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咱们书接上文,纣王不想弄死伯邑考,不愿意激化矛盾。
妲己即使想弄死伯邑考呢,也是没有机会的,只好让伯邑考再弹一曲,就不信找不到毛病。
这时候,伯邑考开始作死了,这一番量不能脱其圈套,就将此残躯以为直戒,就此万仞之下流之史册也。
见我姬姓累事,不失忠良,大王您且听来。
明君素兮,不得行人微闻忍心兮重敛反省。
炮落窒息金骨粉菜盆惨兮肺腑精。
万幸精雪径入酒海,四方高尺,尽悬肉林击柱空兮,鹿胎踩满处。
篱折兮,聚桥树营我月明君兮去缠竹银振刷纲纪兮,天下太平。
这是一个曲子,小宝呢,也不知道究竟是一个什么样的音乐,就只能给您读一读。
把纣王这些年做了大事,是做了一个盘点,咱们说了,纣王音乐素养不高,是个彻头彻尾的外行,也就听个热闹。
妲己不是歪行啊。
用手指着伯邑考大骂,又一边呢,给纣王解释,你个二货,人家都把你骂成臭狗屎了。
大王,您在听我的总结陈词,远王缘色兮,在正纲肠。
天下太平兮,废娘娘妖犯灭兮,诸侯乐服却邪淫兮,社稷安康,险易考兮不怕万死,绝妲己兮,使事传扬。
说完,那就把自己的琴向妲己扔去,只打的是盘蝶纷飞妲己跌倒在地。
这架博邑考行刺的事情算是坐实了,纣王不想杀也得杀。
对于如何处死博邑考啊,纣王和妲己生了分歧。
纣王说,扔菜盘,在纣王的意识里,这已经是最残忍的刑罚了。
但是妲己呢,又一次挥了自己的创造能力,先用巨钉把伯邑考手足定住,然后用刀剁碎。
接着咱们再把肉呢,给厨子做成肉饼,给他爹姬昌吃。
姬昌不是圣人吗?
圣人不是不食子肉吗?
咱们就看看他吃还是不吃。
如果吃了,姬昌就是胡说八道,算的一点儿都不准。
如果不吃,咱们赶紧把它弄死啊,不留后患。
姐己这么做呢,是一来可以报复博弈考的,不失抬举,二来解除纣王对机昌的忌惮,让纣王不把机昌的预言呢放在心上。
继续蜷缩这里呢。
您注意,妲己对于机昌的去留,没有表过任何态,在后面释放机昌归国,的时候也没有阻拦。
妲己作为女娲安排的卧底,自然知道周灭商的战略方针,妲己是有所为有所不为的。
这个阶段妲己还是一名出色的间谍,但是后来妲己反水了。
关于这个问题呢,咱们后文再说,再说博弈考的最后遗言,贱人已将盛塘井片江山化为乌油,我死不足惜,终鸣常在,孝节永存。
贱人我生不能淡乳之肉,死后定为厉鬼食辱之魂。
有句话不是说性格决定命运吗?
博弈考的一生呢,就是他的性格导致的必然结果。
博恋考属干理想型人格,理想型人格那是最容易走向命运悲剧的,为了自己的理想和信仰,可以抛头颅洒热血
他们固执,不知变通,很难和周围人融为一体,不被人理解。
成功了就会成为万人景仰的神,失败了就是个异类。
机场成功了被称为圣人,而最像自己的儿子博弈考呢,最后却成了一块肉饼
咱们说说博弈考和姬昌相似的地方吧,第一,都有一技之长,而且特别突出,一个擅长算卦,一个擅长弹琴。
第二,都特别理想主义,忠君爱国,仁义礼智信。
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