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第八十四章 会教孩子（第1页）

许老太“听到”原身说：“如若孩子们出生前能选择谁来做父母，应该也不愿意给我这样没本事的娘做儿子的。”

许老太在梦里想对原身摇头。

不是每个人的爹娘都是富。

富人才占千分甚至万分之零点零几。

做父母的谁不想给孩子当守护，甭管什么条件也都在全力以赴。

那就非得是条件好的才叫好父母？全力以赴过就够用了。

她想劝原身别贬低自己。

许老太承接了原身记忆，了解原身后期想再嫁老头，其实也是想给田芯寻个放心人家嫁出去后，她再离开，不想再给三个儿子添负担。

要是万一运气好，真能寻到个瞎眼有钱老头，原身是想着还能偷摸的从后老伴那里倒动点啥贴补给自己孩子们，想让那后老头帮帮她。

要理解一个古代老太太，她的眼界她能看到的就是靠嫁人改变条件。

就连现代也是随着一代代女性走进职场自己赚钱，才会悟出靠一次次嫁人改变命运不靠谱，靠山山倒，靠人人跑，连嫁人也要靠自己混起来后才能找到好的，要不然想遇见都遇不着。

更不用说古代对女性的限制，这里哪有什么工作让女性赚钱。

想自立要强都没有机会。

这世道去哪里有路引卡着，想见世面不是说见就能见的，“仨有”也是直到今年有机会去趟县里，才让停留时间久。

想出门做个小买卖一方面要有办法出门，另一方面更要考虑本钱。而越是没多少本钱的人，越是不敢轻易下决心做买卖。

因为那叫做不好买卖会动了根本，不像那些有钱人赔钱也不怕会翻不了身。她也有过这样的心态和经历，越没有，越不敢折腾。

所以原身怎么可能会不想帮自己的孩子，也只能想到自己是“本钱”，这才嚷嚷着要再嫁，结果被老婆婆当全村人面前破口大骂老娼妇。

那滋味啊，原身委屈，根本就不是守不住寡。却被大伯嫂撇嘴瞧不起人品，被村里那些有丈夫的婆子们笑话。

此时，许老太又梦到原身对她说：

“老姐姐，冲你做面条还用老做法，想让儿子们记着我，我就知道你是个心肠好的。

不过往后你不要再有顾虑，你就踏踏实实和儿子们好好过日子，我再不会来。

我来这一趟，所求无非是，盼你往后待他们心里没有别扭，拿他们万万当作是自己生的，往后也让他们记住你煮饭的味道吧。

因为你煮饭比我香。

哪个做娘亲的，不是盼着留给儿女记忆中的味道是好的是香的？盼他们说，我娘做饭最好吃……”

原身越是感谢许老太是个有本事的娘，铁定会对孩子们好，她这回可以彻底放下心走了，许老太越是在梦里叫着你别走。

许老太急的腾的一下坐起身，摸着心口咽下到嘴边的话。

心想：

到底没叫住，很怕她不接盘似的，连最后快点离开都是为孩子们，怕啰里啰嗦惹她不高兴会对孩子们不好。

其实许老太差点喊出声的话只有一句，那就是：

肚里装了太多的草籽粥和榆树皮面，这辈子活得太委屈，希望原身会托生去一个能吃饱饭的时代。

……

许老太梦醒后，正经缓了好一会儿才挪到窗边，掀开用竹帘做的窗帘看向外面。

自从“仨有”到家后，外面竟然不下雨了。

你说这算不算是个好兆头？

许老太下炕活动活动身体，不知道是不是错觉，咋感觉今天身体轻快不少呢。

而这玩意儿往迷信了琢磨就叫“原身去投胎了”，她不会再被原身的情绪影响，才会感到身体很轻快。

话说，这个身体别看才四十多岁还不到五十，真不如她现代身体状况。

在现代，她特别注重养生，那必须保养长寿才能多陪孙女几年。

而不迷信的说法就叫作，自己主动化开了心理魔障。

许老太对这场梦是这样看待的：

她之所以做这个梦，只能说明是日有所思夜有所梦。

半路接人家身体接儿子，看来心里还是有点儿不得劲了，底气有点不足。

等做完这个梦后，才能彻底想开放下心理负担，然后浑身自然轻松。这只是自己的心理出了问题。

可见，许老太只有在她孙女身上才会乱心神瞎迷信。

那些做官的、有大学问的、大老板，为啥会信点儿啥甚至被骗？你看那些事业干得越大的越愿意进庙里拜神，你能说那些人智商有问题吗？只能说明心里有魔障。

而对于她来讲，心里化不开的魔障唯有孙女。

至于到“仨有”和其他人身上，她做个梦就能化开，也会理性地分析是自己心理问题。