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【文艺青年巢】
及第了,要作诗庆贺;落第了,要赋诗抒情。升官和贬官,也要托物言志;送朋友,也要赠诗相送;闲来无事,也要茶酒佐以诗文。
物质基础决定上层建筑。大唐的繁华盛世为文学展提供了物质基础。
而唐诗的鼎盛,除了文人雅士们的那点儿孤傲风骚之外,还有另一个更为主要的原因:诗赋是必考题。
隋朝开创科举取士制度,以公开、公正、公平的考试选拔国家公务员。唐朝继承并有所改进展。
唐初,有秀才、明经、进士等科,而其中以秀才科的等级最高,到太宗时,秀才科几乎废绝,因为太难了。
需要强调的是,这里的“秀才”跟明清时候我们常说的“秀才”不是一个概念。后世常以“秀才”指进士;而到了明清,则指通过童试的童生(生员)。总之,就是越来越泛滥,越来越不值钱。您只需知道,清末“秀才”的含金量跟唐初“秀才”有云泥之别就行。
到了唐高宗时候,进士科加试杂文(即诗赋),到了玄宗时,进士科的考试已经转变为以诗赋为主。而进士科的位最为尊贵,为各科之,进士及第者往往能够飞腾达,所以这才使唐代读书人苦心钻研诗赋,并为我们留下了“唐诗三百”。
所以说,唐代诗人可不是什么“粪土当年万户侯”的傲娇文艺青年,而是“仰大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的世俗众生,研习诗歌的主要目的是为了挤进体制内,手捧铁饭碗。
当今国人的诗词水平不及古人,主要原因是当今考试重点是数理化英而非诗词歌赋。
回头再看巢的诗作……主要看气质。
不管怎么说,巢也是草军中文化水平最高、艺术修养最深厚的人了,起年号的重任,自然当仁不让。
自认为学富五车、才高八斗的巢,果然不负众望,起了一个响亮的、具有极高辨识度的年号——王霸!
王者之风、霸者之威。
从现在开始,但凡草军控制的区,就不再是“乾符五年”了,而是“王霸元年”。
王霸的谐音是王八,尤其是草军主力尽是山东、河南人,您试试用山东话、河南话念“王霸”和“王八”,傻傻分不清楚。
所以在草军中,大家总感觉哪里怪怪的。
巢也很无奈,没文化、真可怕,我来跟尔等慢慢解释:“霸是霸王的霸,王是王八的王。寓意,懂不懂?寓意!”
手下众喽啰终于听懂了,寓意寿活千年,长命百岁,挺好的,就这样吧。
任命“文武百官”自然也不必细表。
如同晁盖死后,宋江把水泊梁山扬光大一样。王仙芝被击毙后,巢也把草军展壮大,势头大大越从前,起义事业跨上了一个的高度。
巢合并了王仙芝的嫡系主力,重整了草军队伍,又建元王霸,提升了声望,提高了士气。
这支焕活力的队伍再一次攻陷了沂州、濮州……还是原来的配方,还是原来的味道,多么熟悉的名。哥打的不是盘,是情怀。
鲁西南区是匪患兴起的方,饱受王草军的蹂躏,同时也是官军最早集结剿匪的方。虽然草军乍起时,一口气吞并了平军全境(郓州、濮州、曹州),但那多半是因为打了官军一个措手不及。现在官军早就严阵以待了,巢丧失了优势。
况且,朝廷也对剿匪部队做了大刀阔斧的人事调动,宋威被免职,而曾元裕、张自勉等一批能征善战的“主战派”悍将接任为总司令和副总司令。
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