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如此一想,刘文明心里不乐意了,遂说道:“婷婷,我和你的关系是确定的!我们之间有过山盟海誓的,你亲口说过,我和你的事情由我们自己做主,其他人谁也不能干涉。婷婷,这话你说过吧?”
“说过!”王婷点头道:“这话是我说的,我承认。”
“既然你也承认,那你怎么能说我们的关系不确定呢?”
“二蛋,你不要胡搅和。你也知道,在咱们沿山,男女之间要确定对象关系,第一步需要递换手,得到双方家庭的认可;接下来还要订婚,到那时候,才算是未婚夫妻关系。二蛋,我们现在,只是两个人私下里好,并没有被双方家庭认可,这是事实吧?所以,就目前的情况来讲,我们还不能确定为对象关系,我不是你的未婚妻,你也不是我的未婚夫。”
王婷所说的递换手,是沿山民间婚嫁文化的重要内容。
所谓递换手,就是男方女方都有意思了,决定和对方谈恋爱了,就找个介绍人,然后男方在介绍人的带领下,到女方家去,在双方亲戚们的见证下,互相交换定情物,得到男女双方家庭的正式认可,才算是确定了对象关系,才可以光明正大地谈恋爱了。
按照沿山婚嫁文化的习惯,男女双方递换手确定为恋爱或对象关系后,根据双方谈的情况,或是其他方面的情况,更进一步地举行订婚仪式后,女的就是男的的未婚妻了,男的就是女的的未婚夫了,婚姻关系基本上就确定下来了,再过上几个月或一半年,就可以领证结婚了。
当时,在沿山,男女双方的定情物很简单,大都是男方给女方一块手表,女方给男方一个手帕,里面包着十元钱。
这是个很简单的仪式,但要举行这样的一个仪式,并不是件简单事;很显然,在举行这样一个仪式前,基本上双方的父母亲对娃子或丫头已经认可了,所以才会有这样一个仪式来举行。假如双方家长,或是某一方的家长不同意,这个简单的仪式就举办不了,男女间的恋爱关系就建立不起来。当然,也有自己能给自己做主的,毕竟很少。
刘文明和王婷好了十多二十年了,但的确是没有举行这个仪式,的确是没有得到双方家庭的共同认可,严格地说,的确是两个年轻人偷偷地相好而已,也可以说是自由恋爱。虽然,王婷、刘文明都是现代青年,思维前,行为时尚,能主动地追求自己的爱情;但是,对传统习俗,他们还是默认的,并没有要去挑战的勇气,他们的抗争,无非是想如何能得到双方家庭的认可。
听了王婷的话,再想想面临的现实,刘文明的心里非常沮丧,许久没有说话,一下子就没了心情,不再吃饭了。
王婷幽怨地看着刘文明,既为自己的无奈感到难过,又为刘文明的遭遇的不公感到同情。此时的王婷,并没有和刘文明立即断绝关系的打算,只是想在刘文明和李子豪之间多个选择,根据事态的展,再决定取舍。
看到刘文明委屈的样子,王婷心里极为同情。王婷心想,要有两个我就好了,一个跟了李子豪,一个就跟了你刘文明,这样就好了,大家都皆大欢喜了。但是,这是不可能的,爱情是世界上最自私的,怎么可以把自己的江山分给多人呢!那样的女人不就是对爱情不忠嘛!不就是人们嘴里常骂的□子嘛!王婷为自己的想法羞红了脸。
刚才王婷说的话,深深刺伤了刘文明的心。刘文明感到委屈,及堵着气,沉默不语。
王婷看着刘文明,心里也难受,就说道:“二蛋,我就是那么一说,又不是说不和你谈对象了,你咋一下子就冷得像块冰一样了?好了,咱先吃饭吧,好不容易出来吃顿饭,又是这么好的红烧肉、红烧鱼的,不吃干啥?”
“你刚才说的啥话嘛!实话实说,婷婷,听了你刚才说的话,我很生气,你说我咋吃得进去?!”
刘文明还在为刚才王婷说的话生气。
“二蛋,别生气。”王婷劝刘文明道:“吃吧!一生气吃肉就不香了。”
王婷说得漫不经心,显得轻松起来,但刘文明满肚子委屈,心里不舒服的很。
刘文明心想,饭馆里人太多了,不便和王婷争吵,等吃完饭后,我把她叫到公园里去,好好和她论轮根由。
于是,刘文明指了指桌上的饭菜,对王婷说道:“婷婷,你也吃。”
说毕,刘文明强忍着满肚子的委屈,吃着桌子上的红烧肉、红烧鱼。
王婷不再言语,也慢慢地吃着。
饭菜快吃完了,王婷起身,到柜台上结了饭钱。
结完账,王婷回到桌子边坐下,一旁的刘文明很不高兴地把一沓钱拍在桌上,生气地说道:“拿着,这顿饭钱无论如何不能让你掏。”
原来,在王婷到柜台前结账时,刘文明就掏出了饭钱,准备还给王婷。刘文明之所以在王婷结账时没去结账,是怕两个人为结账又争执起来,在众人面前不好看。
见刘文明把一沓钱拍在桌上,王婷拿了起来,站起身,来到刘文明身边,拉起刘文明的衣服,要把那沓钱又装进刘文明的衣兜。
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