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钟应眨眨眼,他笑着提醒道:“楚老板是奥地利人。”
弗利斯摇了摇头,“他不是。”
擅长分辨不同人种的犹太人,肯定的告诉钟应,“我们犹太人从来不以肤色国籍血统分辨同胞,而是依靠宗教信仰。我眼中的楚怀、楚慕也是这样。”
他视线凝视远处。
舞台上的姐弟俩,怀抱琵琶有说有笑。
他们一边聊着母亲讲述的外婆和外公,一边断断续续弹奏那得心应手的《木兰辞》。
这样陌生美妙的旋律,只有钟应和他们曾经弹响。
“你看,他们有着不同于奥地利,也不同于欧洲的独特信仰。”
弗利斯眼睛雪亮,声音充满喟叹,“那一定是你们中国人才会有的宗教信仰。”
钟应循着他的视线,安静的眺望楚氏姐弟。
他们不曾去过中国,除了黑色头、黑色眼睛,仿佛再也找不到与楚书铭、郑婉清相似的地方。
可是,当他们拿起琵琶,当他们弹奏《木兰辞》,就不会有人怀疑他们的出身。
因为他们散着血浓于水的气息,深深受到遥远东方大地的滋养。
“那不是宗教信仰。”
钟应笑着回答道,“那是我们灵魂里割舍不去的中华。”
居四方之中,承文化之华。
从他们诞生的那一刻起,便随着这琵琶,随着这乐曲,融入了他们血液与躯体。
亘古未绝,永世不息。
第33章
那一晚的音乐会之后,弗利斯竟然主动和樊成云联系,说起了家里收藏的一些中国文物。
明清时候的雕花桌椅,唐宋时期的瓷器茶盏,还有一些玉器书画,统统价值不菲。
他想送给樊成云。
樊成云格外诧异,说道:“这些都是您的私人收藏,不必送给我们。”
“因为它们不是我买回来的东西,是祖父拍下的藏品。木兰琵琶都走了,我还留着也没什么意义。”
弗利斯的声音难得温柔谦逊,“它们从中国来,就该回到中国去。”
樊成云闻言,更期望得到另一项许可。
他说:“那么,我能请您同意我们翻译迈德维茨老先生的自传吗?”
弗利斯声音满是困惑,“你想在中国出版它?”
“我无法承诺它能否顺利出版。”
樊成云真诚恳切的说道,“但我可以保证,它会出现在最适合它的博物馆。那里有遗音雅社的故人、遗音雅社的藏品,还有一群心系历史、愿意为逝者献出一生的可爱守护者。”
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