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第63章 扬文武辅文是初心的文（第1页）

一日，太子赵桓把王希之，赵构招来，三人一番密谈。

赵桓道：“九弟，希之，到了那边，会有多大的危险？”

赵构暂时还不知道赵桓招他来密议什么，就没有言。

王希之把一套书放在公案上道：“太子殿下，这点是过虑了。我们这么多人一起过去，还怕什么？你看这套书，已经有展的轨迹，我们只是把经过改一改，这是最容易简单的任务啊。”

赵构在案头上取了一本，翻了翻，见是《三国志》，知道太子等要去干一番大事了。

赵桓道：“希之你举重若轻，在群狼环伺中，稍一不慎，便会被它们碾为齑粉，哪有容易的任务的？”

这时赵构道：“大哥，你贵为太子，又是一国储君，哪里能离开太久，让九弟代大哥去吧。”

赵桓道：“在我等兄弟中，九弟虽天资聪颖，但那个时代，上到统军者，下到一兵一卒，都是妖孽巨擘，老奸巨猾之辈，每一步均如临万丈深渊。九弟还是代为兄好好经营我们的大宋吧。”

“父皇能当上皇帝，纯粹巧合，父皇自年幼起，得于艺术熏陶，这本是一种自保的手段，也从侧面体现大宋重文轻武的政策结果。因缘际会下，却当上皇帝。但是，艺术领域的成就已经刻入他的骨髓里，你要他去搞政治斗争，定会力有所不逮。就是这样的一位偏才父皇，遍遍敢两线作战，阀西夏，撼大辽，证明我们皇家的狼血还没退化，大宋的狼血还未退却。

现在看，大辽比我们灭亡快，那是他们的经济底蕴没我们大宋雄厚，这也得益于我们重文的国策的结果。

但是，摘取＂重文＂这一红利，还不是我们大宋，我们大宋是把这粒种子种下来，然而，却不知道这是什么种子，就更不知道它会结什么样的果子，这就是：不知然，更不知其所以然。

史家庄有多大？史家庄加上少华山有多大？那不过大宋的沧海一粟罢了，我们大宋地大物博，山川钟灵毓秀，不能出几位湛比史庄主这样的英杰俊才？肯定能出的，但是，他们不一定有初心，你们不看看史家庄每个路口的石碑上刻着的：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

史家庄摘取这波红利，只用了两项明创造。

一是，钢的技术。从沈括老先生《梦溪笔谈》钢的描述中，启创造出来，而且还不是质的创造，只是量的堆加出来，大宋为什么不加大投入，把它堆出来？

二是，火药手雷，更是史庄主直接拿去用了，我们部队一直羸弱，拿着火药放烟花，不会拿手雷去炸它个铁浮屠？虽然史家庄有金雕相助，但是我们人多啊，挑些敢死队，全身扎满手雷，它铁浮屠敢动一步？难道他们的铁浮屠不是他妈生的？不会死的？

金雕跟了史家庄，那是没有经过驯化，是它们自愿跟随史家庄的，这从侧面证明史家庄的思想合道啊。

史家庄只取了两项明，就得到这么大的成就。是了，史家庄不是在建大学和合众国吗？

建大学是史庄主的积念，是史家庄对大宋的反哺，也是对诸国的反哺，史庄主的境界，我们望尘莫及呢，他真要做到先天下之忧而忧，后天下之乐而乐了。

九弟，这大学所教的基础知识，可是我们立国之本，既有科技，也有民生，你可看好了。”

赵构道：“那么大学传授的知识这么重要，是否限制外国学子学习？”

赵恒道：“无妨，知识无国界，你不教，别人也会，迟早问题而已，只有把尖端科技保密就行。比如，史家庄的钢，等别人明钢后，史家庄会投入到别的高尖技术去了。你不看，他办合众国，一是为了解决各国纷争，二是为了提高各国的实力，三有一个明检测中心，有潜力的高端研，他们都买去专利，量产或大批量投产的。”

赵构：“史庄主还想这么多，史庄主真是九弟的偶像。多谢大哥醍醐灌顶，九弟受教了。”

赵桓：“不久前收到吐蕃战场传来消息，史家庄明了一种火炮，射程达五十里，吐蕃诸部联诀向华夏乞降，搞得希之五哥气的大骂吐蕃酋长怂，说什么要武德服人，设下擂台赛，打得过才准投降。王少帅也懒得理会，任他们胡闹，他带着锦儿去探索昆仑山去了。

是了，九弟你派人，不，我亲自去史家庄一趟，带上王希孟和茂德帝姬，茂德帝姬有了身孕，让他们夫妇在史家庄安胎吧。九弟你的大儿子三岁了吧？顺便也带去史家庄。再去禁军，带一队禁军去，把史家庄的火炮给我全搬回家来，再订一百架。

另外，你让禁军把李乾顺带去史家庄，由史国主处置吧。”

赵构道：“九弟明白，会议后，九弟就去办。”

赵桓道：“所谓行行出状元，大学是培养每行大量的状元，那是人才啊，有大量的各行各业无数状元同等水平的人才，何愁国力不腾飞？

我们的国策，应该定为：扬文武辅。

文不单单是指儒家倡导的文，内容要扩充到各行各业的文人人才，如果那些轻武的文人，再打压武人，我们要杀百儆一，下重手就是，你不想想，他们有什么资格去轻视武人？难道他们作的贡献足够大吗？

扬文武辅，我们应该了解他们的内涵：知其然，亦知其所以然。

史家庄租我们的百年租地，他们管理的租地选用聘任制，这是向我们展示行政管理的示范，如果可行，我们的家族帝国，也可以放权，像史庄主一样，他都没有踏入华夏一步，就收回西夏和吐蕃，希之，九弟，史庄主也是我的偶像。”

赵构道：“希之，史庄主不会收回我们大宋吧？”

王希之道：“康王说那里的话，如果史叔叔要兼并大宋，就不来签什么租地九十九年了，他与我们才懒得管这些权力斗争。我们打下西夏，北辽、西辽唾手可得，我们都没动他们呢。”

赵桓道：“希之说的是，史庄主地位然，天下为公，不是我们这些凡夫俗子所规探的。

九弟，我再总结一下，就是这个残缺的重文轻武国策，让我们取得如此成就：

一，文学上，诗词歌赋，已经越或再续大唐的辉煌，代表人物：苏轼，李清照；

二，医学上，伤寒论医术已越前人，还在千金方、中藏经、太平圣惠方、圣济总录等宝典丰富了中医内容与学术；

三，学派上，张载注释了易学与推广了儒学内容。横渠四句：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平；

四，意识形态上，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；

五，政治改革上，有司马光、王安石变法。

六，文献上，有《资治通鉴》，武献上，有《武经七略》；

七，科技上，有沈括的《梦溪笔谈》为代表，毕昇的活字印刷为表现。

最后一个议题是，史家庄的传统经济：陆上、海上丝绸之路；

科技经济：比如，刘伶的嫁接及种子杂交优选。

九弟要留意史家庄的科技经济，种子杂交只是一种，以后还会有许多这样的科技经济成果的。”