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我摇摇头,“都到这斗里,再问这,也是没用。还是说说眼前的东西,你们现的这个地方,也是这个墓的一部分吗?”
“应该是遇到墓中墓了。”
“过来看,应该是个汉朝或者北魏时期的斗。”师爷突然在一旁说话了。
我和家豪立马凑过去看。只见师爷不知道从怎么从墙缝里抠了一堆土出来,这些土在地面的墓砖上散落一地。他用手心捧了一小撮土,放在探照灯下看。这一小撮土,在探照灯下看,整体还是比较粘稠,附着力虽然没有泥那么强,但局部也是凝结成团,颜色呈现出青灰色。
“这不是青膏泥吗?”我在一旁闲着没事,插了一句。
师爷一听,若有所思地看了看我。
“你见过这东西?”家豪问道。
我点点头,我以前还真见过这东西,“见过,在工地的基坑深处。这玩意是高岭石一类经风化,破碎以后形成的土,干燥和通风情况下,一般呈现白色。在潮湿密闭的空间里,可以形成青灰色。出现在这,说明这个房间很久没有与外界空气产生过流通了。”
其实,这类高岭土,还有一些特点,较为潮湿的环境下形成青膏泥后,对外界空气具备较好的隔绝作用,而且,抗水性能也还可以。我也用指头夹了一点青膏泥,只觉触手冰凉,质地细腻。
“你这个朋友还挺识货。”师爷有点狐疑的看着我,略作停顿,接着说,“说的没错。但是对我们来说,见到这种土就相当于告诉我们附近有墓穴。见青膏泥,如见秦汉,只不过,后来人们制备材料的技艺提高,青膏泥也逐渐被淘汰。但是,很多离中原较远的地方,制作墓室时,仍然会采用这种稍显过时的方法来做,所以,直到北魏,在西北地区还是挺常见的。”
我打一开始,就感觉师爷这个人脑袋还是挺厉害的,能得到他的认可,我不由得有点飘飘然。
师爷指了指墙壁。我顺着师爷手指的方向看去。这里和刚才的墓室做的确实不一样,刚才的墓室,主要是土坯砖,这里变成了青石砖。而且,砖上还有纹饰,砖的颜色要比刚才见到的青膏泥要浅一点,但还是呈现出青灰色,局部泛着火石红的颜色。
“六瓣莲纹砖,”我一下子就认出来了,我铺子里还有一件这玩意的假货,“典型的魏晋南北朝做法,在南朝更为普遍。这个砖墙的做法是三丁一顺,这么大的墓墙,放到当年,估计寻常百姓和地方官员应该是用不起的。所以,师爷,你用这个砖判定这里的东西年代应该属于北魏?”
“没错,”师爷应了一声,“家豪,你这个朋友不会只是干工程的吧?”
家豪无奈的摇摇头,“他现在开了间古董铺子。”
我寻思着,这要是北魏的墓穴,那么我们目前为止遇到的这两个斗应该是同时期的。不过,眼前这个斗,规格明显高多了。
家豪看到这,心情好了起来。对家豪来说,家里人让他随便找个斗练练手,结果误打误撞遇到个大斗,这是个证明自己的机会。
对我而言,平时开铺子时,我就知道六瓣莲纹砖价值还是不错的,倒不是说我要偷什么东西回去,而是,一个墙壁上的砖块就有如此高的规格,里面应该还有很多市面上几乎见不到的明器。
我突然产生了一个想法,没准接下来我们会遇到很多稀世珍宝,要是我随便顺一两件,那我这几年岂不是吃喝不愁了。
“你认识这上面的字吗?”我靠到神道碑边上问师爷。
师爷低头去看神道碑。碑文上的文字比较古老,我确实不认识。我大体上只能判断碑文是用篆书和楷书交替写的,其中也有楷书,但是占比非常少,我勉强只能认出少许的楷书文字。比较有特点的是,碑文的底下,还有几行胡文撰写的文字,完全无法判断。北魏时期,整个西域战乱频繁,间接促进了多元文化的交流,完全不出意外。
“认不全,”师爷叹了口气,又辨认了一遍,继续说,“根据地域和年代判断,这里应该是高昌国的遗址之一。这块碑文上有几个词,中兴...御胡...昭武王。”
师爷说到这,仿佛想到了什么,我和家豪看着他聚精会神的样子,也不敢打扰。
师爷突然露出喜色,楠楠说:“怎么就忘了你呢?麴嘉。”
“鸡架是谁,难道是卖正兴鸡排的?”顺子不知道什么时候醒了,此刻竟然凑到我们边上来看。
“是麴嘉,不是鸡架。历代高昌国王中的一位。家豪,这次真是现大斗了。”
家豪一听,自然更加兴奋,让师爷说说这人是谁。
师爷把这人的生平大致讲了一遍。我只记住了一个大概。
据师爷讲,这麴嘉还是个当地的一位国王。他成为国王的故事,还要从上一位高昌国王说起。公元四百九十年至公元五百年间,高昌国王派遣一个叫王体玄的人到北魏朝贡,请求高昌国举国迁住内地,实质上是想脱离西域战火,这位高昌国王估计是个适合过日子的主,宁愿不做国王,也要给自己图个安稳养老体制内的官职。
北魏孝文帝收到请求后,也挺高兴,觉得是个好事,派人去迎接,还割了一些地给高昌国王。结果,高昌国王和北魏特使往中原走的路上,高昌国麴嘉起兵反叛,高昌国王马儒被杀,麴嘉自立为高昌国王。麴嘉时期的高昌国,被现代史学界称为麴氏高昌。
“这个鸡排哥还是个反骨崽啊。”我说。
“确实是个反骨崽,后来看北魏日渐强大,他也没少朝贡依附。总的来说,当时高昌地区,沿用中原的军制和官制,文化上还是以中原文化为主,这一点可能是对我们唯一比较有用的东西。”师爷说。
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