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安家母亲老王最近总叨叨一句话,“别乱花钱?这需要多少钱啊?!”,言外之意,要节约,不要乱花钱。作为工人阶级的一名退休老人,七十多了,还有这种思维,安家不免心疼母亲。
四五十年代的人,习惯了过日子,年纪大了,没有花钱的地方,本可以安享晚年,却依然还是谨慎小心,依然还是勤俭持家有道。也许,这是为子女树立榜样,这样做,也是为了子孙考虑,从一定意义上也没错。
历史上曾国藩有一段佳话,家教严格,家庭简朴,特意借钱维持生计,就是为了让子孙不自满,时时居安思危。
安家学佛的朋友,分享了一个故事:
从前有个人,因为前世积累了福报,今生投胎为太子,地位尊贵。另一个人前世贪婪吝啬,今生沦为乞丐,整日在街头乞讨。
太子今生还是一样乐善好施,将皇宫的钱财施舍给穷苦百姓,国王实在看不下去了,一怒之下将太子赶出王宫。
太子流落街头,遇到了乞丐,两个人成为好朋友,结伴而行。在一个附近的国家,国王突然去世,没有留下继承王位的子嗣,于是大臣们决定,找一位福德深厚的人继承王位。
有一天,太子和乞丐流浪至此,太子走累了,就躺在树下休息,乞丐则出去乞讨了。
正巧,皇宫的侍卫看到了在树下酣睡的太子,并现了奇景,不管太阳如何移动,大树的影子始终为太子遮挡阳光。
大家都感到十分震惊,觉得太子就是一位福德深厚之人。于是,他们叫醒太子,迎请他做了国王。
太子当了国王之后,心里一直惦记着他的乞丐朋友,命人做了好几张饼,其中一张饼里加了黄金,送到乞丐手里。乞丐拿过饼,一张张掂量,他以为重的那张是没熟,顺手就扔掉了。
太子福报深厚,虽然失去了在自己国家的王位,但是继承了邻国的王位。
而乞丐,前世没有积福,这一生即使拿到黄金也无福享用。认知不同,德行不同,福报也不同。
安家看到一篇文章,大智慧。文章说,这世上一切赚钱的烦恼,归根结底:能给别人带来什么帮助?
钱,正是在解决了问题以后,获得的回报。能帮到多少人,就获得多少财富。所以,钱的背后是人心,人心的背后,就是德。
当没钱时,先把勤奋舍出去,机会就来了,天道酬勤;当机会来时,把诚信舍出去,钱就来了,以诚为本;当有钱了,再把慷慨舍出去,人就来了,散财聚人;当有人了,再把爱舍出去,事业就来了,厚德载物;你事业来了,再把智慧舍出去,喜悦就来了,德行天下。
钱是有灵性的,它的到来都有因缘。福德有多厚,就能承载多大的财富。小富靠勤,中富靠智,大富靠德。愚者拼命,智者改命!
佛家讲,命改了,基础会自动生改变。
有人天天喊着“搞钱”,拼命在外寻找钱,内心匮乏的,见钱眼开。这种负能量会把钱吓跑;怀着赤诚厚道之心时,内心是圆满的状态,这个正能量自然会将钱和贵人吸引而来。可见,之所以求财不得,是因为德行不够。
本性具足,何需外求于是。
“别跟妈妈讲这些大道理,哈利路亚,感谢神!”,老王比较现实,她不懂这些,她只知道钱要省着花,能省一点是一点。
金融专家也出书了,业界大佬的观点是,世界充满了不确定性。这就要求我们,在不确定的情况下,尽可能地把自己活成确定性。也许这也是母亲老王认为的,能省则省,不能钱花没了,抓瞎。
金融专家又说了,而作为个人,必须独特稀有,找到自己的天赋,在各种场景里切换并不断磨砺,转化为独一无二的技能,和这个时代共生共长。安沪一直有自己独特的技能,也就是说,他至少在这个多变的市场找到自己的一席之地。
安家读完金融专家的文章,只想劝老母亲,“妈,您照顾好自己,儿女不用太担心,自己一个人。别太苦着自己。这么多年,一直在为儿子为这个家付出,自己不舍得吃不舍得穿!”
“多年习惯了,老人就是要为子女付出,这也是崮乡的环境,当妈的不能这么做,这么做不行啊。我要给孙女攒钱上大学!”,老王节约了一辈子,让她为自己多花点,她还是不太习惯。
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