糖果小说

手机浏览器扫描二维码访问

第43章 建寺庆典长卷壁画（第1页）

北壁上具有史诗性质的建寺庆典长卷壁画，是这里相当引人注目的存在，内容包罗万象，如果没有讲解辅助，基本就是看热闹的大幅连环画，实在浪费。于是一致投票决定，让脑洞老是控制不住乱开的迟昊读手机百科，再示意林图打开他提前准备的“知识库”随时做补充说明。

“这里的绘画技法、造像色彩和审美风格大致与上面的坛城殿一致，不过和藏地其他的形像迥然不同。”林图环视一圈先做个总体的概括。

迟昊找好百科信息开始小声的念起来“这幅建寺庆典图全长约十米，宽约一米，真实生动地纪录了寺院庆典的整个过程，具有较强的写实性和风俗性……画面的前一部分绘有衣着华贵讲究的古格王、王妃、大臣、眷属等群像，国王和王妃均缠高头白色围冠，脸部向左看，仪态安祥静穆、气质高贵，流露出一种虔诚恭敬的神态……贵族嘛！那必须气质高贵呀！”还没正经读几句就开始表他自己的感想了。

三人无奈，他继续道“王妃身着披肩，神情虔信中蕴含着一种女性的端庄和美丽，堪称藏族壁画中的女性典范……啧啧，确实是好看呐……”

前面夸气质高贵也就算了，后面这是什么流里流气的语调，得亏这会儿殿里没别人。两个女生都白了他一眼，几昔点他“好好读，别没事儿点评人家媳妇儿！那可是王妃。”

迟昊轻咳两声正色道“围绕着王和王妃还有很多王室眷属和信徒、使者、商人的群像，真实地记录了历史上古格王朝同邻近各国密切的文化关系……人物众多，场面宏大，但围绕中心，人物安排得错落有致，表情、装饰打扮、动作眼神等都有细微的变化，真可谓栩栩如生。”

这一长段也是难为他了，读可以，磕磕巴巴断断续续也总能念下来，但不让接话实在是难受，一看后面还有那么长，当即把手机塞给林图“还是你来！这么多字，看的我脑仁儿疼……”

林图找到下一个段落继续读“中段壁画是喜庆热闹的歌舞乐队游行场面。庆典队伍最前面有一只猴子，他左手持一根木棒槌，侧身回望缓缓行进的队伍……狮舞似是庆典仪式的中心，狮前一僧人身披红色婆迦婆，手提香炉，后面跟着两位舞马人，一红一白，神态不一……”

“诶？！这不是跑驴么？我们那儿的秧歌戏呀！这怎么跑这儿来写实了？”迟昊指着画上一个白帽白脸白斗篷，身上带着一匹假白马的人像让他们看，在其右下方还有一个红衣红脸红马的与之相对应，不过帽子依旧是白的。

“诶？这么说……还真有点像，不过人家这叫舞马人，是马不是驴……”隋冬也觉得有趣，但不能任由迟昊继续胡说八道。

林图笑笑往下继续“舞马人后面是乐队，有六位吹长法号者，二位吹唢呐者，还有八位击腰鼓者，其中一人似击小陶鼓。击鼓者伴以动作，粗犷活泼，气氛热烈……”

“毫无感情”堪比aI读书的语调，僵硬的仿佛能感觉到他的脚趾在抠地，隋冬和几昔终于现了林图的一项短板，抿着嘴看壁画找对应，防止不小心乐出来，心里默念“无意冒犯无意冒犯……”

“……庆典图最后描绘的是驮运木料的牛群，和背负物品的当地藏族百姓。画风灵活自由、自然典雅、平实古朴，在藏族壁画艺术中也并不多见。”说完最后这一段，林图长出了一口气，别看平时说起话来侃侃而谈，但一面对满满的文字描述，他就感觉声带仿佛是借来的，完全不受控制，比第一次穿冰鞋站在冰面上还紧张……

又重新转了一圈，再看一次装饰华丽、不同形状头光背光中那些体现高贵典雅静穆和谐的菩萨、度母像，这种艺术造型在中国壁画艺术近乎独一无二，甚为罕见，风格可能受了中亚甚至西亚装饰的影响。林图深刻体会着域外多民族文化交汇的多元特色和技巧融合，精妙构图与和谐色彩在丰富的想象力与高技法加持下，展现出的美妙画面简直难以形容，是极其难得的艺术珍品。

不过他此时的灵魂震荡是隋冬也感受不到的，艺术范畴有明确的壁垒。打个直接的比喻，每年漫展都是一群爱动漫游戏的热血少年和部分中青年人的狂欢，然而cos比赛的评委却可能是连《灌篮高手》《哆啦a梦》都没看过的秃头老学究，评判标准压根就跟比赛本身的主题没什么实质关系……你要说他们不是专业人士吧？人家还是什么文化协会的会长副会长，可你要说他们专业，估计这些人自己都不认可。此类外行评审内行的事儿比比皆是，林图以前比赛也没少遇到，那时也愤懑难平，不过后来阅历渐长便看开了，社会规律，哪有那么多为什么，凭什么呢~指望得到大多数人的认同比不上活出自己的精彩重要。

从红殿出来沿坡路向下，折个弯就到了大威德殿，也叫护法神殿。大威德是藏传佛教各个教派，尤其是格鲁派主供观修的本尊。这里是五殿中最小的一处，虽然殿内狭长低矮却有八根柱子，前厅四壁的壁画毁坏严重，殿门内侧两边的尚保存完好。所绘图案以金刚为主，也有佛、度母和高僧大德及弟子，整体氛围威严、狰狞，充满神秘，不过艺术家们表现得巧妙，充分挥想象力和创造性，用信手拈来的朵朵花卉点缀得和谐统一，使画面和人物有种刚柔相济、动静结合的韵味，除了追求美学趣味，也体现出古格对于多元文化的融合，将密宗艺术中的狰狞恐怖进行消解，使其趋向自由明快、和谐优雅的崇高感。这也正是古格壁画区别于其它藏传佛教壁画的最鲜明特征。

林图的脑子里塞满了这样那样横冲直撞的念头和想法，加在一起都快够一篇万字观后感了……不过因为他没有一直走艺术道路，所以造诣远远不够，现在能有这种审美高度，还是多年受家里老人的影响，只可惜爷爷奶奶年纪大了，来不了这里亲眼看看，不然老爷子的一支丹青妙笔，肯定要好好临摹几幅。

喜欢古格，敦煌到楼兰请大家收藏古格，敦煌到楼兰本站更新度全网最快。