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红云的《红云经》
东皇太一与帝俊的《太阳经》
望舒的《太阴经》
鲲鹏的《逍遥经》
冥河的《血神经》
伏羲的《长生经》
...
这些仙法都是先天神圣从天道传承的记忆中所得,可修炼到大罗金仙。
但若想从大罗金仙修成混元金仙(准圣),就只能修炼道祖在紫霄宫传下的《皇庭经》。
……
时辰将从练气修到大乘期的这段功法命名《登仙诀》,也是随手收了起来。
见四周安逸如常后,时辰又是沉寂到时间大道的修炼之中......
“地仙——天仙——真仙——玄仙——金仙——太乙金仙”
一个元会后,时辰也是将修为提升到了太乙金仙。
开天之前,时辰作为十大混沌魔神,出世便是混元太极大罗金仙【天道境】,根本不知道仙道的前半程是何种光景。
这次的重头开始,时辰却也不急于快提升修为,修行之路还需细细感悟,一步一个脚印。
所谓“天道无情、大道有情,天道是规则、大道是自己”。
若想越盘古,成为混元无极大罗金仙之的境界,就需要感悟世间真情、人间百味、众生冷暖。
混沌三千魔神之所以不能跨越一步,不在道心不坚、不在求道不诚,而在于未能感悟世间真情,感悟红尘岁月,感悟众生百态。
不然,在有大道功德加持之下,时辰不说顷刻恢复巅峰,但立地成圣也不是不能实现。
只不过在认清自身道途之后,时辰却是不会急于求成。
求道之人“跂者不立,跨者不行。欲则不达,骤进祗取亡”,修道还需松弛有度,一张一弛。
而且元神到达太乙金仙境后,便可考虑寄托一物为跟脚选择化形。
像鸿钧老祖是以混沌灵宝——造化玉碟的碎片为跟脚进行的化形。
所以他能以其余的玉碟碎片寄托三尸,最后三尸合一,证得圣位。
盘古三清是以开天清气为跟脚。
罗睺是以极品先天灵宝——九魔塔为跟脚,所以也叫魔睺。
扬眉是以极品先天灵根——空心杨柳树为跟脚(空心杨梅柳树被天道拆分为杨梅树和空心杨柳树)。
乾坤是以天地间第一缕乾坤气为跟脚。
阴阳是以极品先天灵宝——阴阳镜为跟脚。
五行是以极品先天灵宝——五行塔为跟脚。
……
女娲的《造化圣典》
接引的《大梦真经》
准提的《因果经》
东王公的《纯阳经》
西王母的《玄阴经》
镇元子的《戊土经》
红云的《红云经》
东皇太一与帝俊的《太阳经》
望舒的《太阴经》
鲲鹏的《逍遥经》
冥河的《血神经》
伏羲的《长生经》
...
这些仙法都是先天神圣从天道传承的记忆中所得,可修炼到大罗金仙。
但若想从大罗金仙修成混元金仙(准圣),就只能修炼道祖在紫霄宫传下的《皇庭经》。
……
时辰将从练气修到大乘期的这段功法命名《登仙诀》,也是随手收了起来。
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