糖果小说

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第18章（第1页）

齐昕早就想去神殿里看看了。拜一拜那位“穿越大神”什么的，说不定她也能够心想事成呢！

神殿建筑群是由一座主神殿和旁边的一些木屋组成的。主神殿就是祭祀神灵的地方，而其他的木屋就是祭司们居住的场所。主神殿建得非常高大宏伟，比齐昕所见过的很多佛教庙宇殿堂都大多了。佛教庙宇殿堂里往往有各种各样的佛像，但是很难同时容纳许多人一起参拜。在这个方面，主神殿或许更像是教堂，有足够大的空间让兽人、女性们想在里面待多久，就能待多久。

随着“吱呀”一声响，若恩推开了神殿两扇巨大的木门。

“七月”班的五个姑娘跟着他走了进去。

第一眼，她们就被位于神殿正中央的“神像”吸引了过去。那是由数不清的藤蔓扭结形成的神像，没有经过任何雕琢，完全是天然形成的。这些活生生的生命相互缠绕在一起，组成了一个蜿蜒威严的形象，摇头摆尾，似乎立刻就要飞上天去。

齐昕不禁呆住了。

这……这不是一条龙吗？！

她站在原地，胸膛剧烈地起伏起来，所有的思考在这一瞬间都变成了空白！

在华夏文明里，他们都是“龙”的传人。这种奇妙的、想象中的动物带着神性和灵性，成为了华夏文明的象征。但是，她从来没有想过，会在一个异世界里看到它的踪影！

“穿越大神”就是一条神龙？！神龙是真正存在的？！华夏文明或者类似华夏文明对这个兽人世界的影响，是从信仰上开始的吗？她学了这么多天，怎么没有任何感觉呢？这里的建筑、饮食，都太多元化了，并没有格外突出华夏文明的痕迹啊！！

怎么办？突然觉得，这个世界一下子变得亲近多了！只要想到这是一条神龙，好像就有了安全感！

齐昕忍不住热泪盈眶。她很难描绘自己现在充满了复杂的心情。这个世界突然不再离她那么遥远了，神殿也骤然变成了最让她安心的地方。

她慢慢地跪了下来，就像那些最虔诚的信徒一样，真心实意地向着神像磕了几个头。

“神龙大人，首先谢谢你让我有机会能够重生。我希望，通过自己的努力，确实能在这个世界上好好地活下去。也希望你能保佑我找到同样来自华夏文明的穿越前辈……如果找不到的话，我就待在神殿，待在离你最近的地方，那就够了。”

亚丝米和松加都有些意外地看向她，似乎难以相信，她这么快就接受了兽人世界的信仰。

齐昕冲着她们笑了起来：“我的故乡也有这位神灵，所以我很惊喜。”

“那真是太好了！”朋友们都替她感到高兴，“我们能过来，真的是神迹的力量呢！”她们也学着她的样子，跪拜起来。

拜完之后，亚丝米悄悄地问：“昕，你们世界的神灵怎么不是人形的？”

“也有人形的神灵。不过，这一位是可以在原型和人形之间变换的……”齐昕解释着，突然愣住了。她想，她有些理解创造兽人世界的神龙的想法了。神龙在华夏世界，是“皇”的象征，统率着所有的生灵，包括有意识的和无意识的。而那些非人的生灵，经过时间的淬炼，就能化成人形生活——“妖”、“灵”等传说就是这样来的。在“非人”和“人”的两种形态间随意变化，就是神龙的特征，也是他的子民的特征。所以，他创造了一个能够在兽形和人形之间变化的世界，也不是那么不可理解的事情。

只是，这条神龙似乎力量有限，创造的世界有缺憾——没有办法自然繁衍出女性，所以就出现了死亡穿越的规则。

如果这么想的话，这个世界的不完美，对大家来说……都略有些坑爹……

好吧，这可是重生的机会，女性们只是需要一个适应的过程。

“我们祭司的力量，都来自于神灵。”若恩看着她们的表情也温柔了很多，“如果你们诚心诚意地向神灵祈祷，一定会得到来自神灵的祝福。”

齐昕、亚丝米和松加互相看了看，笑了起来：“若恩，我们很想每天都过来祈祷，可以吗？”

“……如果没有人的话，我会让雅利带你们过来。”

“太好啦！谢谢你！”这不仅仅是祈祷和信仰的问题，她们至少也能合情合理地踏出小木屋区域，四处走一走了。

接下来，若恩讲解了一些兽人世界的祭祀文化。祭祀是可以根据部落的情况，随时举行的。不过，大型的、固定的祭祀总共也就那么几种：每一年的各种节日庆典上的神殿祭祀和部落祭祀、雌雄大会之后的神殿祭祀、部落的成人礼祭祀和婚礼祭祀。这些祭祀通常都没有什么特别的要求，只要遵守敬神的礼仪就足够了。

通过若恩的示范，五个姑娘很快就学会了敬神礼仪：双手在胸前交叉鞠躬，然后俯身跪拜在地上。跪拜的时候，在心里默念祈祷，祈求神灵的护佑，说说自己的愿望。把祈祷词默念完之后，就可以起身了。

齐昕有些严肃地练习了一遍又一遍，直到她自己觉得满意了，这才停止下来。

文化课程在这次实地参观之后就告一段落了。

当天晚上，结束了文化课程学习的齐昕把一堆兽皮教科书都摞了起来，拍了拍手，揉了揉酸痛的腰。

学习了这么多之后，她觉得自己已经基本了解这个兽人世界了。

一方面，是堪称原始的部落聚居状态，以狩猎为主、种植养殖为辅的生存方式；一方面，是广受影响的饮食烹饪、房屋建筑、衣着衣物；一方面，是受信仰和权威控制的朴素道德观念。兽人世界里充满了矛盾，但似乎又达到了奇异的平衡状态。