹。

  刀疤脸残忍大笑，眼看高文采的半个耳朵已经被他切离……

  ……

  京师。

  朱慈烺离开神机营之前，最后巡视的一个地方是弹药库，一旦开始强化训练，弹药会大量消耗，但就如李顺所说，神机营现在储存的弹药，实在是不多。

  每个月，神机营都会到火药局领取当月所需的火药，共计一万斤，这一万斤是神机营的训练火药，如果是战时，一次最多可领取十万斤。火药领回来后用陶罐盛放，小心封存，防止受潮或见火。

  如果火药的质量够好，一般来说，存放两年时间是没有问题的。

  如今吏治腐败，内监局的太监们比文官们更贪婪，每一月领来的一万斤火药，不但数量不足，质量也无法保证，要想打出火枪应有的威力和距离，火药就必须多装一点，加上阳武侯薛濂又贪墨火药钱，因此，神机营的火药库，一年到头，大部分时间都是空着的。

  魏闯小心翼翼的抓了两把火药，放在朱慈烺面前的木桌上。

  一把是军士精选出来的好火药，一把是原先的次火药。

  两把火药乍看差不多，但细看之下，差别却有很多。

  好火药颗粒比较均匀，大小比较一致，颜色也较深一点，次火药则相反。

  两个原因，第一，提取煮炼工艺存在着相当程度的损耗，为了减少制作过程中的损耗，只能多添加以保证最后产品接近理想配比。

  第二，因为全部是手工化生产，称量工具也不甚是标准，多一点少一点，全看师傅的心情，常常同一个作坊，同一个师傅生产出来的火药，威力也会有细小的差别。

  这就导致士兵在使用火枪时，宁肯少放火药，也不愿多放。少放威力小，打的近，但放多了，那可就要炸膛，士兵本身就危险了。老实兵少放一点，滑头兵干脆少放一半，反正一枪打出去，见了响就好，至于打没打到敌人，谁管他呢。

  怨兵吗？

  其实不能完全怨，人都是自私的，趋利避害是人的本能，不能要求士兵冒着炸膛的危险去填充火药。

  这也是明军火枪兵不能挥威力的原因之一。

  而同时期的欧洲，已经开始火药生产的标准化，从提纯、粉碎、拌和、压制、烘干，各种流程已经接近于近代厂房化的生产，同时，捣磨机、碾压机、造粒磨等各种借助水利或者畜力的机器，也开始逐步出现。

  因为实现了标准化，所以欧洲的火枪兵还少有炸膛的苦恼，只需要按照标准填充火药即可。

  朱慈烺是穿越而来，很清楚的知道这中间微小差异和由此而造成的巨大鸿沟，要想展现火枪威力，火药标准化生产是必不可少的一步。

  这也是朱慈烺要把兵仗局、火药局、连同铸炮厂一起拿在手中的原因之一。

  “每次你们都要挑选吗？”朱慈烺问。

  “是，不然火枪威力就挥不出来。”魏闯回答。

  朱慈烺点点头，转身向外走：“都给我包起来吧，我要拿给火药局的管事太监看，对了，铅弹也给我包上一把。”

  上马离开神机营，田守信小声的提醒：“殿下，快到午膳时间了，咱们是不是该回宫了？”

  朱慈烺笑：“不急，我还得去见一人。”

  谁？大明通往世界的一扇窗户，传教士汤若望。

  ……

  第63章红夷功过

  二十三年前，汤若望第一次踏上大明领土——澳门。

  还在罗马修道院学习时，汤若望就对遥远的东方产生了巨大的兴，从罗马神学院毕业之时，他第一选择就是大明帝国。而他也恰逢其时，他来到大明，正是利玛窦去世，天主教一片混乱，教徒们为“合儒”还是“弃儒”争吵不休，以至于生了著名的南京教案，导致大明王朝对天主教渐渐失去好感，乃至于传教士们纷纷被驱逐，天主教在大明朝的传教陷入完全停滞之时。